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楷書是基本功,這是外行話

簡介如果楷書是基礎,孫過庭應該說:“精於楷則,再攝它體,方可絕倫

臨池是什麼意思

本文系答網友留言。

能被糊弄的,都不是草書行家。

最近有人又留言,認為楷書就像走,草書就想跑。

這個觀點,我也反對。

我認為:

楷書和草書,都是賽跑。

實際上,認字是走,寫字是跑。

然後是學藝術,就像報體校。

有人對你進行考察,建議你煉短跑或者是長跑,目的都是賽跑,都是參加比賽,都是出成績。

學書法,到底是學楷書,還是學行草。目的也是更適合,能出成績,更喜歡,能寫號。

就像你關於楷書是基本功 ,這就是外行話。因為楷書筆畫短,不利於筆法的基本功訓練。

另外,楷書成規時間晚,不可能後來者為基本。就像你和你兒子,誰是血脈基礎?

第三隸楷源於筆畫覺醒,筆畫覺醒一個是為了簡化結構,方便記憶,從文字學的角度來講進步了。從線條的角度,它是簡化了。書法源於文字,但高於文字。

孫過庭說過,專精一體,以致絕倫。真要寫好楷書,也需要大量精力。如果楷書是基礎,孫過庭應該說:“精於楷則,再攝它體,方可絕倫。”

至於田英章,他哥哥不好意思說,我可以替他哥哥說一句,他的楷書都沒有入上品。

歷史上,還有一位書法家,雖被公認為大家。但其書法,是不能入神品的。這位書法家,就是大家熟知的孫過庭。這可能令很多人失望了,但我是以實說話。

孫過庭自言:

餘志學之年,留心翰墨,味鍾張之餘烈,挹羲獻之前規,極慮專精,時逾二紀。有乖入木之術,無間臨池之志。

啥意思,他說:

我十五歲,熱衷於學習書法,認真品味鍾繇和張芝遺世的珍貴文獻,仔細汲取王羲之和王獻之現存的經典法帖。我研究了24年,沒弄懂王羲之用什麼方法,致使筆力入木三分,更沒有毅力和時間達到像張芝那樣池水盡墨。

當然,孫過庭這也是自謙,就像沈鵬老師所說的沒有臨帖。

但有一點,不知大家注意沒有注意。書譜全文,沒有深度解析力透紙背的筆法。這也可以反證,孫過庭有乖入木之術的說法,是其內心話。因為古人,都是不知者,不打妄言。

從以上一段,我們可以推斷,孫過庭的造詣,不處於書法殊妙的神品階段。書譜筆法精妙,字法絕倫,筆力也算可以。單若與懷素對比,就會發現明顯的不足。

述張長史十二意有一段雲:

“敢問長史神用執筆之理,可得聞乎?”

長史曰:“予傳授筆法,得之於老舅彥遠曰:吾昔日學書,雖功深,奈何跡不至殊妙。後問於褚河南,曰:用筆當須如印印泥。‘思而不悟,後於江島,遇見沙平地靜,令人意悅欲書。乃偶以利鋒畫而書之,其勁險之狀,明利媚好。自茲乃悟用筆如錐畫沙,使其藏鋒,畫乃沉著。當其用筆,常欲使其透過紙背,此功成之極矣。真草用筆,悉如畫沙,點畫淨媚,則其道至矣。如此則其跡可久,自然齊於古人。但思此理,以專想功用,故其點畫不得妄動。子其書紳。”

由此可見,一但書家進入上品階段,入木之術,就是關鍵。

我們觀察李志敏和林散之書法。

李志敏是筆桿之力,使墨力透紙背。此法人人可用,俗人笨法也。

而林散之筆法,禪功深厚,筆力用內勁貫徹毫端,注入紙背。此書可謂神品,能齊於古人。

楷書是基本功,這是外行話

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