過完人月共圓的中秋節，迎來了又一個傳統節日——重陽節。重陽節在農曆九月九日，九為陽數，日月並陽，兩九相重，故名“重陽”，也稱“重九”。

登高、戴茱萸、吃重陽糕是中華民族歲歲重陽的習俗，五方雜處的崇明人基本上同一傳統。現存最早的萬曆朝《崇明縣誌·風俗》中，就已有了崇明先祖過重陽節的記載：“重九，則飲茱萸酒以登高。”康熙朝《崇明縣誌》裡多了一項“食重陽糕”。

崇明先人信奉重陽登高能避難迎祥，又都曉得登高利於吐故納新、強身健魄，故而紛紛或扶老攜幼，或鄰居結伴，或呼朋喚友出門登高。

或有人問，崇明無山，去何處登高？誰說崇明沒有山？歷朝《崇明縣誌》裡都有記載，島上自古就有山，還不止一座，諸如土山、玉龍山、翔鳳山，鬥台山，金鳳山等，只是並非天然生成，而是祖宗用爛泥堆的人造山。這些山，正是一代又一代崇明人登高的所在。

歷史上的崇明島漲塌無常，隨著時光流逝，原先的人造山一座又一座塌沒東流，僅存的一座金鳳山，也漸變低平。清朝初年，在金鳳山原址再造了一座金鰲山，上有九峰，植以花木紫竹。自後，金鰲山成了崇明人重陽登高的好去處，民國版《崇明縣誌》記載：“九月九日重九，士女赴金鰲山登高。”從乾隆年間徐興文的《遊金鰲山》中，可知重陽日金鰲山登高遊樂熱鬧場面之一斑：“紅裝細馬來山下，漸有遊人似虎邱”，大意謂，豔麗裝束的女子、騎著駿馬的男士，從四面八方彙集而來，遊人越來越多如同蘇州名勝虎丘。

崇明也以茱萸為重陽節物，多部縣誌中有“飲茱萸酒”的記載，只是崇明不長茱萸，不可能現摘了佩戴身上，於是買了乾貨泡在酒裡，製成茱萸酒飲。茱萸是中草藥的一種，重陽前後成熟，色赤紅，味辛烈，有驅蟲去溼、逐風邪、利五臟、祛病闢厄之功效。

按康熙朝《崇明縣誌》所云，起碼在三百多年前，島上居民吃重陽糕已成習俗。它的由來又是什麼呢？漢魏時期筆記彙集《西京雜記》：“九月九日，食蓬餌（糕的古稱），雲令人長壽。”明人謝肇涮的《五雜俎》講得更明確：“九日天明時，以片糕搭兒女頭額，祝曰：‘願兒百事俱高。’此古人九日吃糕之意。”

舊時也好，時下好好，重陽糕都是集市上買的，店家制作過程與現在的過年蒸糕大致不殊，只是糕面上做得更好看，不僅鋪上青丁紅絲、棗子、核桃肉、蜜餞等，還插有紙剪綵色小紙，置有米粉做的兩隻小山羊，合重陽（羊）之意。由於重陽糕外觀五彩繽紛，所以又叫花糕，光緒朝《崇明縣誌》裡亦有是如稱謂，解釋為“糕插五色紙旗”故也。

九九重陽，與“久久”同音，九在數字中又是最大數，寓長久長壽含意；又漢代時，就已有了“九月九日佩茱萸……令人長壽”的說法。本古為今用之旨，傳統與時代精神巧妙結合，1989年起，中央將九月初九定為“老人節”，又稱敬老節。

自後，重陽成了全社會尊老、敬老、愛老、助老的老年人的節日。每年老人節來臨時，崇明的政府、部門、單位，鹹指派專人四出，看望老人，送上溫馨的祝願、物質的補缺，還多有安排退休人員健康檢查、旅遊登高、回“孃家”聚會……

作者：陸茂清

原標題：《崇明人的重陽習俗，你知道嗎？》