今天聽到一個說法，“諸樂悅人，唯琴悅己”，各種樂器都是愉悅別人，唯有古琴是愉悅自己。我覺得這種說法是不正確的，不過這也間接說明了古琴不易表達情緒及知音難覓。

相傳古時伯牙來到一處江邊，在岸邊彈琴。子期砍柴經過聽到琴聲便駐足聆聽。伯牙彈奏時心裡想著高山，子期聽後說：“好一座巍峨雄偉的泰山！”伯牙彈奏時想著流水，子期聽後說：“流水潺潺。”伯牙終於非常高興認為終於找到了尋覓已久的知音，伯牙與子期徹夜促膝長談遂結拜為兄弟，離別時兩人相約明年中秋再到此處一聚。

第二年八月十五伯牙如約來到這裡，但遲遲不見子期，見一老者經過便問老者子期所在，老人說：“子期年初時不幸染病去世，離世前讓家人將其屍首葬於江邊好聆聽友人高山流水之音。”

伯牙聽後痛哭流涕，摔破古琴挑斷琴絃終身不再彈琴。

伯牙子期高山流水幾千年來一直傳為一段知音佳話。

三國演義中，諸葛亮在空城之上彈奏古琴，心中想著千軍萬馬十面埋伏，嚇退了司馬懿十萬大軍，可見諸葛亮與司馬懿兩人也是一對知己，相愛相殺，只可惜各為其主。

好的琴師能將情緒準確地表達出來，天地人三音拿捏自如，曲調之間似乎能將畫面傳遞出來。

下面講講我今日所學：

古琴一至七絃分別對應我們現在簡譜的：低音5（so）、低音6（la）、1（do）、2（re）、3（mi）、5（so）、6（la）。

古琴是最古老傳統的民族樂器只有五個音沒有西洋樂器的4（fa）。

12356分別對應宮商角徵羽，又對應五行金木水火土，又對應五臟心肝脾肺腎。我們國學傳統文化好多科目其實都是相輔相通的。

古琴的曲譜叫減字譜。

：這就表示我前天所說的散音。即右手彈奏左手休息。

：代表泛音。

：代表按音。

我今天還學了兩個指法，挑和勾。

：挑。食指向外彈。

：勾。中指向內壇。

比如減字譜上如出現這個音，我把它讀作“散挑七”，即左手休息，右手食指向外彈七絃。

再比如這個，我讀作“散勾一”，即左手休息，右手中指向內彈一弦。

今天就和大家分享到這了，望大家早日覓得命中知音！