一把刻刀能玩出什麼花樣

原創：唐伊

訪談時間：

2020年4月15日下午2點

訪談方式：

網路採訪

訪談人：

唐伊

被訪談人：

張作良

雕刻葫蘆是臨夏非物質文化遺產專案中手工藝類的典型代表，是具有獨特風格的藝術產品。臨夏雕刻葫蘆是葫蘆文化中的一顆燦爛明珠，集書法、繪畫、篆刻於一體，堪稱臨夏一絕。主要種類有：大葫蘆、雞蛋葫蘆、疙瘩葫蘆、腰葫蘆、螞蟻葫蘆、扁圓葫蘆、長柄葫蘆等。今日，小編對臨夏刻葫蘆界的著名藝人張作良進行了一次深入的專訪，能夠讓我們進一步瞭解臨夏刻葫蘆。

唐

：張老師您好！我是

“

隴上非遺

”

的

小編

，現對您雕刻葫蘆的技藝做個專訪。看到過您雕刻的葫蘆，

人物形象活潑、栩栩如生，畫面層次分明、結構嚴謹、繁瑣細密

，其中的選材與構思，請問您是怎樣做到的？

張：我是依靠傳統的繪畫手法，在葫蘆雕刻上探索出了一套成功的雕刻技藝。刻葫蘆這種技藝是非常需要耐心和毅力的，以葫蘆為紙，以針尖為筆，一筆筆讓針尖遊走在葫蘆上，上面的圖案往往要刻好長時間。我的作品大多取材於古典戲劇、神話故事和民間傳說，也有山水、花鳥、名勝古蹟、民俗風情等，代表作品有《八十七神仙圖》《偉人肖像》《千手觀音》等。至於構思，取決於日積月累的創作經驗之中，需要靈感和堅持。

唐

：您是什麼時候進入葫蘆雕刻行業的？對自己的作品，現在以及將來，您有怎樣的情懷寄託？

張：我是從小酷愛繪畫，高中畢業後開始雕刻葫蘆，已雕刻了將近三十年，非常喜愛這門手藝，立志把它學好學精，一直堅持，想著把這門手藝發展好，傳承好。最早進入雕刻葫蘆行業，是與在敦煌看到震撼的石窟藝術分不開的。這麼宏偉的石窟壁畫藝術，能在葫蘆上雕刻出優美的敦煌藝術線條，讓人們欣賞和收藏，那是多大的幸事！我對自己的要求是：“沒有最好，只有更好”，只有全心投入，才能刻出好作品。“三分天才，七分努力”，多刻畫、刻好畫，只要盡力了，就會覺得不枉此生。

唐

：

精美的雕刻葫蘆

，

會給人以美的享受和無窮的遐想，

那麼您在雕刻之前是如何選擇葫蘆的？對其又是如何雕刻的？

張：雕刻葫蘆藝術作品，首先選好上等的葫蘆很重要，皮要細膩，經過涼幹後，刮皮，拋光，才能下手雕刻。每次創作前，都是先選葫蘆，反覆觀察，然後根據其外形想象與之相匹配的畫面，一直要等到考慮成熟後才肯動手。葫蘆刻畫是細功，點、挑、劃、拉、刺等要輕重有致，這與匠心精品的堅持和追求是分不開。我創作過最小的一件作品是一隻5釐米高的小葫蘆，上面刻畫了一幅人物山水畫，圖案雖小但纖毫畢現。專業、專注、一絲不苟且孜孜不倦，用精益求精的精神理念詮釋工匠精神。

唐

：在臨夏當地，刻葫蘆技藝目前是以什麼形式存在？它的發展狀況如何？

張：我們臨夏雕刻葫蘆都是以家庭作坊形式發展的，以師徒為主的形式存在。刻葫蘆在當地發展了將近五十年，小規模的作坊形式還是制約著刻葫蘆技藝更大更好的發展與傳承，再加上零散經營和地域的限制，不能更好的集中發展，制約著雕刻人員的創意、創新思路。基於此，我在臨夏市仿古街上設有工作室，在這裡，他們可以向八方來客展示臨夏的非遺專案。可喜的是，在大家的共同努力下，現在臨夏市保護和傳承非物質文化遺產的氛圍非常濃厚。

唐

：自

2006年，臨夏雕刻葫蘆被列入第一批甘肅省非物質文化遺產名錄

以來

，

您為了傳承和發揚中華傳統文化，種植了大面積的葫蘆，請問現在情況如何？此產業又如何帶動周邊經濟的發展？

張：為了傳承和發揚中華傳統文化，以種植與葫蘆雕刻為契機，帶動當地和周邊地區經濟發展，我帶領群眾種植了40畝葫蘆。自2005年成立了臨夏州葫蘆雕刻藝術協會，現有320多人從事葫蘆的種植、雕刻及銷售。每年有十幾萬件葫蘆雕刻作品銷售到了全國各地，完成產值1800多萬元。產品暢銷國內外，既帶動了就業，增加了群眾的收入，又為傳承和發展注入了活力，使刻葫蘆技藝成為甘肅旅遊產業的靚麗名片。

唐

：非物質文化遺產必須要依賴於人或者群體的意識和實踐才能留存，屬於“動態”文化，因此保護非遺的核心就是保護“傳承人”，那麼刻葫蘆這一民間技藝如何才能保護好“傳承人”？

張：是的，只有保護好了“傳承人”，才能實現技藝傳承、知識傳承、意識傳承和文化傳承。這幾年我以臨夏州葫蘆協會的名義走進大學，走進臨夏職業學院進行傳統文化的傳承，希望更多的大中專美術學生從中學到優秀的雕刻技藝。很多老一輩民間傳統藝人留下來的經驗、技法正在不斷流失，民間藝術技法傳承面臨後繼無人的境況，這更加深了我傳承葫蘆雕刻、發揚民間文化藝術的責任感和使命感。我的願望是能把臨夏葫蘆雕刻的藝人集中起來，進行規模化生產，從技術的傳承到葫蘆的精包裝、集中銷售，形成一條臨夏葫蘆雕刻特色產業鏈，壯大葫蘆雕刻的文化產業，把這一門傳統技術發展好，傳承好。