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靜篤君按：奇蹟會降臨在那些有意識地提升自我生命的人身上。

你可能沒有聽說過貝納德·貝倫森（Bernard Berenson，1865-1959）這個名字，但你大概聽說過下面這句英文格言：“奇蹟發生在那些相信奇蹟的人身上。”（Miracles happen to those who believe in them。）這句常常出現在英文雞湯教材中的名言就出自美國首位義大利文藝復興藝術品鑑賞家貝倫森之口，而他說這句話可不是為了給你的人生加上一味雞精——他用自己的一生驗證了此言不虛。

▲ 貝倫森（1950-1955）

書接前文。藝術史家、女權主義者瑪麗·貝倫森（1864-1945）成長於一個富有的美國文學世家，她的父母史密斯夫婦為當時著名的貴格會傳教士、原教旨主義“聖潔運動”領袖。瑪麗本人博學洽聞文筆極佳，她還是詩人惠特曼的好友，作為一枚典型的“文傻”，瑪麗擅長與詩人學者討論一切與文史哲藝沾邊的話題。

▲ 新婚之後的貝倫森與瑪麗（1901）

現藏於佛羅倫薩伊·塔蒂別墅

（哈佛大學義大利文藝復興研究中心）

出身立陶宛猶太移民家庭的貝倫森雖然熱愛文學，但英文寫作水平欠佳，因此瑪麗總是堅持要親自為他修改文章。一些學者認為，貝倫森的成名之作《文藝復興時期的威尼斯畫家》（1894）全書大部分內容很可能都是出自瑪麗之手，貝倫森只是作注而已。由於在這本書完成之時瑪麗還是有夫之婦，貝倫森與她的關係尚不能公開，因此只能署名貝倫森。這部藝術史專著使貝倫森獲得了一定的學術地位，為他在歐洲藝術品市場上進一步展開鑑定工作奠定了基礎。後來，瑪麗傾其一生幫助貝倫森進行學術寫作，成為其背後強有力的“幽靈寫手”；貝倫森原創的藝術鑑賞理論裡所特有的諸如“觸覺值”、“觸覺想象力”、“提升生命”等一系列具有深遠影響的美學概念中很可能都有著瑪麗思想火花的影子。

1900年，瑪麗終於在前夫去世之後與貝倫森喜結良緣，二人搬入位於文藝復興之都——佛羅倫薩郊外的伊·塔蒂別墅，開始了長達一生的互愛互助的合作伴侶關係。

▲ 佛羅倫薩郊外的伊·塔蒂別墅

（哈佛大學義大利文藝復興研究中心）

貝倫森曾是一枚地地道道的文青，他在《自傳》中坦承自己曾經有著一個“遠大而又模糊”的理想——成為一名文學家、成為“新時代的歌德”。可見，貝倫森對歌德的作品和思想應該很是熟悉，有學者據此推測，貝倫森提出的“藝術提升生命”（Life-Enhancement）等美學概念很可能也受到了歌德藝術觀的某種啟發。

▲ 1955年，貝倫森參觀羅馬博蓋塞博物館

奇蹟之所以會降臨在貝倫森身上，當然並不只因為他相信奇蹟，抑或他恰好有幸生於新大陸藝術品收藏的爆發期——那個充滿奇蹟的美國鍍金時代；奇蹟之所以總會降臨到貝倫森身上，正在於他一生都在有意識地進行自我生命的提升：如果你每日浸潤在偉大的藝術作品中，專注於那些幾近完美的形象——那些“神蹟”一般的美——你的生命必定會得到提升。所以，請將你的生活置於藝術之中，切莫讓生活與藝術分離。

▲ 貝倫森收藏的油畫《聖母親子圖》（1435）

韋內齊亞諾 作

現藏於佛羅倫薩伊·塔蒂別墅

（哈佛大學義大利文藝復興研究中心）

▲ 1903年，貝倫森在伊·塔蒂鑑賞名畫《聖母親子圖》

▲ 貝倫森晚年在伊·塔蒂別墅

“藝術提升生命”是文藝復興藝術品鑑定家貝倫森的人生體悟，他將這種寶貴的個人體悟上升到了美學理論的高度，並與世人分享，形成了以藝術品科學鑑定為基礎的藝術史，這使得貝倫森堪稱“偉大的”藝術史專家。1956年，貝倫森將自己收藏在佛羅倫薩伊·塔蒂別墅中的全部私人藏品——其中包括上百件歐洲中世紀晚期、文藝復興藝術品和來自古波斯、東亞等地的古代藝術品以及五萬冊珍貴藏書——連同伊·塔蒂別墅這一典型的托斯卡納建築藝術傑作本身，及其附屬花園、橄欖園和葡萄園一起，全部捐贈給母校哈佛大學，從此才有了著名的哈佛大學義大利文藝復興研究中心。如今，每年都會有來自世界各地大學的藝術史學青年學者獲得資助來伊·塔蒂進修。

▲ 佛羅倫薩伊·塔蒂別墅花園（1925年夏）

美國著名女攝影家佛朗絲·約翰斯頓（1864-1952）攝

現藏於美國國會圖書館

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