甲亥乙午丙戊寅怎麼起長生

【甲子時】甲木日元，誕於十月，金休囚而水已進氣，時維冬初，寒氣益增，用神不離丙丁之火，甲臨亥提長生，天干比肩幇身，時支又坐子水，寒水助木，非但不能生扶，抑且有凍木之虞，故凍木以水為病，喜丙戊得地，木方萌芽怒發，並有庚丁得氣，益覺美不勝收矣。

【乙丑時】日元甲木，月提見亥長生，時乙劫財幇身，醜藏辛癸，氣寒愈厲甲木幾成忘形，誠能火土同來，並有一丙高透，名為寒木向陽，夏木以火為洩，冬木反洩為生，此五行理外之理，不可不知也。

【丙寅時】亥生寅祿，印洩於身，時落丙寅，可謂配合有情，兼之寅亥六合，木之根基愈固，獨忌金水迭見，損傷時幹丙火，有戊制水以存火，仍不失為上格也。

【丁卯時】甲日亥提，木因水而根損，時於卯木陽刃，可以增木之強，培木之氣，更妙亥卯半會，去水之病，時丁高透，暖木有情，喜再有金制甲，則丁又暖金，氣協情和之造，誠難能而可貴者矣。

【戊辰時】甲木得亥中印比相生，日元之根不弱，時値戊辰，財星旺而有餘，土財雖可培木，究嫌土溼木寒，丙丁乃調候之眞神，有去寒溫木之暖，苟能得地通根，不見水來剋制者，格最佳妙。

【己巳時】亥可以溼木，時巳可以暖木，惜乎巳亥一衝，暖水去其衰火，時幹一點己土，去病之力不足，因之土木皆寒，木之生機不發，故喜有丙丁重見，兼獲木以生助，則火自旺而木自暖矣。

【庚午時】庚金透幹，本是甲木良友，惟冬木見之，獨恐生水為病，金生水旺，木必病矣，妙有時支午火，木暖得以發榮，藏支不透，力嫌微弱，喜再丙丁透幹，火力乃充，金多固喜火制，木寒又何嘗不喜火暖耶。

【辛未時】甲日亥提，木得長生，水印轉生，時支未土，亥未有會拱之情，身主更旺，未中一點丁火，所謂吉神深藏，暖木有氣，時幹辛金官星淸澄，喜有土財相生，格取財旺生官。

【壬申時】日元長生於亥，時透壬申，殺印相生，八字金水皆旺，木寒有飄蕩之象，決不宜再見金水，以促木之生機，所喜土來制水，火來暖木，始臻完美。

【癸酉時】時上干支，金水齊來，日元甲木又坐亥提，金水沆瀣一氣，殊覺淸澈，惟時屈冬令，木之氣勢愈寒，有如許金水，不無凍木之虞，喜有火之食傷，土之財星，藥投自然病除。

【甲戌時】寒木忌水喜土，論命者言之祥矣，時逢甲戌，妙在戌為燥土，去水兼乎培木，而戌中一點丁火，煊木自更可愛，惟忌金水迭出，溼土製火，則有情變為無情矣。

【乙亥時】三甲一乙，劫比同來，且有亥中兩壬之增寒，木雖旺而嫌溼，救之之法，高有高亢之戊土，驅除其寒溼之氣，透幹之丙火，暖木精神，格成食傷生財，否則徒見一派水印，木雖多奚益哉。

乙日亥月

【丙子時】十月乙木，生氣漸展，斯時水勢正旺，氣又嚴寒，重在丙戊兩神，乙日亥提，木臨長生之位，惟亥子氣屬北方，木有寒凍之虞，時幹一丙，坐下水地，火力似覺微弱，故喜火土得地，寒木遂得向陽。

【丁丑時】日元乙木，月提亥中壬甲兩旺，木氣得根，惟氣勢太寒，時落丁丑，火又洩之於土，食衰財旺之象，且亥醜金水根深，不無凍木之憂，喜支見戌未燥土以鎭水，乾透丙火以暖木，於是木之生機蓬勃，可無窒礙矣。

【戊寅時】乙木日元，月亥為木之生地，時寅乃木之祿地，身主根深，旺不待言，十月乙木獨以見水為病，亥水藏而不露，且有亥中甲木之洩水，雖旺而無礙於木，妙在寅中丙戊之氣生旺，誠藥重病輕之造也。

【己卯時】日元乙木，得生於亥，坐祿於卯，亥未半會木局，木之根氣固矣，時幹己財，坐下比地，是謂不載，其財等於虛設，喜有火透，兼有得垣之土，名食傷生財。

【庚辰時】乙日亥提，木氣得生轉旺，時逢庚辰，官星氣足，庚金情然於乙，名為官來就我，身旺官純，亥辰兩藏壬癸，木之氣勢增寒，喜見火來驅寒，向陽之木發榮矣。

【辛巳時】乙木日元，亥提藏壬，水木相生，又巳火暖木，不知巳亥一衝，水金木火皆受傷，書雲，庫地喜衝，生地忌衝，因衝而日元由旺轉弱，喜支見寅卯合亥，當可忘衝於巳，然後巳乃可用。

【壬午時】乙木日元，月提坐亥，時乾透壬，身印可謂兩旺，冬木獨怨水印透幹，蓋寒冬木氣收斂，水旺唯恐木浮，喜其時支午火，足以除水之寒，暖木之氣，惟水盛火弱，還宜他火以補之，或有土以制水。

【癸未時】乙木日元，亥未有拱木之情，木之氣勢轉旺，未中一點丁火，溫木有功，所謂吉神深藏是也，時乾透出癸水印綬，喜其坐下未土，忌神力弱，不致凍木，若有火土食財重來，益見美妙矣。

【甲申時】甲乙兩透幹頭，歸根於月提之亥，日元通根氣壯，時申藏壬，亥中又藏壬，復有申金之生，水勢之旺，與透幹無異，冬木見此旺水，必須有土之制，火以暖之，則木之生機，方可轉見生動。

【乙酉時】乙日亥提，劫印兩全，日元氣稟中和，時支酉金七殺，雖屬通根，而其情則歸之於亥，旺水有金相助，自然氣勢益充，惟時屈冬令，水寒木凍，須有帶火之土，則忌神去而木自繁榮矣。

【丙戌時】乙日亥提，木氣根重，斯時水正乘時得勢，有增木寒，喜其時逢丙戌，戌乃燥土，可以制水之病，丙乃陽火，足以暖木之氣，書雲，冬木以生為洩，而以洩為生，今於此造可見一班。

【丁亥時】乙木日元，月時兩逢亥生，身主得地通根，亥中兩壬得祿，水旺成衝奔之勢，時幹一丁，坐下亥水之地，火力微弱可知，急須支有乾燥之土，去水之病，乾透重迭之火，暖木之氣，如再見壬癸透幹，水泛木浮矣。

丙日亥月

【戊子時】十月丙火，太陽失令，月為亥水，火之絶地也，亥中甲印被壬所溼，絶難生丙，而亥子氣全北方，水旺自然火弱，時幹一戊旣成溼土，且虛露無根，不足以去水之病，喜甲乙高透，或支有寅卯，化殺生身，則得之矣。

【己丑時】丙火氣衰而弱，亥中藏甲難生，日元可謂虛矣，時逢己丑，傷官極旺，醜中辛癸相生，益添亥力，水旺土溼，克洩交加，非有寅巳卯午等字，見於地支，殊不足以化干戈為玉帛也。

【庚寅時】丙火長生於寅，印比兩皆生扶，月提亥水，遇寅而合，印綬益見生旺，時幹庚金，虛露無印，須有得地之金，方可用財，如不見支金，須藉土以生之，亦為財星有根。

【辛卯時】亥卯半會木局，印綬生身而旺，書雲，火有木生，則有復明之慶，惟初冬水勢當旺，須支有戌未之土，水去木自不溼，以之生火則火力倍增矣，時上辛財浮露，亦喜有土生之，或庚辛助之，其財乃得歸眞。

【壬辰時】壬水坐庫於辰，又復得祿於亥，冬水勢成衝奔，沛然莫之能御，日元一丙孤立，自難免於隕滅之患，然則殺重身輕明矣，去病之法，獨喜木來印化，書雲，眾殺猖狂，一仁可化，一仁，卽指印而言也。

【癸巳時】丙火坐祿於巳，似乎有根，不知月時巳亥一衝，水火兩傷，書雲，旺者衝衰衰者拔，時巳火衝而去之也，時幹癸水，官星雖淸，無如身弱何，所喜火比生助，木印齊來，首要固日元之本。

【甲午時】冬月丙火，氣勢轉衰，木火生助，最為重要，日元通刃於午，甲印生火有情，月令亥殺當旺，制刃恰到好處，惟亥被甲洩，殺勢欠淸，須有一壬透幹，刃殺雙輝，而更美妙。

【乙未時】乙印盤根於未，亥未半會木局，母旺子衰之象，惟十月丙火，如乏比劫多助，全賴印綬之生，印乃眞神，固無所謂母旺與否也，總之，身旺喜水殺之制，印旺喜金財之裁，財官之取用，以身旺印旺為區別。

【丙申時】兩丙露幹，月提藏甲不生，亥申金水同情，財旺不逮殺旺，初冬水令，丙火根淺，須有帶火之印綬化殺，如寅卯等字，則殺生印而印生身，全域性氣勢一 貫矣。

【丁酉時】時支酉金，旣被丁火之克，又來亥水之洩，財星不眞，丙丁全恃亥中甲印之生，甲被亥中壬水所溼，生火之力極微，旣水旺火衰，木印誠不可缺，否則重見丙丁得地，亦可。

【戊戌時】時逢戊戌，土力極旺，日元雖得庫於戌，冬火之氣不足，月提亥水，雖屬秉令，見此戊戌重土，亦將不勝，故以土晦丙光為病，去病之神，惟木印耳。

【己亥時】丙壬兩甲，藏於月時兩亥之中，水有木洩，殺印相生，日元丙火臨於亥水絶地，可謂弱矣，時幹己土，旣成溼泥，又不能制去旺水，須有透幹之甲，通根之火，扶之，乃得其宜。

丁日亥月

【庚子時】三冬火氣已絶，陰柔之丁，欲其火勢融融，非甲無所附麗，丁日亥提，官印兩旺，時逢庚子，財官之氣益強，以時屈冬令，丁火畏水之盛，須有甲引透幹，化殺為先，否則不將有殺重克身之咎乎。

【辛丑時】亥醜氣類北方，時辛又來生水，寒金溼泥，丁火生機受困，亥中甲印，以帶水之木，未能引火之焰，須有土以制之，去水方全火生，如柱中僅土無木，反成克洩交加之象矣，

【壬寅時】丁日亥提，水旺火衰，時値寅位，火氣轉強，寅中丙生甲祿，丁火如子得母，愛護有人矣，時幹一壬高透，通根於亥，官星極淸，惟以氣勢太寒，殊難引以為用，如再見金透土來，方為可貴，否則，仍以甲木化水為尊。

【癸卯時】亥卯半會木局，時癸殺化為印，日元丁火，見印自強，惟卯有癸水之生，甲有亥水之養，木溼焉能助丁之氣，故木印未必皆能生火，須視其得用與否，冬丁喜有帶火之木，方能發丁之光，如甲寅等字，書雲，如有嫡母，可秋可冬，此指寅而非指亥也。

【甲辰時】丁日亥提，火畏寒氣之縛束，時幹一甲，長生於亥，餘氣於辰，正可引丁之焰，初冬丁火，得甲引則固美，但火之劫比，萬萬不可或缺，須有火比同來，其氣方充，否則單見木印為助，氣勢仍欠充沛。

【乙巳時】丁旺於巳，乙印又來生身，望之身主健全，不知月提坐亥，遇巳則衝，竟使巳火根拔，日元旺轉為衰，所喜有亥中甲木，接引水火之氣，聯可補救於萬一，所喜有甲透幹，劫比重臨地支，丁力自然發煌矣。

【丙午時】丁祿於午，丙劫再幇身，日元之氣極旺，月提亥水，所藏壬甲，官淸印正，惟官星洩於寅，水勢有欠精神，喜金來透幹，用在財旺生官，如金水多見，用土製之，殺化為權。

【丁未時】亥未有拱木之情，印星氣結為旺，時日丁火，又復通根於未，可謂印比得根，月提亥水，官藏不露，且又洩於印，難亦可用，不如壬水透出為淸，如見迭迭戊己，制住水官，當作火土傷官論。

【戊申時】日元丁火，全賴亥中一點甲印以存，申亥中藏壬水庚金，亦可氾濫，幸時幹戊土，去水之病，惟日元患克洩，喜木印化殺，火劫助身，以全身主之氣。

【己酉時】己酉在時，亥水在提，土金水層層相生，流到水方為止，故以水殺獨旺為忌，日元丁火，僅恃藏支甲印為助，內患衰旺難均，故喜寅午等印比通根，身健而用殺方眞。

【庚戌時】地支官傷並見，土水之氣未協，妙有庚財轉生，損之又復益之，官星尙不為病，日元丁火，僅得時支戌庫，身主欠強，卽官淸亦難為用，須先印劫幇身，印尤可尊。

【辛亥時】丁日亥提，官洩於印，時逢辛亥，水洩於木，地支兩亥，木印兩生，似可為丁火之根，不知木溼而寒，難發丁火之焰，以旺水為病，須有帶火之土，去其寒溼，或透幹甲丙助之，自然藥到病除矣。

戊日亥月

【壬子時】土水不容，混合則有礙氣勢之淸，三冬戊土，氣寒而肅，獨喜木火，切忌金水，戊日亥月，寒土寒水，生機岌然，時逢壬子，倂亥而水勢氾濫，水旺土蕩之象成矣，惟喜陽和，故須有厚土以去水患，盛火以溫土氣，舍此兩種，而欲身主康強，信乎其不可也。

【癸丑時】戊日丑時，醜系溼土，見亥則蕩，明雖是土，實則與水無異，癸丑亥三神皆水，厚土轉薄，浸淫堪虞，火盛則土氣為榮，比助則水勢乃怯，大忌金之生水。

【甲寅時】戊土長生於寅，甲木得祿於寅，惟亥寅六合，寅有牽掣，財殺雖旺，日元無氣，有火則生機足，且成殺印相生，火印丁不如丙，巳不及午。

【乙卯時】亥卯會木，乙透時幹，冬土本喜殺旺，為其能生火印也，今以身主孤弱，殺旺更有何益，故喜丙丁同透，化殺助身，金雖制木，奈何洩土。

【丙辰時】月提亥水為財，時幹丙坐辰地，有晦火之光明，戊土寒溼為病，再有得地之火，與夫透幹之木，土自溫暖，而神完氣足矣。

【丁巳時】戊土得祿於巳，再見丁火，寒而不寒，無如月提逢亥，巳亥相沖，斯時水旺火衰，須有寅字見之，亥為寅合而不衝巳，火土恢復自由矣。

【戊午時】戊土見刃於時支之午，得比於時幹之戊，氣勢溫厚，而可任月提亥水之財，此條五行抒配，凡不太過者，皆吉善之象，惟以時令氣候言，金水祗可少而不可多也。

【己未時】冬土氣怯而弱，故以劫比重見為佳，時落己未幇身，而未中一點丁火，雖不能引以為用，卻亦可溫暖寒土，月令亥水，旺而不猛，於財可以任用，但恐水多蕩土，如木火迭出，金水亦所弗畏矣。

【庚申時】庚申食神得祿，亥乃壬水得祿，旺水再有金生，遂成氾濫之勢，日元戊土，已化為溼土，去水之病唯土，榮土之氣唯火，如水成方局，或結黨而成崑崙之象者，作潤下格論。

【辛酉時】時落辛酉，傷官得祿，月支亥水，見金生而勢成衝奔，日元戊土，寒氣縛束，幾無存在之可能，要有透幹得地之印劫幇身，否則當順其旺勢，作從財論。

【壬戌時】戊土通根於戌，壬水得祿於亥，身財兩強，惟以十月戊土，還忌水財高透，寒土之性，且土水各立，比財相爭，須木火併見，木以洩水，火以暖土，斯為美矣。

【癸亥時】戊土日元，月時雙亥，時幹再透癸水，財重身輕，水多土寒為患，非有雄厚之土，為之堤防，焉能任此旺財。無火照暖，生機何在。