現在全世界陳姓的人，大概都有個共識，那就是

“天下陳姓出義門”

，他們都承認，自己的祖先是從這個小山村走向全國各地。

這裡就是九江市德安縣車橋鎮的

義門陳村

。

那麼這個義門陳到底有多牛呢？

義門陳氏自建莊至分析，跨越唐宋兩朝，歷時三百三十二年，先後受到最高的褒獎和鼓勵，也就是皇帝的親筆敕賜旌表和詩賦讚譽十幾次，不可謂不牛！

“義門陳”源於唐朝。

南陳朝宜都王陳叔明第十三世裔孫

陳闊

，字伯宣，唐著作佐郎，因訪友馬聰出福建仙遊，道出江州，悅匡廬奇秀，遂隱居聖治峰下之龍潭窩，注司馬遷《史記》行於世。

伯宣後移居太平宮，仍潛心注《史記》達八十七卷，名聞朝野，徵詔不起，遂拜著作佐郎。後因神人易地建“真君廟”，伯宣遂捐寨，遷居德化縣甘泉鄉泉水壠之杖遷坪（現柴桑區獅子鎮牌樓村）。

其福建仙遊族屬自此相繼齊集於斯，遂名其地曰“齊集裡”。

由此，江州陳氏子孫聚族而居，繁衍生息，累世不分家，同炊共爨，上下姻睦，人無間言，人丁發展到700餘口。因其世代以孝悌治家，耕讀傳家，義聞天下，聲振朝野。

唐中和四年（884），

唐僖宗

御筆親題

“義門陳氏”

，並敕聯：

“九重天上旌書貴，千古人間義字香”。

並寫了一首詩來讚美義門陳。

贊義門陳

金鑾宴罷月如銀，

環珮珊珊出鳳城。

問道人間誰第一，

鹹稱惟有義門陳。

從此，陳氏即把原常樂裡永清村改為“義門村”。

這是陳氏首次受到帝王旌表賜封。

大順元年（公元890年），義門陳

陳崇

因義門昆雲漸變，特撰

《家法》

，垂示子孫，創一國之先例。受到

唐昭宗李曄

的讚賞，遂御筆親題

“旌表義門陳氏”

，並以其家法率化朝野。

南唐升元元年（公元937年），義門陳

陳袞

為江州司戶參軍，且有兵部尚書

陳覺

，禮部侍郎

陳昉

等，義門陳的家風日益昌盛，南唐主

李昪

於是賜匾一塊，上書

“義門”

二字，標揭門閭，以示激揚。

至此，“義門陳氏”自陳旺於唐玄宗開元十九年（公元731年）開基建莊至南唐李升升元元年（公元937年），在唐共歷時206年，先後受到三位帝王的旌表，後人有義門陳氏始於唐之說。

“義門陳”盛於宋朝

宋太宗趙匡義對義門陳非常讚賞，也不吝封賞。

淳化三年（公元992年），

宋太宗趙匡義

御筆旌賜

“忠孝世家”

。

淳化四年（公元993年），

宋太宗趙匡義，

宣陳兢入朝，問他：“你們義門陳為什麼集聚這麼多人，還這麼和諧呢？”

陳兢回答說：“只不過是一個公字，大公無私，大家都沒有私心，所以才能這麼和諧的生活在一起。”

太宗皇帝大加讚賞，於是又賜給義門陳一塊匾，御筆親題

“至公無私”

四個大字。

除此之外，還寫了首詩旌賜陳兢，並御封他為“雪崖處士”。

旌陳兢公

積善由來慶必長,卿家歷世羨賢良。

長幼一心聯族屬,內外同氣淑鄉邦。

龍鍾鶴髮皆入瑞,鱗趾鳳雛悉德祥。

擁擁擠擠三王志,世世代代克後昌。

至道二年（公元996年），太宗皇帝在看了義門陳的《陳氏家法》之後，大讚說“天下有此人家，真良家也！”遂旌賜

“真良家”

三字。

同年，陳氏得到皇帝的親筆御賜之後，他們的家長陳旭前去謝恩，宋太宗很高興，賞賜了他很多東西，又親筆書寫

“義居人”

三字賞賜給他。同年下昭將“義門家法”收藏於國史館，並遣內侍裴愈賜御書三十三卷在義門敕建御書樓，將“真良家”三字懸掛門首。

並賜詩一首：

贊江州義門

水閣山齋架碧虛，亭亭華表耀門閭。

祖宗遺下林泉汁，子孫相承孝義廬。

原上鶺鴿常救難，庭前棠棣每添輝。

疑川郡派傳千古，芳振江南紹有虞。

鹹平二年（公元999年），

真宗

承襲前帝，每年以官倉調撥糧食四千石，家長陳旭不見利忘義，懇請減半，此舉受到帝王賜詩相贊。

賜陳旭誥敕

早彰聯履，

克茂清規，

儒業傳於世家，

義風激於閭里。

宜膺霈澤保喬年，

特頒綸俻之榮式，

光庠序之列，

可特授將仕郎，

守江州助教。

天禧四年（公元1011年），

宋真宗趙恆

賜聯

“聚族三千口天下第一，同居五百年世上無雙”

，並於敕於旌表門外，築高臺丈許，親題

“旌表義門陳氏”

六個大字。

天聖三年（公元1025年），陳蘊繼陳旭為第13任家長，江州陳氏義風卓然無比，江南名士皆肄業其家，

宋仁宗

旌表，並敕聯一幅：

“萃族三千九百餘口天下第一，合爨五百八十多年世上無雙”。

嘉祐五年（公元1060年）宋仁宗趙禎追封義門陳氏五世祖

陳旺、陳機、陳感、陳蘭、陳青

分別為

晉國公、齊國公、吳國公、燕國公、許國公

之諡號。

嘉祐七年（1062），義門陳氏愈加族眾家旺，人丁發展到3900餘口，歷時300餘年至15代不分家。一度呈現“

八百頭牛耕夜月，三千燈火讀文章”

的繁榮景象，形成了

“堂前架上衣無主，三歲孩兒不食母，丈夫不聽妻偏言，耕男不道田中苦

”的和諧社會場景，構建出一個真實的“

大道之行，天下為公

”的古代和諧社會。

家大業大，皇帝也怕。

這年3月，朝廷命官文彥博、包拯、範師道、呂誨、謝景初等聯名上疏，論義門陳氏朝野太盛，義風挺然，恐有驕矜之氣，為防患未然，建議分析，宋仁宗皇帝准奏。同年7月，遣眾官舉旨臨門監護分析，按“知、守、宗、希、公、汝、才、思、彥、承、延、繼”12字為世派析家。次年春3月，義門陳氏以12字派拈閹，分析成291莊，遷至72州郡。

一個龐大和諧的盛族從此被解體。

對這次龐大的分家，仁宗皇帝親自賜詩：

“江州久著義門莊，莊上分莊世派長。蒂固根深誰與並，珠輝玉廊孰同行？謾誇詩禮追鄒魯，須信簪纓賽謝王。子孫各知遵義範，永於舜德有重光。”

由以上兩朝帝王的詩聯旌表中，可以斷定“義門陳氏”是古代文明之典範，作為一個家族累受兩朝歷代帝王的旌表，可稱中國古今之最。

義門陳鼎盛時，有義門正宅、御書樓、東佳書院等三百多處建築，

“樓閣連雲延四方，旌旗映日紫氣長，農夫耕種猶作賦，學子呤哦翰墨香”，

氣派恢弘，一片繁榮。

義門陳氏一家歷代為官人數約400人，歷受封贈42人，歷代累計中舉120餘人，其中官至宰相2人、在京高官30人。

天下第一的義門陳氏也確實承受得了這些皇帝的嘉獎。