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一個人的晚年,到底過得幸不幸福,在40歲左右就註定了

簡介三、能自律的人,早就在四十歲的時候開始去斷舍離到了一定的年齡段我們就會明白,人生其實是一個不斷樣回收的過程,收回自己的情感,收回自己的時間,收回自己的精力

以慈悲之心救含靈之苦什麼意思

一個人的晚年,到底過得幸不幸福,在40歲左右就註定了

如果一個人在十歲的時候就開始學鋼琴,那麼等到他二十歲的時候,就會是一個懂得彈鋼琴的大學生。

這時,他可以在學校的藝術節上大放光彩,可以憑藉自己的技能去興趣班教授鋼琴,以賺取兼職費用。

如果一個人在五歲的時候就開始學習書法,等到他十五六歲的時候,他就可以憑藉一手漂亮的字得到老師地讚揚、同學們的誇獎。

如果一個人在高三的時候好好學習,那他就可以考一個好大學,擁有更多的機會,但如果他渾渾噩噩,在學習的時期忙著談戀愛、和老師作對,那他就只能走一個不好的專科。

這些說明什麼?

說明了我們當下所做的任何事情,都會在一定程度上去影響我們的未來,也就是說,我們未來過得好不好,是我們目前所做的一些選擇來決定的。

因此,一個人的晚年,到底過得幸不幸福,在40歲左右就註定了。

一個人的晚年,到底過得幸不幸福,在40歲左右就註定了

一、高情商的人,早就在四十歲的時候開始堅持運動

人到了一定的年齡,身體的各項機能都開始下降,以前跑八百米都沒事,如今上五層樓梯就開始氣喘吁吁。

隨著鈣含量的不斷減少,骨質疏鬆、骨質增生等一系列的問題就開始隨之而來了,除此之外,還有三高等問題。

這個時候,最好的保養方式是開始運動,讓肌肉保護我們的骨骼,讓基礎代謝率提高,以避免脂肪堆積。

周嶺曾說:“時常運動的人,體內生態系統猶如一汪清泉,而久坐不動的人,體內生態系統則更像是一潭死水。”

當然,運動也是講究科學規劃的,我們每天鍛鍊的時間可以控制在一到兩個小時左右,不要受天氣地影響,去強身健體。

因為,一個人如果一旦身體虛弱了,那他(她)的心靈就不會強壯,要讓自己動起來,等到晚年的時候,我們才可以擁有一個健康的身體,才可以繼續平安喜樂。

一個人的晚年,到底過得幸不幸福,在40歲左右就註定了

二、有遠見的人,早就在四十歲的時候開始取悅自己

電視劇《甄嬛傳》裡面的安陵容出生微寒,她很自卑,所以,皇后也正是拿捏了她這一點,總是拿安陵容當棋子。

安陵容也不願意這樣做,可她害怕得罪別人,只能是委曲求全,去爭寵,去陷害別人,到頭來落得個被軟禁的下場。

如果我們這一輩子都活在取悅別人的時間裡,那麼我們是沒辦法獲得快樂的,哪怕是到了晚年,我們仍舊不知道自己到底是為什麼而活。

所以,不要害怕拒絕,自己不願意去做的事情那就不勉強自己,凡事要以自己的感受為先。

正如畢淑敏所言:“拒絕就是一種權利,你那麼好說話,又有誰能體諒你?”

作為一箇中年人,重擔太多了,我們的生活本就不容易,很多時候,我們以為自己是在捨己為人,自己心中有大愛。

實際上,我們捨棄了自己寶貴的時間,卻被那些利用我們善良的人們壓榨,認為我們就是這般的好欺負。

所以,要讓自己的善良長出牙齒,因為善良如果沒了尺度,於別人是蜜糖,於自己而言卻是砒霜了。

一個人的晚年,到底過得幸不幸福,在40歲左右就註定了

三、能自律的人,早就在四十歲的時候開始去斷舍離

到了一定的年齡段我們就會明白,人生其實是一個不斷樣回收的過程,收回自己的情感,收回自己的時間,收回自己的精力。

把這所有的事情都放在自己身上,拋去那些無關緊要的人,無關緊要的事,只一心一意地經營自己的人生。

例如,無效社交就需要離開,因為那些雞同鴨講的尷尬只會讓我們虛度光陰;

例如,沒有意義的情緒就需要斷掉,因為這些負面情緒只會讓我們陷入思維的怪圈裡,從而讓我們碌碌無為、一事無成;

例如,沒有必要的慾望就需要捨棄,因為人一旦被慾望束縛住了,就不會往更高的方向走去,只會貪圖安逸,蜷縮在舒適圈裡,一輩子就這麼平庸下去。

梁實秋曾說:“中年的妙趣,在於相當地認識人生,認識自己,從而做自己能做的事。”

人生需要斷舍離,把生命中所有沒有意義的雜質都剔除出去,只留下最珍貴的、最有價值的事情,這樣的人生才可以返璞歸真。

一個人的晚年,到底過得幸不幸福,在40歲左右就註定了

到了晚年的時候,我們便會因為四十歲的時候所做出的選擇而感到慶幸,慶幸自己那個時候斷舍離,才有瞭如今的通透明朗;慶幸那個時候頭腦清醒,才有瞭如今的平安喜樂。

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