您現在的位置是:首頁 > 動作武俠首頁動作武俠

“終南山隱士”侯大師:隱居30多年,天天清水白菜,飲清晨的露水

簡介但每個人所追求的理想世界不一樣,做出這種選擇對但侯大師也不失為一種自在的選擇,不用考慮生活的瑣事,拋開世俗的雜念

崑崙隱士怎麼判師

唐代詩人施肩吾在詩中曰:“

路絕空林無處問,幽奇山水不知名。松門拾得一片屐,知是高人向此行

。”

“終南山隱士”侯大師:隱居30多年,天天清水白菜,飲清晨的露水

遠離繁華的都市生活,尋找內心深處的寧靜,迴歸自然本身,在終南山有著一位隱士——但侯大師,遵從本心,天人合一。

01

修煉身心,迴歸本真

在這樣一個飛速發展的社會,有些人可能會追名逐利,忘記自己最初的夢想,成為一個急功近利的平庸人。

當然,五彩斑斕的夜生活,或許也讓許多年輕人沉醉於燈紅酒綠的霓虹燈下,無所事事地過完一天又一天。

“終南山隱士”侯大師:隱居30多年,天天清水白菜,飲清晨的露水

但在終南山的但侯大師有著自己想要去追求的境界,達到天人合一,也就是所謂的”

天地與我並生,萬物與我為一

“。

天人合一是大多歸隱人的理想境界,他們想要遠離繁雜的生活,迴歸大自然,尋求大自然賦予人不一樣的體驗感。

人是自然的一部分,自然給予我們的靈感——享受無與倫比的美景,將自己從沉重的工作任務中解脫出來。

在道教道法中有言,宇宙和人是有通感的,某種程度而言,

道行高的道士透過自己的修煉,可以感知天命,與天互通

“終南山隱士”侯大師:隱居30多年,天天清水白菜,飲清晨的露水

但侯大師看破紅塵,選擇在終南山風景迷人的地方修身養性,與大自然親密接觸,真正地做到天人合一。

但侯大師以老子為學習的榜樣,深入瞭解

《道德經》

,苦思其中所蘊含的哲理,以求豁達自己的內心,快樂地與自然合為一體。

暢遊道德經的世界,增加了但侯大師對天地與人類的理解,天人合一的觀念一直伴隨但侯大師今後的價值觀。

“終南山隱士”侯大師:隱居30多年,天天清水白菜,飲清晨的露水

歸隱的生活也磨練了但侯大師精神,無論遇到任何困難,都能與自己和解,物我合一。

02

選擇隱居,拋開世俗

也許但侯大師的做法在很多人看來是不明智的一種選擇,他放棄了大好前程,下定決心隱居在終南山。

“終南山隱士”侯大師:隱居30多年,天天清水白菜,飲清晨的露水

但每個人所追求的理想世界不一樣,做出這種選擇對但侯大師也不失為一種自在的選擇,不用考慮生活的瑣事,

拋開世俗的雜念

清水與白菜,簡簡單單的食物,但食到嘴裡有著泥土的芳香

,清淡又美好,對於但侯大師尋求的並不是山珍海味,而是

生活最原始的平淡化

在終南山,但侯大師過著沒有現代通訊工具的生活,沒有手機接觸不到媒體娛樂的資訊,更令人吃驚的是沒有電,即使生活條件算不上優越,甚至艱辛,但他也沒有想過放棄。

但侯大師過著”

採菊東籬下,悠然見南山

”的生活,迴歸自然本身,清晨唸作,白天打坐,學習道德經,尋找內心的平靜。

“終南山隱士”侯大師:隱居30多年,天天清水白菜,飲清晨的露水

在古代許多著名詩人看透了官場的黑暗,想要逃離讓自己窒息的官場生活,來到鄉間田頭過著一種隱居的日子。

五柳先生——陶淵明

是大家所熟知的歸隱田園生活的大詩人,他嚮往田園生活的舒適與安寧,放飛自我,飲酒作詩,尋找歸隱的快樂感。

而但侯大師本就是一個淡泊名利之人,

在大多數人看來

:在資訊化發展的時代,自身的價值是靠奮鬥出來的,選擇歸隱可能是逃離殘酷競爭的時代,不相信自己可以在競爭中獲勝,逃避現實。

但當你做出歸隱的選擇之時,也是需要很大的勇氣,與這個資訊時代與世隔絕,生活在自己的一方土地之上,自力更生。

“終南山隱士”侯大師:隱居30多年,天天清水白菜,飲清晨的露水

但侯大師不後悔當初歸隱的決定,作為僧人,

他還有個習慣

:飲食清晨的露水,在道教中認為朝露是一日之中的精華所在,所以但侯大師每日清晨必定採集露水而飲。

但侯大師選擇了

隱居的生活,拋開世俗的雜念

,天天清水白菜,三十年如一日地堅守自己的做法,到來夜幕降臨之時,可能興致高昂,即興創作一曲,撫琴高歌。

03

親人相見,不再年少

當侯大師的父母前來終南山尋找他時,他已不再是年少時那個意氣奮發的少年,穿著樸素的衣服,面貌也不再年輕,歲月在但侯大師的臉上留下了痕跡。

“終南山隱士”侯大師:隱居30多年,天天清水白菜,飲清晨的露水

時隔三十年,

父母終於見到期盼已久的少年,一個擁抱包含了父母太多的擔心與不捨,眼淚中也包含了父母的無奈與支援。

想必對於但侯大師也是十分想念父母的,個人的追求失陪父母

三十年,

讓父母在年邁時無人依靠,心存愧疚。

30年前再次相見,當初那個20出頭的少年,如今已鬢角斑白,頭髮也不再烏黑油亮,白髮清晰可見。

“終南山隱士”侯大師:隱居30多年,天天清水白菜,飲清晨的露水

古人有言:”

父母在,不遠遊

。“對於父母而言,含辛茹苦養大的孩子,離家三十年,思念是無時無刻的,期待與孩子相見。

30年如此之長,因此再次相見,親人已認不出來。但血脈關係是割捨不斷的,你依然是我最親愛的孩子,無論何時,你做出什麼決定,我們永遠支援你。

“終南山隱士”侯大師:隱居30多年,天天清水白菜,飲清晨的露水

儘管容貌已不再年輕,但三十年的時間,但侯大師身上的氣質,使得他給人

一種仙飄飄

的感覺,天外飛仙。

但侯大師身上天人合一的氣質成就了獨一無二的他,給予自己選擇的一種肯定,讓父母看到他的巨大變化,可以放心獨自一人在外生活的孩子。

大家都清楚有舍才會得,但侯大師放棄了大都市的繁華夜景,每天修煉自己,忠於自己的內心世界,遠離父母身旁,獲得了大自然的真與美。

“終南山隱士”侯大師:隱居30多年,天天清水白菜,飲清晨的露水

親人相見,父母會心生遺憾,更多的是支援與包容,但侯大師眼中的目光更加堅定,不悔當初,堅守本心

04

結語

最早《孔子家語》中有言“樹欲靜而風不止,子欲養而親不待”。

每個人的人生規劃和目標追求都不一樣,無論你選擇哪一種職業,都要有一種持之以恆的毅力,堅持下去的決心,在行動上不能半途而廢。

“終南山隱士”侯大師:隱居30多年,天天清水白菜,飲清晨的露水

但侯大師在年輕時選擇隱居終南山,是對天人合一的追求,遠離世俗,迴歸自然,堅持三十年。

行動大於語言,但侯大師向我們展示出堅持與堅守的魅力。或許會遺憾於無法為父母養老,但修身養性,提高自己的境界,也是對父母的回饋。

Top