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導語

其實對於我們每個人而言，一生中總會遇到很多困境。有時候你也會抱怨命運坎坷，世道不公，奸人作惡。但殊不知，其實這種時候。才是最考驗我們的時候。我們都會遇到很多不順心的事情，但有的人能安之若素，有的人卻惱羞成怒。還有的人會到處求神拜佛，希望能因此轉運。其實啊。佛家講究因緣果報，如果你現在是順境那便是善因等到了善果相報，而逆境則是惡因等到了惡果自吃。和很多人都在想如何才能善因得善果。其實有3點可以尋得到。接下來我們就來看看，到底是哪3點做到了之後，善果會自然來。

一、想要求財就先給予

在一本經書上面有過記載，給予是富有的正因，那些努力工作，或者經商創業等等這些行為是你成為富有的因緣。而很多人不明白這個道理，總是拿著“大富在天，小富在儉。他們常常過得很忙碌，日子卻不見的很富裕，不過是溫飽水平罷了。這是他們不明白財富的積累並不是靠拼死拼活地做而得來。在佛門看來，真正的富裕條件其實在於給予。也就是”佈施“。

確實，人生在世本就不易，如果還能要求別人多給予，少收穫是一件很難的事情，但有句話說的是，富裕的時候才多和家裡人吃飯，當你貧困的時候才要多和別人吃飯。其實這就是給予的道理。當你想要一個東西的時候，你應該想的不是如何從別人手中得到。你應該想的是你能給予別人什麼東西，別人才會給你這個回報。這是兩種不同的觀念，這兩種不同的觀念也就催生出了不同的人，有些人富裕的秘密就在如此。現實中我們很少人能諳熟於生財之道，很多人都是家境殷實。所以很多人都將別人富裕的原因都歸結於他們的家庭背景，忽略了給予的力量。所以我們如果想要什麼東西的時候，一定得要先問問自己。你能付出什麼。這才是求善果來臨的正確方式。

二、想要位高先學尊敬

佛教其實講究七情六慾。講”瞋“心。其實便是脾氣暴躁。很多人脾氣很燥，遇事便愛生氣，還無緣故地發火。這樣的人在佛教看來，便是犯了瞋心。在佛門看來，當人開始內心充滿了火爆，那對他而言，萬事萬物都不順心，處處都是業障。不管做些什麼事情，都會面臨阻礙重重。這樣的人不懂萬事萬物自有其規律，也不懂得對別人有所尊敬，試問這樣的人又怎麼會有一個好的命運呢？我們要學會的是順其自然，堅守自己內心，要發脾氣的時候告誡自己，要安定。

其實這也是你想求自己地位高的一個需要克服的心理。想要求得高位，便要有尊敬之心。就像有的人在佛前求自己名貴一般，如果你以謙卑恭敬之心來對待一切的話，那自然就會名貴。只要一心向上，累積陰德。那便會收穫滿滿。因此我們要學會恭敬他們，只有尊敬他們，你的地位才會慢慢穩固並且向上走。如果不是的話，即便地位再高，你也會慢慢走下坡路。

三、要想善緣先學忍讓

在佛經典籍裡有著一次記載，”忍辱波羅蜜，最是妙中寶。“這其實與我們民間講的不要太善良有所衝突以及矛盾。佛教主張忍耐，遇事多忍讓，而現實中往往很多忍讓都是毫無結果的。甚至會受人欺負。但其實啊。佛門講究因緣果報。善惡自由所報應。從現實來說，惡人可能現階段沒有報應，但長久而言，必然衰敗。而好人儘管現階段受欺負，但生活不會虧待了這些一心向善之人。因果從來不需要人來干預，也干預不了。所以佛經主張我們多忍讓，便是這個道理。有時候不需要我們多來干預，因果會自然做出選擇，忍讓之人自然會得善緣。

總結

人生無處不是苦難。最重要的是要擺正心態，給予、忍讓和尊敬。這樣我們才會慢慢走出困境，苦難也自然會遠離，好運也會光臨。

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