神魔不侵桃木劍

在中國的傳統觀念上，一直相信鬼神的存在，人們相信神之所以為神

，因為做善事，所以祭拜供奉，而鬼就比較陰險，常常暗中害人，

所以在中國傳統文化中就衍生出了一套驅鬼的體系，其中有一項重要的法器就是——桃木劍。

傳統社會中，道士在需要驅鬼的人家裡，擺上香案，有模有樣的耍一把桃木劍，就意味著桃木劍不僅可以辟邪，還可以斬殺惡鬼。然而一把未開刃的連衣服刺不穿的，除了拿來燒火別無用處的桃木劍怎麼就成了中國傳統文化中橫掃牛鬼蛇神的第一法器呢？

桃木劍驅鬼，並不是道家原創

有人說這是道教形成過程中發展出來的一套驅鬼文化

不過我們首先要明白的是，桃木劍能驅鬼這種事，早在道教成立前就廣泛流傳了，到底有多造呢？我們知道夏朝尚忠，商朝尚鬼，周朝尚禮，商朝人對於鬼的迷信，可以說到了無以復加的地步，到了周朝雖然沒有商朝那麼迷信，但畢竟也是講究人，對待那些未知，還是要有一套禮儀。所以關於桃木劍驅鬼的說法，在商周之際就已經形成了，到了春秋戰國之際，人們已經廣泛接受這一說法了。

比較有名的例子就魯襄公弔唁楚康王的故事了。

《左傳·桃梗、葦茭、畫虎》一文記載：

魯襄公朝楚，會楚康王卒，楚人使公親襚，公患之。叔孫穆叔曰：“祓殯而襚，則布帛也。”乃使巫以桃茢先祓殯，楚人弗禁，既而悔之。古者，日在北陸而藏冰，深山窮谷，其藏之也，黑牡秬黍，以享司寒。其出之也，桃弧棘矢，以除其災也。

這段文字的意思是說：魯襄公到楚國去訪問，結果楚康王死了，楚國人認為魯襄公應當送楚康王最後一程，你又是來自所謂的禮儀之邦，那就給他穿上壽衣入殮，用你們的禮儀送葬把，魯襄公不願意，覺得這樣有失一個國君的威嚴，於是臣子叔孫穆就說：“那你就用桃木劍和萑苕（類似笤帚）給他們做一個驅鬼儀式就好了，反正他們蠻夷也不懂”。況且桃木劍驅鬼，一般是國君在臣下死的時候，班賜給臣下的恩寵禮儀，不違背禮法。

於是魯襄公就在楚康王的棺材前，耍了一套驅鬼的動作，把楚國人看得熱情澎湃，超級感動，他們甚至還記載下來，後來慢慢的不斷加入到中原諸侯國之間的爭正統遊戲中，不斷了解到禮儀文化，才明白魯襄公根本就是在羞辱他們，只是當時太蠢沒看出來。

不過這也表明，至少在周朝，桃木劍能克鬼這一觀念是廣泛別接受的，之所以沒人對其有懷疑，也說明這種做法由來已久，融入到百姓的生活中了，如同呼吸空氣而不知空氣，所以我們認為桃木劍驅鬼的觀念，在商朝就已經形成是可以成立的。

誰是第一個用桃木劍驅鬼的人？

桃木劍驅鬼起源的兩個傳說，一個認為桃木劍驅鬼從后羿的傳說開始，另一個從皇帝就開始了。

后羿死於桃木劍

傳說中后羿是天下第一神射手，當時天上有十個太陽，於是后羿射下九個太陽，拯救了天下，后羿有一個學生名叫逢蒙，他以前是一個山間獵手，但是大羿發現他聰明而又勇敢，就盡心竭力輔導他射箭。後來，師徒倆的箭射得差不多一樣好了，天下人談到箭術時都把后羿和逢蒙相提並論。然而逄蒙卻想獨佔天下第一的稱號，於是逄蒙一直想暗害后羿。

一次，后羿單獨出去打獵，逄蒙躲在樹林邊，向後羿施放暗箭。后羿聽見弓弦的聲響，順勢拉弦上箭，兩隻箭在空中交匯，如此重複十次，直到兩人的箭都沒了，也沒有人受傷，逢蒙跪地求饒，后羿心軟就饒恕了逄蒙。然而逄蒙卻並不死心，在一次打獵中，后羿正在瞄準獵物的時候，逢蒙隨手拿起一支木棍，捅向後羿的後腦勺，這支木棍就是一根桃木，逢蒙出去之後，便謊言后羿被鬼附身，他用桃木定住了鬼，並殺死了已經變成鬼的后羿。，後來，人們人們便認為連天下第一神射手的后羿都死在了桃木棍下，這真是比天下第一還厲害的武器。

皇帝用桃木驅鬼

《山海經》記載：

滄海之中，有度朔之山，上有大桃木，其屈蟠三千里，其枝間東北曰鬼門，萬鬼所出入也。上有二神人，一曰神荼，二曰鬱壘。主閱領萬鬼。惡害之鬼，執以葦索，而以食虎。於是黃帝乃作禮，以時驅之，立大桃人，門戶畫神荼、鬱壘與虎，懸葦索以御兇魅。”

傳說中，神荼和鬱壘是兩位統領萬鬼的神仙，和所有的鬼魂住在度塑山上，山上有一棵桃樹，樹根延伸三千里，枝繁葉茂，在桃樹之間，東北方向有一個口子名叫鬼門，是所有的鬼進出的唯一通道。神荼和鬱壘二位神仙一人守一邊，看見惡鬼就用蘆葦做成的繩子把他捆起來，喂老虎吃。

於是皇帝就仿照這一做法，沒有桃樹，就立一根桃木，沒有神仙，就把神荼和鬱壘的畫像貼在門上，並將此辦法告訴給子民們，於是所有人都學會了，幸福感和安全感也提升了，桃木能驅鬼的說法也就有了。

桃木驅鬼真是涵義源自於中國人對紅色的崇拜，和對血液的恐懼

然而，桃木能驅鬼的觀念，除了來自傳說，還有沒有更深層次的含義呢？

首先我們可以從桃木說起，當我們提起“桃”這個字的時候，首先想到的是“桃子”，桃色除了現在暗指不正當男女關係之外，在古代指的是一種近乎紅色的顏色。

說起顏色，我們就明白了，過年貼對聯要用紅色的紙，紅包是紅色的，一道傳統節日，紅色就成了中國人的顏色，所以我們能明白的是，

桃木驅鬼，其實也是中國國人對顏色的崇拜。

然而為什麼要崇拜紅色呢？中國傳統社會是一個農業社會，萬物生長，精耕細作，離不開太陽光照，煎炸烹炒，離不開火，太陽和火都是紅色的，所以

紅色對於傳統社會的人來說，是一種看起來很幸福的顏色，代表著溫度，興旺，這是中國人對顏色的選擇傾向。

當然更深層次的，那就是關於生死，孔子說，未知生，焉知死；人之所以或者是因為血液在身體流淌，這股血脈是一代一代傳承下去的，一旦人死了，這股血脈也就枯竭了，所以血液對於中國人來說，含義很特殊，生來自血液，死來自血液，傳統社會中人認為靈魂就住在血液裡，在身體上流動，鬼附身就附著在血液裡，所以對於紅色有一種非常複雜的感情，桃木是木中性溫，有紅色的木材，自然得到中國人的信任，有些生長年份久遠的桃樹，樹身炸裂，常常流出紅色的汁液，乍一看非常像血液，所以所以古代人們以為桃木有神奇的力量也就不足為奇了。