道士法衣有幾種

道教法服

南朝宋時所出之《洞玄靈寶道學科儀》捲上《製法服品》曰：“內外法服，須有條準。若始得出家，未漸內籙，上衣仙褐法帔，皆應著條數。……若受神咒五千文，皆合著二十四條，通二十四氣；若年二十五已上，受洞神靈寶大洞者，上衣仙褐合著三十二條，以法三十二天天中之尊，法帔二十八條，以法二十八宿宿中之神。亦聽二十四條。隨道學之身，過膝一尺。皆以中央黃色為正。若行上法，聽著紫。年法小，為下座者，勿著紫。若中衣法衫、筒袖、廣袖，並以黃及餘淺淨九色為之。皆大領兩向交下，揜心已上覆內衣六寸。若內衣、法裙，聽以餘淺深色為之，……皆垂及踝。若女冠具上法者，聽以輕紫紗為褐，若裙必用深黃，不得輒用餘淺色。其上、中、下之衣，不可計緣之內外，皆大幅帖緣為之。”

《洞玄真一自然經訣》規定靈寶道士所穿之法服為：“褐皆長三尺六寸，三十二條。若鹿皮巾褐至佳，皮褐無條數也，黃裳對之。”

《洞真四極明科》規定上清道士之法服為：“帔令廣四尺九寸，以應四時之數；長五尺五寸，以法天地之氣。表裡一法，表當令二十四縫，裡令一十五條，內外三十九條，以應三十九帝真之位。……凡女子學上清，……當冠元君之服，用紫紗作褐，令用二丈四尺，身袖長促（《要修科儀戒律鈔》卷九引此文‘促’作‘短’，是——引者注），就令取足，當使兩袖作十六條，身二十二條（當為二十三條——引者注）。又作青紗之裙，令用四十五尺，作八幅，幅長四尺九寸，餘作攀腰，分八幅（《要修科儀戒律鈔》卷九作‘分幅’——引者注）作三十二條，此則飛青之裙元君之服也。”

由上可見，道士法服的基本形制為：上著褐，下著裙（裳），外罩帔。此實為沿襲古代上衣下裳之制。同時，在褐、帔等之製作上，又採取條塊剪裁與縫製的方法。上雲“二十四條”、“三十二條”之“條數”，即指衣料被剪裁之條塊（幅）數，亦即將此條塊加以縫合而成衣的“條縫”數。此法亦源於古制。《禮記·深衣》即規定“深衣”須裁剪成十二幅後加以縫合，謂：“制十有二幅，以應十二月。”

另外，“長裙大袖”是道教法服的一大特點，其道袍、戒衣等，袖口寬一尺八寸，或二尺四寸，故舊時有民謠雲：“二可怪，兩隻衣袖像口袋。”