桃李的含義指什麼

南朝江淹《別賦》中寫道“攀桃李不忍別，送愛子沾羅裙”，初唐李善注云：“當盛春之時，而分別不忍也。”桃李喻夫妻。8世紀初，開元年間及第進士王泠然在向宰相張說毛遂自薦、謀官請銜時寫道：“僕雖不佞，亦相公一株桃李也。”這裡桃李則特指進士門生，與夫妻之意截然有別。此中“桃李”意象的變遷，與唐代時代風氣的轉換密切相關。頻繁見諸唐詩的“桃李”一詞，在宮廷、宴飲、樂舞與科舉等不同語境中，內涵有所不同，需要仔細辨析。

本義“桃李”很早就被賦予人文內涵，唐人接受這一意象，主要有史籍和辭賦兩個源頭，前者為《史記》和《漢書》，後者則主要是《文選》，兩者都是唐代文人日常閱讀的書籍。

“桃李不言，下自成蹊”一語借司馬遷之筆而流傳千古。在《史記·李將軍列傳》文末“太史公曰”中，司馬遷引《左傳》稱，“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”，形容李廣將軍感召世人見賢思齊的巍然正氣。這種不言而威的氣質，在司馬遷看來，正是諺語“桃李不言，下自成蹊”所描述的情景。這段文字為班固《漢書·李廣傳》吸收，顏師古註解此句寫道：“桃李以其華實之故，非有所召呼而人爭歸趣，來往不絕，其下自然成徑。以喻人懷誠信之心，故能潛有所感也。”貞觀十八年（643），太宗問侍臣：“太子志行性度，外人頗亦知否？”長孫無忌就以“桃李不言，下自成蹊”迴應（《冊府元龜》卷一四八）。

史籍之外，“桃李”還見諸辭賦。曹植《雜詩》之四寫道：“南國有佳人，容華若桃李。”這裡化用《詩經·召南》“何彼穠矣，華如桃李”，指青春佳麗，明眸皓齒，如花似玉。阮籍《詠懷》其三寫道：“嘉樹下成蹊，東園桃與李；秋風吹飛藿，零落從此始。”這首詩寓意深刻，東園暗喻皇室，桃李則意指宮中賢臣。

漢代以後的文人顯然發展了史籍中“桃李”的內涵。因此，在唐代詩文中，“桃李”與此前的諸多意象內涵有聯絡，但也有其獨特的時代意味。

宮廷阮籍“東園桃李”成為唐代詩人頻繁使用的修辭。李白《寄遠十一首》“憶昨東園桃李紅碧枝，與君此時初別離”，賀知章《望人家桃李花》“桃花紅兮李花白，照灼城隅復南陌”，皆點出桃李芬芳多姿、豔麗奪人的外貌。唐前期桃李，特別是桃花，成為與宮廷密切相關的意象。李頎《王母歌》的鋪陳最為形象：

武皇齋戒承華殿，端拱須臾王母見；霓旌照耀麒麟車，羽蓋淋漓孔雀扇。複道歌鐘杳將暮，深宮桃李花成雪；為看青玉五枝燈，蟠螭吐火光欲絕。栽植於深宮的桃李成為御苑獨有的景觀，和麒麟車、孔雀扇、青玉燈等一道用來烘托蓬萊仙境的氣氛。長安城確實有一處園林名作桃花園，大概位於宮城西四里處（徐松《唐兩京城坊考》卷一“桃園亭”條）。景龍四年（710）三月初春時節，正值朔方節度使張仁願修築三受降城後班師回朝之際，中宗特於桃花園設宴款待，群臣畢從侍宴，武平一列身期間，在其《景龍文館記》中特記此事。這次宴會上，學士李嶠等獻《桃花詩》，中宗令宮女將其中文辭妙絕者演繹成歌舞，後編入樂府，名曰《桃花行》。這組詩文為《全唐詩》收錄，皆名《侍宴桃花園詠桃花應制》：

歲去無言忽憔悴，時來含笑吐氛氳;

不能擁路迷仙客，故欲開蹊待聖君。

(李嶠)

桃花灼灼有光輝，無數成蹊點更飛;

為見芳林含笑待，遂同溫樹不言歸。

(蘇頲)

源水叢花無數開，丹跗紅萼間青梅;

從今結子三千歲，預喜仙遊復摘來。

(徐彥伯)

綺萼成蹊遍籞芳，紅英撲地滿筵香;

莫將秋宴傳王母，來比春華奉聖皇。

(李乂)

紅萼競燃春苑曙，粉茸新吐御筵開;

長年願奉西王母，近侍慚無東朔才。

(趙彥昭)

詩中的芳林、紅萼、綺萼、紅英、粉茸皆指桃花，穠華豔麗的花朵競相綻放，飄散在御苑四處，在這仙境般的庭園裡，等待著“聖君”降臨。桃花名貴的身份，於此可見一斑。

宮廷遊宴賦詩是唐前期重要的文會形式之一，特別是中宗神龍二年（706）將弘文館改作修文館後，修文學士更是以侍從皇室宴會為專門職能。景龍年間（707-710）頻繁舉行的皇室宴會成為長安城極為壯觀的一道風景。神龍二年，中宗下詔，“太平、長寧、安樂、宜城、新都、安定、金城公主並開府，置官屬”（司馬光《資治通鑑》卷二〇八）。此後，眾多公主宅邸別業成為皇室宴會的重要舉行場所。這些公主第舍“以侈麗相高，擬於宮掖”。景龍二年，安樂公主欲將昆明池據為已有，沒有得到中宗同意，安樂公主遂另取土地掘成池泊，其上“累石象華山，引水象天津”，取名“定昆”，以擬勝於昆明之意（同上，卷二〇九）。三月初正是長安達官貴人宴飲遊春的時節，京城各處名勝桃花盛開，鮮豔奪目，張說曾賦詩云：“暮春三月日重三，春水桃花滿禊潭；廣樂逶迤天上下，仙舟搖衍鏡中酣。”另一次寫這裡的宴會：“鳳凰樓下對天泉，鸚鵡洲中匝管絃；舊識平陽佳麗地，今逢上巳盛明年。”

廣樂、仙舟、鳳凰、鸚鵡都是象徵皇室的符號，而桃花成為其間不可或缺的景緻，於是我們經常看到“桃李”與“鳳凰”對稱比擬皇室貴婦，如裴守真《奉和太子納妃太平公主出降三首》：“瑜佩升青殿，穠華降紫微；還如桃李發，更似鳳凰飛。”劉禕之同名詩也寫道：“夢梓光青陛，穠桃藹紫宮。”無論是桃李，還是穠桃，都意指行將嫁人的太平公主。唐遠悊《奉和送金城公主適西蕃應制》“那堪桃李色，移向虜庭春”中的“桃李”，也是形容出身高貴的金城公主。安樂郡主婚禮奢華盛大，張說看來，這是“星昴殷冬獻吉日，夭桃穠李遙相匹”，也反映出“桃李”與宮廷貴婦之間的密切聯絡。暮春三月，佳麗遊春，便是張說《桃花園馬上應制》中“林間豔色驕天馬，苑裡穠華伴麗人”的畫面，這一畫面此後經杜甫描摹，成為千古名作《麗人行》。

（來源：《文史知識》；作者：李丹婕）