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《西遊記》:石為大器,為何作者設定中孫悟空從石中而來?

簡介所以從石頭中出世第一人是禹,第二為啟,孫悟空勉強位列第三

厚重的石頭怎麼來的

《西遊記》曾經得益於央視電視劇版的傳播而使得它家喻戶曉,可以說西遊記是四大名著中傳播範圍最廣的一部名著。現在回想起來不禁讓人驚歎,最早那版電視劇竟然是1986年的!雖年代久遠,也不失為一代之回憶,一代之經典!

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既說西遊,那自然從原著開始:

“那座山,正當頂上,有一塊仙石……蓋自開闢以來,每受天真地秀,日精月華,感之既久,遂有靈通之意。內育仙胞,一日迸裂,產一石卵,似圓球樣大。因見風,化作一個石猴,五官俱備,四肢皆全。”

我們看完這段且略知後續,不免有另一個問題,為何作者要以一石頭來做那神通廣大的人物?

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一是承舊,古籍明確記載有從石頭裡出生的人。

《淮南子·脩務訓》

雲:

“禹生於石。”

《山海經·海內經》:禹治洪水,通軒轅山,化為熊。謂塗山氏曰:“欲餉,聞鼓聲乃來。”禹跳石,誤中鼓,塗山氏往,見禹方作熊,慚而去。至嵩高山下,化為石,方生啟。禹曰:“歸我子!”石破北方而啟生。

所以從石頭中出世第一人是禹,第二為啟,孫悟空勉強位列第三。

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二是石為大器,有不易腐朽之材質。

(《漢書·律曆志》:石者,大也。)

歷千百萬年,經風雨摧殘,其原始之氣尚存,天長日久而得以集靈氣聚精華,最為一等厚重大器。凡草木,流水,泥土等無完形或易流散,所以石頭做那開天闢地,石破天驚的人物也再合適不過。

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既說起石頭,就不得不提一下石頭與我們的淵源。遠古時期人類擊石取火,再到後來的石器時代,人類將石器打製為主要勞動工具並且影響深遠。

更有後來四大名著之一的《石頭記》,其開篇中就有女媧補天所剩的一塊棄石,經修煉有了靈性卻因無材落選而日夜悲號,凡心已熾而有了寶玉的銜玉而生,入了紅塵歷盡悲歡離合炎涼世態。

《西遊記》:石為大器,為何作者設定中孫悟空從石中而來?

敲黑板!再重回主題上來!

作者設定孫悟空從石中而來,也許有什麼用意或給我們的啟示?

石頭雖頑劣,但玉從石中生;人雖執迷,好歹佛從人中來。石頭有天成之質,經過苦心雕琢才能成玉,人只有經歷塵世磨礪,才可成佛,這不就是孫悟空的一生嗎?

身處塵世的頑石經九九八十一難,一路降妖除魔鬥智鬥勇,排除萬難歷經苦楚,這也正是雕琢的過程。

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最終他成了鬥戰佛,修成正果迴歸本位,這也正是那玉終成大器的高光時刻!

所以石中都有玉,差的是切開的一刀,人心自有佛,缺的是那當頭一棒,玉與佛不是外來事物,而是由內所生,厚積薄發。若不加以修煉磨礪自身,很有可能江郎才盡,或者成為從勵志到變質,走上不歸之路的匡衡。

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