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長假最應該做的不是出門旅行,而是這件事!

簡介03要集義行善顯揚父母曾子認為的大孝是“尊親”,子女秉持孝心力求發奮圖強,使父母享有美名,才算是大孝

父母有餘蔭是什麼意思

長假最應該做的不是出門旅行,而是這件事!

調查顯示:工作後僅有34%的人每年能回家陪伴父母超過30天,20%的人陪伴時間不足30天,24%的人陪伴時間僅有7至9天,而22%的人陪伴父母的時間竟然不到7天……

我們盼望著長假,父母也盼望著我們。放假了,

我們都想著旅行放鬆,其實最重要的事真的是回家看看

,趁著這個假期,好好盡一份孝心。

古聖先賢,要我們拜天謝地,孝敬父母,便是希望我們不忘掉根本

為人父母十分辛苦,每位父母的條件都不一樣,不管把子女教成什麼樣,都是功勞。

所以只能要求子女要盡孝,不能要求父母盡善盡美毫無缺點。

那麼,我們應該如何對父母盡孝呢?

在孔子的弟子當中,曾子以孝聞名。曾子認為孝有三個層次:大孝尊親,其次弗辱,其下能養。也就是:能養、弗辱、尊親,依然是我們孝敬父母的準則。

01

要心懷恭敬 奉養父母

我們到了能夠自己謀生的年齡階段,首先要自食其力。

俗語說得好:“好男不吃分家飯,好女不穿嫁時衣。”即鼓勵成年的孩子要有自食其力的勇氣,不能夠存有依靠父母餘蔭的念頭,這是人最基本的義務。

有了自食其力的基礎,便應該進一步服勞與奉養父母。

服勞的意思,是代替父母勞作,為父母分憂分勞;奉養的意思,則是供給父母衣食,使父母不必為生活而憂慮,得以安享餘年。

現代人自以為有錢讓父母花用,有食物讓父母享用,有衣物供父母使用,便是孝的表現。如果做到這種地步,便自認盡孝,那實在是太小看自己了。

我們要有誠意的孝,而不是形式上的順。孔子說:

侍奉父母,貴在長久保持和顏悅色。

長期的保持和顏悅色,比簡單的給父母錢用要難的多。而且有誠心的同時,還要關注父母的身體細節。

我們對於父母的年齡,應該時刻放在心上。隨著父母年齡的增加,要加倍關注父母的健康。

無論奉養、服勞還是照顧父母的健康,務必做到恭敬而有誠意、毫無怨言。

02

要心有父母 不讓父母蒙羞

孝的第二個層次是,我們要好好做人做事,不使父母或自身受到羞辱。

現代的子女,說起來只有一個毛病,那就是心中沒有父母的存在,只知道有自己。以自我為中心,一副“只要我喜歡,沒什麼不可以”的派頭,沒有顧忌。

人不守規矩,會為非作歹,一個根本的原因就是過分自我。我們可以不怕警察,可以不怕法律,但是不能不怕父母難過。

一個人如果品行不端,時時令父母放心不下,處處讓父母為之擔憂,便是不孝。

讀書好不好,成就大不大,賺錢多不多,其實都無所謂。但是心目當中有父母,是對一箇中國人最基本的要求。

記住,

不讓父母丟臉,是最根本的孝道。

03

要集義行善 顯揚父母

曾子認為的大孝是“尊親”,子女秉持孝心力求發奮圖強,使父母享有美名,才算是大孝。

我們常說光宗耀祖,完成父母未完成的事業,實際上都是對父母的大孝。

中國人不立志做大官,不立志賺大錢,不立志有什麼遠大的志向。中國人一生一世的目標就是一句話,外國人不懂,叫做光宗耀祖。

因為我們幾代人都沒有什麼好的表現,所以我們最希望子孫當中有一個有特殊的表現,就是“光宗耀祖”。

小孝用體力,中孝兼用心智,大孝則永久維持孝心。

有人說,父母想念子女就像潺潺流水,連綿不斷一直在流;而子女想念父母就像風吹樹葉一樣,風吹一下,就動一下,風不吹,就不動。十一這個長假,能回家陪父母聊聊天,幫家裡做點家務,自然是最好的。知道如此,不如馬上行動起來,如果實在遠隔他鄉,最起碼時常給父母打個電話。

來自:曾仕強

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