導語：相信很多朋友都在清宮劇裡看過犯罪之人被髮往寧古塔，給披甲人為奴的劇情。那麼有的朋友就要問了，寧古塔在哪？披甲人又是什麼意思？下面我來為大家一一介紹。寧古塔，是指遼東極北的地方，也就是我們現在所說的東北三省的黑龍江牡丹江市一帶。

清朝時期為何把犯人發配寧古塔，服侍披甲人

而惹怒了皇上的人，被髮往寧古塔，那犯人為什麼會被髮配到寧古塔呢？寧古塔是當年努爾哈赤時期，在那個地方建立的政權，是當時清朝的經濟與軍事的發源地。寧古塔並非是寧古塔，寧古在滿語中代表的是六，而滿語的塔代表的是個，因此，寧古塔其實是六個的意思。

據傳，當時女真族滿清的分支有六個兄弟被派往了牡丹江，而這六個兄弟將帶來的兵卒牛羊等平分後，便在牡丹江這片地域將地盤瓜分了，他們各自佔據其中一塊領地，而這六個兄弟的後代之中，便有努爾哈赤，因此，此地就成了滿清的龍興之地，努爾哈赤就是在這個地方建立了滿清。

因為寧古塔氣候條件惡劣，很多地方更是被長年冰封，被流放到寧古塔的人，將寧古塔稱為：天下苦寒之地。當時有一名官員被流放至此感嘆說：“人們都怕走黃泉路，但是走在寧古塔的路上，就是有十個黃泉路也無甚可怕了。”因此，寧古塔就是現在所說的牡丹江，只不過那時候的牡丹江確實是個苦寒之地。

說完了寧古塔，接下來該 說說披甲人是怎麼一回事了？這披甲人既然能有犯事的奴隸差遣，可見其身份不會太低，最起碼不會是普通的平民，既然不是普通的平民，那麼披甲人到底是什麼人呢，他們為何會一直留在寧古塔這樣的苦寒之地呢？要說披甲人，首先要從清朝的軍隊說起。

清朝當時的軍隊制度為是八旗，說的一旗為一軍，八旗為八軍，而八軍又分上旗和下旗。八旗以旗為軍，以軍統民，閒時無事各自為民，一旦有事情，每一旗各自統領的軍隊就會合兵一處。當時在旗人之中，除了八旗上下制度外，旗裡也會按照各自的地位對其分類。

而這分類的次序從下到上分別為：啊哈、披甲人和旗丁，三個地位不同的類別。啊哈就是被髮配過來的奴隸，大多是由犯罪之人、漢人和朝鮮異族組織起來的奴隸。而披甲人則是女真族在塞外的子弟兵，他們當中大多都是一些被戰敗了的女真族，當然，披甲人之中也有漢人的身影，只不過是極少數而已。

至於旗丁，是比披甲人還要高的級別，屬於女真族旗人麾下正式的旗丁了，這些人並不住在寧古塔附近，而是隨清入關了。因此，寧古塔附近駐守的都是披甲人與啊哈，他們守護著寧古塔這片龍興之地，也是為了防止，有一天清軍入關站不住腳，回來後還能有自己的地盤所留下的一條後路。

寧古塔這樣一片龍興之地交由披甲人守護，也是因為滿清對這些同胞們的一種信任，不僅如此，清朝每年都會派遣一部分物資和犯罪了的奴隸們前往寧古塔，算作是一種撫卹留守在寧古塔附近披甲人的一種手段。

在寧古塔的勢力範圍內，披甲人算是當地的最高權力統治者了，那些給披甲人為奴的人，想象中肯定就是生不如死，給人做奴隸，根本沒有一點人權，披甲人可以對這些啊哈們隨意打罵，甚至是不高興時，殺掉給披甲人為奴的人也沒什麼問題。

但真實的情況卻並沒有那麼糟糕，當地的披甲人對待啊哈的態度都挺好的，據史料記載被髮配到寧古塔的啊哈，死亡率並不是很高，相反，有的啊哈如果態度好，也會從奴隸變為披甲人，就算沒有變成披甲人，只要你不在寧古塔不偷懶，當地的披甲人也不會對啊哈們太過苛刻。

結語：雖然寧古塔是苦寒之地，但犯了罪的人被流放到寧古塔，其實只是流放的路途漫長且又痛苦的，但只要能在路上活下去，到了寧古塔後，除了寒冷以外，其他的日子都還好過點。

雖然也需要幹活，但每過半個月，啊哈也能休息一天，如果到了女真崇尚的節日，那也能休息，至於吃的東西，披甲人吃什麼啊哈就吃什麼，這點是沒有區別對待的。