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如懿封后大典上,傅恆手裡拿的“大泡椒”,竟然代表皇帝本人!

簡介這個“黃辣椒”叫金節,它代表的就是皇帝本尊,其實真正的金節也不一定長這樣,就是一個節杖,前面掛著像流蘇一樣的東西,使臣帶著他也就象徵著代替皇上,走過整個流程

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如懿封后大典上,傅恆手裡拿的“大泡椒”竟然代表皇帝本人!

在《如懿傳》中各宮妃子們的冊封大典上,都會有一個“黃辣椒”出現,而且每個人都要對它畢恭畢敬,這個“黃辣椒”到底是什麼呢?

在如懿的封后大典上,皇上讓傅恆做封后的冊封正使,第二天傅恆手持著這個“黃辣椒”,身後是封后聖旨以及皇后冊寶,而內務府總管,需要先行跪拜,才能將這個“黃辣椒”拿過來。

如懿封后大典上,傅恆手裡拿的“大泡椒”,竟然代表皇帝本人!

還有皇上第一次大封后宮的時候,這個黃辣椒擺在正中央,嬪妃們也要對著這個“黃辣椒”進行跪拜。

這個“黃辣椒”叫金節,它代表的就是皇帝本尊,其實真正的金節也不一定長這樣,就是一個節杖,前面掛著像流蘇一樣的東西,使臣帶著他也就象徵著代替皇上,走過整個流程。

如懿封后大典上,傅恆手裡拿的“大泡椒”,竟然代表皇帝本人!

在古代,皇帝事務眾多,有些事情都不需要親力親為,就像什麼去民間宣傳什麼政策,又或者是出使其他國家,皇上基本上是不會出現的。

為了讓辦事的大臣更有底氣,也代表了這是皇帝的命令,所以就有了金節,用來代替皇帝。

就像《如懿傳》中,封妃的典禮上,都是對著這個金節跪拜的,由皇帝身邊的太監,代表著皇帝拿來金節,嬪妃們也就算當著皇帝的面感謝皇上的賞賜了。

如懿封后大典上,傅恆手裡拿的“大泡椒”,竟然代表皇帝本人!

但在古代,每個朝代的金節都是不一樣的,漢武帝時期,漢朝和匈奴的關係十分緊張,所以漢武帝就派蘇武出使匈奴。

但匈奴並不想和漢朝成為好朋友,但是他們看上了蘇武的學識,但蘇武始終都是忠心於漢朝的,小心眼的匈奴就讓蘇武去放公羊,等公羊生出小羊,就讓他回去。

就這樣蘇武就在匈奴放了19年的羊,那個時候每一天他的手裡都拿著那根節杖,因為這是漢武帝交給他的一個信物,也是一個憑證,蘇武回到漢朝也依舊需要拿著這根節杖回去覆命。

所以後來和蘇武有關的戲曲以及畫像上,他的手裡始終都拿著這根節杖,他的忠貞後人一直傳唱至今!

如懿封后大典上,傅恆手裡拿的“大泡椒”,竟然代表皇帝本人!

這種皇帝的象徵也有很多種形式,就像我們比較熟悉的兵符,一般都會製成老虎的形狀,古代打仗手裡都要有皇帝賜的兵符,才能調遣軍隊,兵符分為兩半,皇帝手裡一半,將軍手中一半。

所以在古代,兵符才會成為權臣或者皇子搶奪的目標,這也是權利的象徵。

但還有一個不成文的小規定,就是成為使節的人形象不能太差,那可是皇帝的代言人。

所以皇上才選了文武雙全一表人才的傅恆,而且他身後的富察氏家族也十分龐大,所以自然由傅恆這個小舅子,做冊封正史啦!

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