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人間就是修羅場,太老實會苦一輩子,要有這兩種金剛手段

簡介在生活中,當我們都把“偷奸耍滑”當成了常態,那“做人老實”就會被人看不起,也會被人瞧不上

修羅手段是什麼意思

人間就是修羅場,太老實會苦一輩子,要有這兩種金剛手段

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有句話說得很現實,當渾濁成為了常態,那光明就是一種罪。

在生活中,當我們都把“偷奸耍滑”當成了常態,那“做人老實”就會被人看不起,也會被人瞧不上。這些老實人,逃不過“被人欺負”的宿命。

難道說做人老實,就一定沒有好結果嗎?

對此,楊絳先生在《一百歲感言》中寫道:

“在這物慾橫流的人世間,人生一世實在是夠苦。

你存心做一個與世無爭的老實人吧,人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌,人家就嫉妒你排擠你。你大度退讓,人家就侵犯你損害你。

你要不與人爭,就得與世無求,同時還要維持實力準備鬥爭。你要和別人和平共處,就先得和他們周旋,還得準備隨時吃虧。”

這番話,簡直把“世道”的本質,赤裸裸地展現了出來。你做人很善良,但不代表別人做人也同樣善良。也許你的好,會激發別人根植於內心深處的惡。

人間,並沒有我們想象得那麼善良且美好。它的本質,其實就是煉獄。對於老實人來說,懂得保護自己,才算是一種成熟。

人間就是修羅場,太老實會苦一輩子,要有這兩種金剛手段

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人間,為什麼會讓人感覺到“苦”呢?

就拿職場中的“人際關係”來說,你對別人特別尊重,對別人特別善良。可是,

別人卻把你的善良當成是軟弱,把你的尊重當成是卑微。

你會指責他們做人不夠厚道,不懂得感恩,而他們也只是冷笑一聲,說一句“你做人不懂得世道險惡”就算了。當然,他們說得是有道理的。

古人有言:“入山不怕傷人虎,只怕人情兩面刀。”

你進入到是深山老林當中,那你是不會懼怕傷人的老虎的,因為你已經知道它的兇殘和可怕了。但是,你越是在人世間生存,越會感覺到“人心難測”。

所有人,都像是披著“羊皮”的狼一樣,臉上洋溢著笑容,內心打著一個又一個的小算盤。如果你相信了他們的外表,那你就會被他們所算計。

在工作中,你做得不好,老闆不樂意。而你做得太好,你身邊的同事又會把你當成眼中釘,認為你破壞了職場的規矩。如此,你又該如何是好呢?

要麼選擇退讓,要麼選擇與之針尖對麥芒。只不過,

所有人都為了保住飯碗,而選擇一退再退,最後連位置都沒有了。

這,才是老實人的悲哀。

人間就是修羅場,太老實會苦一輩子,要有這兩種金剛手段

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你沒有做人的底氣,那你的善良,就是別人欺負你的開始。

有這麼一句話:“有錢人的善良,會受到別人的讚許。而沒錢人的善良,會受到別人的鄙夷。”

善良,還真的是很難說的。正如楊絳先生所言:“你稍有才德品貌,人家就嫉妒你排擠你。你大度退讓,人家就侵犯你損害你。”

為什麼你的老實誠懇,會成為別人侵害你的根源?為什麼你的內心善良,會成為別人侵犯你的依據?

善良,並非是原罪。老實,也並非是原罪。窮,才是原罪。

所謂“有錢道真言,無錢語不真。”

有錢有勢的人,所說的每一句話,都被我們稱之為“名人名言”。可是,普通人所說的,就會被人瞧不上。這,就是差距。

說到底,不是世道在欺負老實人,而是世道在欺負沒有錢的善良者。

就像羊圈中的綿羊,它們與世無爭,天天都在吃草。可是,它們能夠逃避狼群的捕殺嗎?無法逃避。

因為“狼吃羊”,本就是“生態食物鏈”中的一部分。

“食物鏈”如此,又有誰能改變呢?正因為無法改變,所以我們才安慰自己說,不妨接受現實,不妨給自己灌雞湯——平淡是福。

人間就是修羅場,太老實會苦一輩子,要有這兩種金剛手段

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老實人,做好這兩點,才算成熟。

第一點:要有“人不犯我,我不犯人。人若犯我,我必犯人”的底氣和能力。

別人欺負你,你不能一忍再忍,而是需要給予適當的反擊。要知道,

人活一世,能忍一時,而不能忍一世,該保護自己的時候,就需要保護自己。

不要覺得“我必犯人”就是在傷害別人。試想,你沒有如此決心和能力,不就誰都會來到你身邊踩你幾腳嗎?

老實,沒有錯,錯的是老實且軟弱。這才是最大的問題。

第二點:做人,再怎麼善良,也要給自己加一些鋒芒。

一朵嬌豔的玫瑰,人們只要一看到,就想“辣手摧花”。但是,人們最後還是沒有這麼做。為什麼呢?因為玫瑰上的刺,保護了它。

做人,就該如同玫瑰一樣,不主動傷害別人,但一定不能被別人所傷害。

在如同修羅場一般的人間,憑的是真本事說話,而不是毫無殺傷力的“我本善良”。

人間就是修羅場,太老實會苦一輩子,要有這兩種金剛手段

楊絳先生說過,若沒有人護你周全,就請以後善良中帶點鋒芒,為自己保駕護航。你要知道,在這個世界,你若好到毫無保留,對方就壞到肆無忌憚。

好好保護自己,別再被人欺負了。人生短暫,何必懦弱忍讓?

文/舒山有鹿

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