上篇我們一起拜讀了魯迅《故事新篇》裡的三篇作品。

《補天》講女媧在廣漠的天宇和遼闊的大地間快樂地造人，給世界帶來了生機。在共工觸動不周山之後，又艱辛地從事補天的勞動，最終精疲力竭而死。

《奔月》講的是羿是個射日英雄，擁有無人能及的神射技術，但後來沒有可獵之物了，於是他的射日神弓只能被引向了附近僅剩的烏鴉、麻雀之類。每天只能給嫦娥吃上“烏鴉炸醬麵”。嫦娥對此十分不滿。後來嫦娥服了仙丹，離他而去。羿悲痛傷心，拿起箭向月亮射去。

《理水》講舜爺的百姓遭到了大洪水，百姓淹在水中，過著苦難的生活。舜決定把治了九年水不見效的鯀充軍，讓鯀的兒子禹繼續治水。官員們在災區不辦公也不見客，只是吃喝玩樂。禹卻是一心治水的，他“三過家門而不入”，妻子過來找他，因為遵紀守法，也不願意見妻子。後來終於治水成功。禹回到冀州後，百姓們都在那裡迎接，他也不居功自傲。但可惜的是他也沒有將自己治水的精神用來做其他的事情。

今天我們繼續拜讀《故事新編》裡的兩篇作品《采薇》、《鑄劍》。

讓我們先來看看《采薇》裡的兩位老人。

養老堂裡只有伯夷最不留心閒事，整天坐在階沿上曬太陽。

“大哥！”一聽聲音就知是叔齊。伯夷先站起身，請兄弟在階沿上坐下。

叔齊跟他說時局好像不大好，“您聽到過從商王那裡，逃來兩個瞎子的事了罷。”

“前幾天，散宜生好像提起過。我沒有留心。”

“一個是太師疵，一個是少師強，還帶來許多樂器。還開過一個展覽會，參觀者都‘嘖嘖稱美’，——不過好像這邊就要動兵了。”

“為了樂器動兵，是不合先王之道的。”伯夷說。

“也不單為樂器。以下犯上，究竟也不合先王之道……”

伯夷說。“但我看你還是少出門，少說話，仍舊每天練你的太極拳的好！”

叔齊答應。

伯夷接著說。“我們是客人，因為西伯肯養老，呆在這裡的。就是事情鬧起來了，也不該說什麼的。”“那麼，我們可就成了為養老而養老了。”

“最好是少說話。我也沒有力氣來聽這些事。”

然而接下來時局更加不好，外面只聽得車馬行走聲，叔齊更喜歡出門，回來也不說什麼，但神色不安，惹得伯夷也很難閒適了。

到了十一月下旬，叔齊照例一早起床要練太極拳，但他走到院子裡一聽，卻開堂門跑出去了。約摸過了好一會兒，才氣急敗壞的跑回來。

“大哥！你起來！出兵了！”他站在伯夷的床前，大聲說。

“我剛要練拳聽得外面有人馬走動，跑到大路上去看時——果然來了。先是一乘白彩的大轎，裡面一座木主，寫的是‘大周文王之靈位’；後面跟的都是兵。我想這一定是要去伐紂了。周王是孝子，他要做大事，一定是把文王抬在前面的。我們養老堂的牆外就貼著告示……”

於是伯夷出大門去看告示：

“照得今殷王紂，乃用其婦人之言，自絕於天，毀壞其三正，離其王父母弟。乃斷棄其先祖之樂；乃為淫聲，用變亂正聲，怡說婦人。故今予發，維共行天罰。

勉哉夫子，不可再，不可三！此示。”

兩人看完向大路走去。只見路邊都擠滿了民眾，站得水洩不通。兩人在後面說一聲“借光”，民眾回頭一看，見是兩位白鬚老者，便趕忙閃開，讓他們走到前面。這時看見一大隊騎著高頭大馬的文武官員，簇擁著一位王爺，威風凜凜：這正是“恭行天罰”的周王發。

大路兩旁的民眾，個個肅然起敬。這時突然間叔齊拖著伯夷直撲上去，鑽過幾個馬頭，拉住了周王的馬嚼子，直著脖子嚷起來道：

“老子死了不葬，倒來動兵，說得上‘孝’嗎？臣子想要殺主子，說得上‘仁’嗎？……”

民眾和武將們都嚇呆了；連周王手裡的白牛尾巴也歪了過去。但叔齊剛說了四句話，就有好幾把大刀從他們的頭上砍下來。

“且住！”

姜太公發話，武將便連忙停了刀。

“義士呢。放他們去罷！”

武將們把刀收回，接著走上四個甲士來，恭敬的向伯夷和叔齊立正，舉手，之後就兩個挾一個，放他們走到民眾背後去。

然後甲士們用力把他們倆推到了一丈路遠，叔齊印了一臉泥；伯夷究竟有了年紀，便暈過去了。

大軍過去後，大家把躺著的伯夷和坐著的叔齊圍起來。有幾個是認識他們的，告訴人們，說這原是遼西的孤竹君的兩位世子，因為讓位，這才一同逃到這裡，進了先王所設的養老堂。這引得眾人連聲讚歎，有人去通知養老堂，叫他們快抬門板來接了。

過了好久，才有兩個老頭子抬著一扇門板來了，板在地上一放，把伯夷震蘇甦了。叔齊幫著抬向養老堂。

走了六七十步路，一位年青的太太還送來了薑湯。

叔齊謝了她的好意，兩人喝了薑湯。

他們回到養老堂裡，到第三天，伯夷就能夠起床了。官民們時時送來些攪擾他們的訊息，或是官報，或是新聞。十二月底，就聽說大軍已經渡了盟津，諸侯無一不到。還送了武王的《太誓》的鈔本來。是特別鈔給養老堂看的，每個字都很大。

有不少傳說：有的說周師到了牧野，和紂王的兵大戰，殺得他們屍橫遍野，血流成河，連木棍也浮起來，彷彿水上的草梗一樣；有的卻道紂王的兵雖然有七十萬，其實並沒有戰，一望見姜太公帶著大軍前來，便迴轉身，反替武王開路了。

看來確實是打了勝仗。傷兵也陸續的回來了，有的能走動的傷兵講述著戰爭的故事，引得一群人聽。

有一夜，叔齊聽到門口有大約是回來的傷兵說，

“紂王一敗，就奔上鹿臺去了，他堆好寶貝，自己坐在中央，就點起火來。只燒死了自己，寶貝可沒有燒哩。咱們大王就帶著諸侯，進了商國。大王的車子一徑走向鹿臺，找到紂王自尋短見的處所，射了三箭……”

“為什麼呀？怕他沒有死嗎？”有人問道。

“射了三箭，又砍下他的腦袋來，掛在大白旗上。”

“之後就去找紂王的兩個小老婆。早已統統吊死了。大王就又射了三箭，又拿了黑斧頭割下她們的腦袋，掛在小白旗上。”

叔齊是正經人，一聽返身跑進房裡去。伯夷也還沒有睡著，叔齊坐在伯夷的床沿上，告訴了他剛才聽來的一些話。兩人都沉默多時，終於叔齊說道：

“不料竟全改了文王的規矩……你瞧罷，不但不孝，也不仁……這樣看來，這裡的飯是吃不得了。”

“我看還是走……”

於是兩人決定明天一早離開這養老堂，兄弟倆一同走到華山去，吃些野果和樹葉來送自己的殘年。況且“天道無親，常與善人”，或者竟會有蒼朮和茯苓之類也說不定。

打定主意之後，心地倒十分輕鬆了。

第二天，兄弟倆就早起離開了，心裡也很舒暢了。

到第二天午後，遇見了幾條岔路，不知走那一條路近，他們便問了一個對面走來的老頭子。

那老頭子說，“您要是早一點，跟先前過去的那隊馬跑就好了。現在可只得先走這條路。前面岔路還多，再問罷。”

他們就問老人這些馬是趕去做什麼的。

“您還不知道嗎？”那人答道。“我們大王已經‘恭行天罰’，用不著再來興師動眾，所以把馬放到華山腳下去的。這就是‘歸馬於華山之陽’呀，您懂了沒有？我們還在‘放牛於桃林之野’哩！嚇，這回可真是大家要吃太平飯了。”

這是兜頭一桶冷水，使兩個人同時打了一個寒噤。謝過老人，向著他所指示的路前行。兩個人的心裡也有些七上八下起來。

走到傍晚，臨近了一座並不很高的黃土岡，上面有一些樹林，幾間土屋，他們便議定到這裡去借宿。

離土岡腳還有十幾步，林子裡便竄出五個彪形大漢來，為首的拿一把大刀，另外四個都是木棍。他們攔住去路，一同恭敬的點頭，大聲吆喝道：

“老先生，您好哇！”

叔齊問他們是什麼人，有什麼事。

“小人就是華山大王小窮奇，”那拿刀的說，“帶了兄弟們在這裡，要請您老賞一點買路錢！”

“我們那裡有錢呢，大王。”叔齊很客氣的說。“我們是從養老堂裡出來的。”

“阿呀！”小窮奇立刻肅然起敬，“那麼，您兩位一定是‘天下之大老也’了。小人們也遵先王遺教，非常敬老，所以要請您老留下一點紀念品……”他看見叔齊沒有回答，便將大刀一揮，提高了聲音道：“如果您老還要謙讓，那可小人們只好恭行天搜，瞻仰一下您老的貴體了！”

伯夷叔齊立刻擎起了兩隻手；一個拿木棍的就來細細搜檢了一遍。

“兩個窮光蛋，真的什麼也沒有！”他滿臉失望對小窮奇說。

小窮奇看出了伯夷在發抖，便恭敬的拍拍他說道：

“老先生，請您不要怕。海派會‘剝豬玀’，我們是文明人，不幹這玩意兒的。什麼紀念品也沒有，只好算我們自己晦氣。現在您只要滾您的蛋就是了！”

他們就趕緊向前跑。這時五個人同聲問道：

“您走了？您不喝茶了麼？”

“不喝了，不喝了……”伯夷和叔齊且走且說，一面不住的點著頭。

兩位義士對華山害怕了，於是從新商量，轉身向北，討著飯，曉行夜宿，終於到了首陽山。

這確是一座好山，是理想的幽棲之所。他們滿心高興，用拄杖點著山徑，一步一步的挨上去，找到上面突出一片石頭，好像巖洞的處所，坐下來一面擦汗一面喘氣。

晚上準備就睡之前，叔齊取出沿路討來的兩個大飯糰，和伯夷吃了一飽。他們醒來已是上午時分。叔齊去找可吃的東西。他發現這山固然不高不深，沒有虎狼盜賊，因此也有了缺點：下面就是首陽村，所以不但常有砍柴的老人或女人和進來玩耍的孩子，一顆可吃的野果子也找不出，大約早被他們摘去了。

但是他立刻有了主意，接著就走到松樹旁邊，摘了一衣兜的松針，又尋了兩塊石頭，砸下松針外面的青皮，洗過，又細細砸得好像麵餅，另尋一片很薄的石片，拿著回到石洞去了。

他費功夫做成了一塊糕。給伯夷嚐嚐，卻是沒法吃。

這時候，叔齊真好像什麼希望也沒有了。

他失了銳氣，然而還在想，想到保姆說過鄉下人荒年吃薇菜。

他又記得了自己問過薇菜的樣子，山上正見過這東西。他立刻一路尋過去。

果然，這東西倒不少，一會兒就摘了半衣兜。

他還在溪水裡洗了一洗，拿回來還是用那烙過鬆針面的石片，來烤薇菜。葉子變成暗綠，熟了。但這回再不敢先去敬他的大哥了，撮起一株來，放在自己的嘴裡，閉著眼睛嚼。“鮮的！”

兩人就笑嘻嘻的來嘗烤薇菜。

他們從此天天采薇菜。做法也多起來：薇湯，薇羹，薇醬，清燉薇，原湯燜薇芽，生曬嫩薇葉……

然而近地的薇菜漸漸採完了，每天非走遠路不可了。搬了幾回家，也是一樣的結果。而且新住處也很難找，因為既要薇菜多，又要溪水近，這在首陽山上實在不可多得。

首陽山上是有人跡的，伯夷便不免和孩子搭訕，和樵夫扳談。也許因為一時高興，也或者因為有人叫他老乞丐，他竟說出了他們倆原是遼西的孤竹君的兒子，他老大，那一個是老三。父親在日原是說要傳位給老三的，一到死後，老三卻一定向他讓。他遵父命，省得麻煩，逃走了。不料老三也逃走了。兩人路上遇見，便一同來找西伯——文王，進了養老堂。又不料現在的周王竟“以臣弒君”起來，所以只好不食周粟，逃上首陽山，吃野菜活命……等到叔齊知道，怪他多嘴的時候，已經傳播開去，沒法挽救了。

這結果壞得很，常有特地上山來看他們的人，輿論有好有壞。還是好的方面多。

最後還引動了首陽村的第一等高人小丙君。他原是妲己的舅公的乾女婿。他也喜歡弄文學，村中都是文盲，不懂得文學概論，氣悶已久，便叫家丁打轎，找那兩個老頭子，談談文學，尤其是詩歌，因為他也是詩人，做過一本詩集。

然而談過之後，他竟至於很有些氣憤。他認為那兩個老家一是窮：謀生之不暇。二是“有所為”，失了詩的“敦厚”；三是有議論，失了詩的“溫柔”。尤其是他們的品格，通體都是矛盾。於是他說道：“‘普天之下，莫非王土’，難道他們在吃的薇，不是我們聖上的嗎！”

這時伯夷和叔齊也在一天一天的瘦下去了。薇菜已經逐漸的減少，每天要找一捧，總得費許多力，走許多路。

然而禍不單行。有一天，他們倆正在吃烤薇菜，忽然走來了一個二十來歲的女人，好像是闊人家裡的婢女。

“您吃飯嗎？”她問。

“這是什麼玩意兒呀？”她又問。

“薇。”伯夷說。

“怎麼吃著這樣的玩意兒的呀？”

“因為我們是不食周粟……”

伯夷剛剛說出口，叔齊趕緊使眼色，但那女人好像聰明得很，她大義凜然的說道：“‘普天之下，莫非王土’，你們在吃的薇，難道不是我們聖上的嗎！”

這就好像一個大霹靂，震得他們發昏；待到清醒過來，那鴉頭已經不見了。薇，自然是吃不下去了，而且連看看也害羞。二十天之後，樵夫偶然發現了伯夷和叔齊都縮做一團，死在山背後的石洞裡。

這訊息一傳到村子裡，有很多人來看。有幾個多事的人，就地用黃土把他們埋起來，還商量立一塊石碑，刻上幾個字，給後來好做古蹟。

然而合村裡沒有人能寫字，只好去求小丙君。

然而小丙君不肯寫。

“他們不配我來寫，都是昏蛋。跑到養老堂裡來，可又不肯超然；跑到首陽山裡來，可是還要做詩；可是還要發感慨，不肯安分守己……死罷，命裡註定的晦氣！

“他們撇下祖業，也不是什麼孝子，到這裡又譏訕朝政，更不像一個良民……我不寫！……”伯夷和叔齊的喪事，就這樣的算是告了一段落。

然而夏夜納涼的時候，大家還在議論他們。後來又有人說其實恐怕是故意餓死的。

許多人就非常佩服阿金姐，但也有些人怪她太刻薄。

阿金姐卻並不以為伯夷叔齊的死掉，是和她有關係的。她上山去開了幾句玩笑，是事實，不過這僅是玩笑。那兩個傻瓜發脾氣，因此不吃薇菜了，也是事實，不過並沒有死，倒招來了很大的運氣。

她說，“老天爺看見他們快要餓死了，就吩咐母鹿，用它的奶去喂他們。可是賤骨頭不識抬舉，那老三喝鹿奶還不夠了。他喝著鹿奶，想殺它來吃肉。可不知道鹿是通靈的東西，它已經知道了人的心思，立刻一溜煙逃走了。老天爺也討厭他們的貪嘴，叫母鹿從此不要去。他們還不只好餓死嗎？那裡是為了我的話，倒是為了自己的貪心，貪嘴呵！……”

聽到這故事的人們，臨末都深深的嘆一口氣，連自己的肩膀也覺得輕鬆不少了。即使有時還會想起伯夷叔齊來，但恍恍忽忽，好像看見他們蹲在石壁下，正在張開白鬍子的大口，拚命的吃鹿肉。

伯夷和叔齊就這麼死了，那麼我們再來看看《鑄劍》裡的死亡吧。

一天夜裡，眉間尺剛和他的母親睡下，老鼠便出來了，他一邊把老鼠淹死一邊又覺得老鼠可憐，鬧騰了一夜。他母親醒來了，嘆息說，“一交子時，你就是十六歲了，性情還是那樣，不冷不熱地，一點也不變。看來，你的父親的仇是沒有人報的了。”

“父親的仇？父親有什麼仇呢？”他驚急地問。

“我早想告訴你的了；只因為你太小。現在你已經成人了，卻還是那樣的性情。這教我怎麼辦呢？你似的性情，能行大事的麼？”

“能。說罷，母親。我要改過……”

母親嚴肅地說，“你的父親原是一個鑄劍的名工，他的工具，我早已都賣掉了來救了窮了。但他是一個世上無二的鑄劍的名工。二十年前，王妃生下了一塊鐵，聽說是抱了一回鐵柱之後受孕的，是一塊純青透明的鐵。大王知道是異寶，便決計用來鑄一把劍，想用它保國，殺敵，防身。不幸你的父親那時偏偏入了選，便將鐵捧回家裡來，日夜地鍛鍊，費了整三年的精神，煉成兩把劍。”

“當最末次開爐的那一日，是怎樣地駭人的景象呵！……我家的漆黑的爐子裡，是躺著通紅的兩把劍。你父親用井華水慢慢地滴下去，那劍嘶嘶地吼著，慢慢轉成青色了。這樣地七日七夜，就看不見了劍，仔細看時，卻還在爐底裡，純青的，透明的，正像兩條冰。

他將那兩把劍分裝在兩個匣子裡，既高興又悲哀。

“‘這幾天無論是誰，都知道劍已煉就的了。一到明天，我必須去獻給大王。但獻劍的一天，也就是我命盡的日子。怕我們從此要長別了。’

我很駭異，猜不透他的意思。’

他說，‘大王是向來善於猜疑，又極殘忍的。這回我給他煉成了世間無二的劍，他一定要殺掉我，免得我再去給別人煉劍，來和他匹敵，或者超過他。’

“‘你不要悲哀。我可是早已有準備在這裡了！’他將一個劍匣放在我膝上。‘這是雄劍。’他說。‘你收著。明天，我只將這雌劍獻給大王去。倘若我一去不回，那是我一定不再在人間了。你不是懷孕已經五六個月了麼？待生了孩子，好好地撫養。一到成人之後，你便交給他這雄劍，教他砍在大王的頸子上，給我報仇！’”

母親說，“後來聽得人說，第一個用血來飼你父親自己煉成的劍的人，就是他自己——你的父親。還怕他鬼魂作怪，將他的身首分埋在前門和後苑了！”

眉間尺忽然全身都如燒著猛火，自己覺得每一枝毛髮上都彷彿閃出火星來。他的雙拳，在暗中捏得格格地作響。

他的母親下床到門背後取過一把鋤，交給眉間尺道：“掘下去！”

眉間尺一鋤一鋤輕輕地掘下去，約到五尺多深，土色有些不同了，似乎是爛掉的材木。

眉間尺伏在掘開的洞穴旁邊，伸手下去，謹慎小心地撮開爛樹，待到指尖一冷，有如觸著冰雪的時候，那純青透明的劍也出現了。他看清了劍靶，捏著提了出來。

眉間尺凝神細視，這才彷彿看見長五尺餘，卻並不見得怎樣鋒利，劍口反而有些渾圓，正如一片韭葉。

“你從此要改變你的優柔的性情，用這劍報仇去！”他的母親說。

“我已經改變了我的優柔的性情，要用這劍報仇去！”

“你穿了青衣，背上這劍，衣劍一色，明天就上路去罷。不要記念我！”

交子已到，他知道自己是已經十六歲了。

於是眉間尺頭也不回的跨出門外，穿著青衣，揹著青劍，邁開大步，徑奔城中。

城裡街市上已經很熱鬧。眉間尺預覺到將有鉅變降臨。

離王宮不遠，人們就擠得密密層層，都伸著脖子。忽然，前面的人們都陸續跪倒了；遠遠地有兩匹馬並著跑過來。此後是拿著木棍，戈，刀，弓弩，旌旗的武人，又來了一輛四匹馬拉的大車，上面坐著一隊人，此後又是車，裡面的人都穿畫衣。接著又是一隊拿刀槍劍戟的騎士。跪著的人們便都伏下去了。這時眉間尺正看見一輛黃蓋的大車馳來，正中坐著一個畫衣的胖子，腰間還依稀看見佩著和他背上一樣的青劍。

他像是猛火焚燒著，一面伸手向肩頭捏住劍柄，一面提起腳，便從伏著的人們的脖子的空處跨出去。

但他只走得五六步，就跌了一個倒栽蔥，因為有人突然捏住了他的一隻腳。這一跌又正壓在一個少年身上；他正怕劍尖傷了他，起來看的時候，肋下就捱了很重的兩拳。他不暇計較，再望路上，黃蓋車已走過去了。

他繼續向南走著；心裡想，城市中這麼熱鬧，容易誤傷，還不如在南門外等候他回來，給父親報仇罷。他走出城外，坐在一株大桑樹下吃饅頭充飢。

許久之後，忽然從城裡閃出一個黑色的人來。

“走罷，眉間尺！國王在捉你了！”他說，聲音好像鴟鴞。

眉間尺渾身一顫，中了魔似的，立即跟著他走；後來是飛奔。

“你怎麼認識我？……”他極其惶駭地問。

那人說，“我一向認識你。我知道你揹著雄劍，要給你的父親報仇，我也知道你報不成。豈但報不成；今天已經有人告密，你的仇人早從東門還宮，下令捕拿你了。”眉間尺不覺傷心起來。

“我要給你報仇。”那人說。

“你麼？你肯給我報仇麼，義士？”

“你同情於我們孤兒寡婦？……”

他說，“仗義，同情，那些東西，先前曾經乾淨過，現在卻都成了放鬼債的資本。我只不過要給你報仇！”

“但你怎麼給我報仇呢？”

“只要你給我兩件東西。你聽著：一是你的劍，二是你的頭！”

“你不要疑心我將騙取你的性命和寶貝。這事全由你。你信我，我便去；你不信，我便住。”“但你為什麼給我去報仇的呢？你認識我的父親麼？”

“我一向認識你的父親，也如一向認識你一樣。但我要報仇，卻並不為此。你的就是我的；他也就是我。我的魂靈上是有這麼多的，人我所加的傷，我已經憎惡了我自己！”

話音剛落，眉間尺便舉手向肩頭抽取青色的劍，順手從後項窩向前一削，頭顱墜在地面的青苔上，一面將劍交給黑色人。

黑色人一手接劍，一手捏著頭髮，提起眉間尺的頭來，對著那熱的死掉的嘴唇，接吻兩次，並且冷冷地尖利地笑。

他掣起地上的青衣，包了眉間尺的頭，和青劍都背在背脊上，迴轉身，在暗中唱著歌向王城走去。

話說國王午後一起身，就覺得無聊，很不高興。

上自王后，下至弄臣，看見這情形，都不覺手足無措。知道他常常要發怒；一發怒，便按著青劍，總想尋點小錯處，殺掉幾個人。

在宮外閒遊的兩個小宦官，剛剛回來，一看見這情形，便知道又是照例的禍事臨頭了，但有一個卻像是大有把握一般，不慌不忙，跑到國王面前說道：‘’奴才剛才訪得一個異人，很有異術，可以給大王解悶，因此特來奏聞。”

“那是一個黑瘦的，乞丐似的男子。穿一身青衣，揹著一個青包裹；嘴裡唱著胡謅的歌。人問他。他說善於玩把戲，空前絕後，舉世無雙，人們從來就沒有看見過；一見之後，便即解煩釋悶，天下太平。但大家要他玩，他卻又不肯。說是第一須有一條金龍，第二須有一個金鼎。……”

“金龍？我是的。金鼎？我有。”

“奴才也正是這樣想。……”

“傳進來！”

四個武士便跟著那小宦官疾趨而出。人人都願意這把戲玩得解愁釋悶，天下太平；即使玩不成，這回也有了那乞丐似的黑瘦男子來受禍……

很快有六個人向金階趨進。先頭是宦官，後面是四個武士，中間夾著一個黑色人。那人恭敬地跪著俯伏下去時，王暴躁地說，“奏來！”

“臣名叫宴之敖者；生長汶汶鄉。少無職業；晚遇明師，教臣把戲，是一個孩子的頭。這把戲一個人玩不起來，必須在金龍之前，擺一個金鼎，注滿清水，用獸炭煎熬。於是放下孩子的頭去，一到水沸，這頭便隨波上下，跳舞百端，且發妙音，歡喜歌唱。這歌舞為一人所見，便解愁釋悶，為萬民所見，便天下太平。”

“玩來！”王大聲命令說。

於是一個煮牛的大金鼎便擺在殿外，注滿水，下面堆了獸炭，點起火來。那黑色人站在旁邊，見炭火一紅，便解下包袱，開啟，兩手捧出孩子的頭來，高高舉起。那頭是秀眉長眼，皓齒紅唇；臉帶笑容；頭髮蓬鬆，正如青煙一陣。黑色人捧著向四面轉了一圈，便伸手擎到鼎上，動著嘴唇說了幾句不知什麼話，隨即將手一鬆，只聽得撲通一聲，墜入水中去了。水花同時濺起，足有五尺多高，此後是一切平靜。

過了一會兒沒動靜，國王首先暴躁起來，感覺自己受騙，想命令武士就將那欺君的莠民擲入牛鼎裡去煮殺。

但這時就聽得水沸聲；炭火也正旺，映著那黑色人變成紅黑，如鐵的燒到微紅。王剛又回過臉來，他也已經伸起兩手向天，眼光向著無物，舞蹈著，忽地發出尖利的聲音唱起歌來：……

隨著歌聲，水就從鼎口湧起，上尖下廣，像一座小山，但自水尖至鼎底，不住地迴旋運動。那頭即隨水上上下下，轉著圈子，一面又滴溜溜自己翻筋斗，人們還可以隱約看見他玩得高興的笑容。過了些時，突然變了逆水的游泳，打旋子夾著穿梭，激得水花向四面飛濺，滿庭灑下一陣熱雨來。

黑色人的歌聲才停，那頭也就在水中央停住，面向王殿，這樣的有十餘瞬息之久，才慢慢地上下抖動；從抖動加速而為起伏的游泳，但不很快，態度很雍容。繞著水邊一高一低地遊了三匝，忽然睜大眼睛，漆黑的眼珠顯得格外精采，同時也開口唱起歌來：

然後頭忽然升到水的尖端停住；翻了幾個筋斗之後，上下升降起來，眼珠向著左右瞥視，十分秀媚，嘴裡仍然唱著歌：……

唱到這裡，是沉下去的時候，但不再浮上來了；歌詞也不能辨別。湧起的水，也隨著歌聲的微弱，漸漸低落，像退潮一般，終至到鼎口以下，在遠處什麼也看不見。

“怎了？”王不耐煩地問。

那黑色人半跪著說。“大王，他正在鼎底裡作最神奇的團圓舞，不臨近是看不見的。臣也沒有法術使他上來，因為作團圓舞必須在鼎底裡。”

王便站起身，跨下金階立在鼎邊，探頭去看。只見水平如鏡，那頭仰面躺在水中間，兩眼正看著他的臉。待到王的眼光射到他臉上時，他便嫣然一笑。這一笑使王覺得似曾相識，卻又一時記不起是誰來。剛在驚疑，黑色人已經掣出了揹著的青色的劍，只一揮，閃電般從後項窩直劈下去，撲通一聲，王的頭就落在鼎裡了。

仇人相見格外眼明，況且是相逢狹路。王頭剛到水面，眉間尺的頭便迎上來，很命在他耳輪上咬了一口。兩頭即在水中死戰。約有二十回合，王頭受了五個傷，眉間尺的頭上卻有七處。王又狡猾，總是設法繞到他的敵人的後面去。眉間尺偶一疏忽，終於被他咬住了後項窩，無法轉身。這一回王的頭可是咬定不放了，他只是連連蠶食進去；連鼎外面也彷彿聽到孩子的失聲叫痛的聲音。

所有人似乎感到暗無天日的悲哀，然而又夾著秘密的歡喜，瞪了眼，像是等候著什麼似的。

黑色人也有些驚慌，但是面不改色。他從容地伸開那捏著看不見的青劍的臂膊，如一段枯枝；伸長頸子，如在細看鼎底。臂膊忽然一彎，青劍便驀地從他後面劈下，劍到頭落，墜入鼎中，淜的一聲，雪白的水花向著空中同時四射。

他的頭一入水，即刻直奔王頭，一口咬住了王的鼻子，幾乎要咬下來。王忍不住叫一聲“阿唷”，將嘴一張，眉間尺的頭就乘機掙脫了，一轉臉倒將王的下巴下死勁咬住。他們不但都不放，還用全力上下一撕，撕得王頭再也合不上嘴。於是他們就如餓雞啄米一般，一頓亂咬，咬得王頭眼歪鼻塌，滿臉鱗傷。先前還會在鼎裡面四處亂滾，後來只能躺著呻吟，到底是一聲不響，只有出氣，沒有進氣了。

黑色人和眉間尺的頭也慢慢地住了嘴，離開王頭，沿鼎壁遊了一匝，待到知道了王頭確已斷氣，便四目相視，微微一笑，隨即合上眼睛，仰面向天，沉到水底裡去了。

煙消火滅；水波不興。特別的寂靜倒使人們警醒。一個人首先叫了一聲，大家也立刻驚叫起來；大家爭先恐後地擁上去，看到鼎裡的水卻一平如鏡，照出許多人臉孔：王后，王妃，武士，老臣，侏儒，太監。……

“咱們大王的頭還在裡面哪，！”第六個妃子忽然發狂似的哭嚷起來。

所有人恍然大悟，倉皇散開。一個最有謀略的老臣上前，伸手向鼎邊一摸，然而渾身一抖，立刻縮了回來，伸出兩個指頭，放在口邊吹個不住。

大家商議打撈辦法，結果是到大廚房去調集了鐵絲勺子，命武士協力撈起來。

武士們便揎起衣袖一齊恭行打撈。好一會，一個武士極小心地兩手慢慢舉起了勺子，勺裡面便顯出雪白的頭骨來。他便將頭骨倒在金盤裡。

“阿呀！我的大王呀！”大家都放聲哭起來。

此後又撈出來了別的……

直到鼎裡面只剩下清湯，才住手；將撈出的物件分盛了三金盤：一盤頭骨，一盤鬚髮，一盤簪。

“咱們大王只有一個頭。那一個是咱們大王的呢？”第九個妃子焦急地問。

“是呵……。”老臣們面面相覷。

“如果皮肉沒有煮爛，那就容易辨別了。”一個侏儒跪著說。

大家只得平心靜氣，也無從分辨。

當夜便開了一個王公大臣會議，想決定那一個是王的頭，但結果還同白天一樣。

到後半夜，還是毫無結果。大家一面打呵欠，一面繼續討論，直到第二次雞鳴，這才決定了一個最慎重妥善的辦法：只能將三個頭骨都和王的身體放在金棺裡落葬。

七天之後是落葬的日期，合城很熱鬧。城裡的和遠處的人民都奔來瞻仰國王的“大出喪”。天一亮，道上已經擠滿了人；中間還夾著許多祭桌。待到上午，清道的騎士才緩轡而來。又過了一會兒才看見儀仗，此後是四輛鼓吹車。再後面是黃蓋隨著路的不平而起伏著，於是現出靈車，上載金棺，棺裡面藏著三個頭和一個身體。

百姓都跪下去，祭桌便一列一列地在人叢中出現。幾個義民很忠憤，嚥著淚，怕那兩個大逆不道的逆賊的魂靈，此時也和王一同享受祭禮，然而也無法可施。

這兩篇作品讀完以後，你是怎樣的感受？

《采薇》中伯夷、叔齊兄弟遭遇到不平靜的養老堂，扣馬而諫的失敗，逃亡路上的忐忑不安，采薇而食的困難和矛盾。在這些窘境中堅定地不食周粟，最後寧肯餓死。

《鑄劍》主要講眉間尺復仇之路，特別是“黑色人”如何替眉間尺復仇的驚心動魄的過程。最後眉間尺和“黑色人”雙雙壯烈赴死。

讀完這兩篇，我彷彿感覺到了魯迅先生那雙眼睛裡射出來的“光”。他用文字有力地傳達出了對生命、對犧牲、對親情、對仗義、對信仰的獨特理解和評價。我們更感受到了他對舊社會封建勢力的厭惡和憎恨，對光明的渴望……

好了，下篇我們將一起拜讀《故事新編》裡的最後三篇作品。