故宮博物館的鎮館之寶有有青銅之寶酗亞方樽；乾隆款金甌永固杯；漆器之寶張成造款雕漆雲紋盤；琺琅之寶掐絲琺琅纏枝蓮紋象耳爐；法帖之寶西晉陸機的《平復帖》；鐘錶之寶自鳴鐘；玉器之寶：青玉雲龍紋爐；陶瓷之寶：郎窯紅釉穿帶直口瓶；書畫之寶：《清明上河圖》；織繡之寶：沈子蕃緙絲《梅鵲圖》。

中國歷史文化博大精深、源遠流長，長達幾千年的歷史所遺留下來的文物，那可真是數不勝數，精品更是多，要是想把所有的文物列一個排名，那恐怕要糾結死。不過一般來說，每個博物館都會列那麼幾件鎮館之寶。

地方的博物館裡，河北的鎮館之寶是中山靖王劉勝的金縷玉衣；湖北的是越王勾踐劍和曾侯乙編鐘；浙江的是黃公望的富春山居圖卷；而故宮，由於藏品眾多，肯定是無法只排除一個的了，最後只能按照型別來選擇。

宮廷之寶：乾隆款金甌永固杯

這個杯子是乾隆時期的金器，只有4只，設想乾隆身為皇帝，又收羅了那麼多的奇珍異寶，自己手裡邊卻只有4只這樣的杯子，從數量上來說它就很珍貴了。

而根據記載，乾隆對這個杯的製作相當重視，黃金、珍珠、寶石，各種珍貴的物件都往上鑲，製作過程更是反覆修改，直到他自個滿意為止。此杯造型精緻，通體珠寶，光燦晶瑩，所以取名為“金甌永固”。這是皇帝的專用杯，也是每年元旦舉行儀式時，清代皇帝所需要用到的物品。

由此可見，不管是從用料、設計、寓意，還是重視程度，金甌永固杯都可以算得上是大清的珍貴的祖傳法寶。

玉器之寶：青玉雲龍紋爐

這是宋代的一件仿古青銅器玉器，以青銅簋為藍本，上飾游龍、祥雲和海水紋。這原本就是清宮的藏品，後來乾隆在底下刻了一首七言詩，並將它取名為“舊玉飛龍彝爐”。

漆器之寶：“張成造”剔犀雲紋盤

這是一件元代的剔犀漆器，歷來被認為是絕世精品。所謂的剔犀，實際上是漆器的一種工藝，一般有兩種或三種顏色。

而“張成造”，是指元代著名的雕漆藝人，因為這款漆盒的左側近足邊緣，有針刻款“張成造”三字，所以這樣命名。

這件雲紋漆盒漆呈紫黑色，先是有規律地用兩種顏色的漆達到一定厚度，再用刀雕刻出回紋等圖案，刀口的剖面好似犀牛角橫斷面層層環繞的肌理效果，所以叫“剔犀”。據說張成的這種做法與《髹飾錄》中記錄的“烏間朱線”一樣，其技巧十分精湛。

書畫之寶：《清明上河圖》

北宋張擇端的《清明上河圖》是家喻戶曉的了，這幅畫描繪了北宋京城汴梁以及汴河兩岸的繁華景象和自然風光，是一副鉅著，畫中人物500多，神情各異，畫筆十分巧妙。

琺琅之寶：掐絲琺琅纏枝蓮紋象耳爐

琺琅是一種很好看的材料，隋唐的時候就有關於琺琅的工藝品了，而這件掐絲琺琅纏枝蓮紋象耳爐，是元代琺琅工藝的代表作品。

這件器物是淺藍釉地，上面有黃、白、紅、紫四色菊花12朵，腹部飾有紅、白、黃三色掐絲琺琅纏枝蓮花6朵，爐的整體造型也端莊敦厚，十分經典。

另外值得一提的是，掐絲琺琅也有個俗名——“景泰藍”，其色彩大開大合、濃郁明媚，十分賞心悅目和貴氣。

陶瓷之寶：郎窯紅釉穿帶直口瓶

郎窯紅釉通體施紅釉，釉色濃重，仿若天成，這也是乾隆最愛的郎窯紅瓷器，為了表示喜愛，乾隆一如往常的作風，在底部刻上了一首“暈如雨後霽霞紅，出火還加微炙工”的詩。

法帖之寶：西晉陸機的《平復帖》

《平復帖》是目前存世最早的名人墨跡之一，內容為陸機向朋友問候疾病的書札。其價值要在於點畫形態、墨法變化等，十分經典。

而《平復帖》本身的經歷也很傳奇，民國時期，《平復帖》被恭親王后人珍藏，1937年，為了給家人治病，恭親王后人將其賣出，後流落到英國。收藏鑑賞家張伯駒以4萬大洋購入，但不久後又遭遇日寇入侵，張伯駒在逃難過程中，將《平復帖》縫入隨身衣被，這件寶物才得以儲存下來。

青銅之寶：酗亞方樽

亞方尊是祭祀諸位王后和太子的寶器。尊是盛酒器，流行於商早期至春秋戰國時期。方尊傳世較少，目前大概有50件上下，這件器物以獸面紋和夔紋為主要紋飾，也是不可多得的傳世之作。

織繡之寶：沈子蕃緙絲《梅鵲圖》

中國古代緙絲被認為是絲織工藝中最為高貴的品種，所謂“一寸緙絲一寸金”，足可證其珍貴。緙技易學難精，需要相當高的工藝技巧和藝術修養。

《梅鵲圖》以十五六種色絲裝的小梭代筆，巧妙搭配，畫面色澤和諧。是沈子蕃為數不多的存世作品之一。

鐘錶之寶：黑漆彩繪樓閣群仙祝壽鍾

鐘錶的藏品，很自然的就知道這是清代的物件了。這也是件乾隆時期出現的珍品，據說製作它耗時五年多。

鐘盤上的5個上弦孔分別控制5種功能：走時、報時、報刻、開關門、打樂。每逢3、6、9、12時，房門開啟，就會有3個小人出來，手執鍾碗敲打發出聲音報時。這個鍾共有7套機械系統，具有相當高的技術水準，造型精巧，為稀世珍品。