月全食了。早在幾天前，有關十一月天象的預報便已經充斥螢幕。紅月亮、月掩天王星等，誘惑又強烈地衝擊眼球。記得是去年吧，好像也有過一次月食。沒去看。印象中那段時間特別忙，不知忙些什麼。再一個好像我們這邊看不全。今年，能看到嗎？

農曆十月十五，下元節。雖說是節，比起正月十五上元節，七月十五中元節，下元節的熱度與知曉度，小多了。這三個“元”節，都是道家的節日，道家“官員”的生日。“正月十五天官賜福、七月十五地官赦罪、十月十五水官解厄。”下元節屬於水官。

曾經，水關係著人類的生死存亡。大禹治水、女媧補天、共工觸山等神話傳說，都與水相關。“一定要把淮河治好”、紅旗渠、十三陵水庫等等，也是為了與水相互平衡的必須。這幾十年的發展，我們並沒有在“水”這件事上做得更好。前些年的大水、今年的大旱，或許沒有拍好水官的馬屁？

扯遠了。月全食最大的看點，是十五的圓月顏色與以往不同，少了些清輝，多了喜慶的紅色。我有幸看過幾次月食，好像沒有好運看到紅月亮。今年月全食，據說華東地區的視角特別好，還有月掩天王星湊趣。天文專家說，下次再遇到月全食疊加月掩天王星，一等千年都不夠，要到公元4344年8月8日，兩千多年後！

為了這，熱鬧能不湊？一個人看月食，單調孤獨嗎？不知道。但是我想，張若虛寫下《春江花月夜》的景與感，絕不是“呼兒將出換美酒”的嗨皮時間，只能是一個人“舉杯望明月，對影成三人”的情境。

月亮初虧，在剛剛升起時。當時天色尚白，看不到。那就在家好好吃飯，吃飽飯再出門吧。看不到開始，看後半程也可。人生的很多事情，不是有了開始，看到開頭，猜不到結局嗎？月全食的開頭，留給月亮。是不是紅月亮，在結果。

晚上八點不到出門，悠悠然走往荷花池公園。那裡可以一覽無遺地觀看東邊的天空。食甚剛剛過去，一彎細溜溜的月牙兒，已經頑強地露了出來。巨大的陰影，絲毫沒有影響月亮的美。這個不是新月的月牙，身後多了一個幾乎全圓的輪廓。

今人稱為月全食，古人叫天狗吞月亮。對於這種天象，甲骨文中不止一次有記載。我常常在想，古人有沒有考慮過，被天狗吞過的月亮，裡面吳剛嫦娥和玉兔等，有沒有被吃掉？人們可以敲鑼打鼓，敲打一切可以發出聲音的東西趕走天狗。天狗吐出月亮以後去了哪裡？為什麼月宮中的所有，依然如故？

傻傻地邊走邊想，倒也自得其樂。走個三五十步，抬頭看看。月亮恢復的速度很快，不過幾分鐘，“新月”成了“峨眉月”了。顏色到是和平時沒什麼區別。街上行人不少，似乎沒人像我這樣時不時舉頭望月。

進了公園。沒去常走的木棧道，轉往左邊。從那邊看月的角度，更好。試著看沒遮沒擋的天空。靜謐的天空大幕，深藍略帶黑，它知不知道此刻正在上演一出月亮涅槃後的好戲？沒有云，略略有風。柳樹梢頭搖晃不停，彷彿加入過驅趕天狗的行列。

透過柳樹枝葉的間隙看上去，月亮倒是愈發地清亮。明亮的燈光被遮住了。“江畔何人初見月？江月何年初照人？人生代代無窮已，江月年年只相似”！一千多年過去了，沒人能回答張若虛的疑問。然，更喜歡這幾句！“今人不見古時月，今月曾經照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此！”“人生代代無窮已，江月年年只相似！”

千古一月，姮娥久遠。當站在清漪橋頂時，徐徐而來的荷葉清香，不減接天蓮葉時的恬淡平和。“逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也……”

忽然，有一個人停下腳步舉著手機向天。長時間對焦後他摁下了快門。隨後很滿意地遞給身後的妻子看，滿心期待一個好評。誰知妻子不屑一笑說：這麼難看？

有所觸動，轉身離開。今天拍了好幾張不同時段的照片，沒有一張感覺尚可。尤其是，我眼中的月亮不是紅色，與每個月圓看到的顏色差不多。隨著陰影減少，越來接近了滿月的樣子。看看時間，九點過了一點。一個期待中的月全食，從食甚開始看到復圓，不過一個多小時。而月亮要正好執行到地球與太陽呈一條直線的中間，需要一點點機緣巧合地籌謀，需要一點點巧妙地閃爍騰挪。天地人合一，方能看到月全食的復圓過程。

什麼聲音？從映日荷花亭那邊，傳來笛子聲。果然有大雅者。又一次契合了蘇老師文章的意境：“客有吹洞簫者，倚歌而和之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，餘音嫋嫋，不絕如縷。”

笛子不是洞簫，少了如泣如訴的哀怨，輕快多了。

李白說得好：“唯願當歌對酒時，月光長照金樽裡。”今天，我與月“相看兩不厭”。甚好甚好！