愛因斯坦認為大自然沒有絕對的直線。

也就是說，你現實生活中看到的很直的線都是人為的。

著名建築師高迪也說過類似的話，他認為，自然界沒有純粹的直線，直線屬於人類，曲線則屬於上帝。

為什麼自然產生不了完美的東西？

舉一個簡單的例子，手錶是人類製造出來的精密儀器。如果你在荒無人煙的野外發現了一塊手錶，你會不會相信它是經過漫長的歲月，大自然在極小的機率下偶爾形成的呢？

你的理智會告訴你，大自然創造不了如此規整、精密的系統，這手錶肯定是人類智慧的結晶。

大機率你也會同意英國演化生物學家道金斯反駁“生命就像精確而複雜的鐘表”的類比論證，道金斯認為，生物演化者是一位看不見的“盲眼鐘錶匠”。

自然界唯一的鐘表匠是物理的盲目力量，它產生混沌、無序、隨機。

比利時物理化學家普利高津（1917-2003）曾因提出“生命耗散體系”而聞名於世。

該研究表明，系統只有在遠離平衡的條件下，才有可能向著有秩序、有組織、多功能的方向演化。

自然是一種遠離平衡的結構，我第一次聽說生命耗散體理論，是來自華為的任正非老先生。

他最喜歡管理學上的一句話“非平衡是有序之源”。換句更接地氣的說法就是，生於憂患，死於安樂。

這也是符合物理第二定律，生命以負熵為生。

要對抗無法違逆的墒增定律，我們必須讓自己變得自律、可控、理性。

大自然充滿了各種迷人的曲線，但只有人類這一種動物畫得出直線，真是覺得不可思議！

不僅簡單的直線，人類努力對抗著自然的無序、混亂、隨機…我們造出了精準、複雜、有效的龐大系統，如電腦、跑車、航天器等等，人類也透過藝術等表達，來彌補和完善自然缺失的完美和理想狀態。

其實，人類追求的真正的完美是不存在的。康德悲觀地認為，人性這根曲木，造不出什麼筆直的東西。

圓滿是最危險的東西，因為它是死的，沒有了開放與變化。

正如《原則》一書所言，完美不存在，它是一個目標，激勵不斷地進化。如果有東西是完美的，它就不會進化了。

完美是脆弱的，否則不會有人唱出“我從來不曾崩潰瓦解，因為我從來不曾完好無缺。”

大自然不只是追求安生，它還積極地透過破壞和更替，選擇和重組來讓自己更強大。

要知道，人畫的完美直線就是大自然曲線的一部分，你逃不出它的法則。

我有時候在想，人類的理性創造、對抗自然定律、改造自然等，是不是也是自然造物主在人類基因裡早就設計好的？

就像馬斯克說的，我見過很多人違反法律，但我從未見過有人違反物理學定律。

虛心向大自然學習，它給我們帶來啟示的物理思維和生物思維。