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「南鑼薦書」《天才在左 瘋子在右》、《理解媒介》、《好學校》

簡介所以看完這本書你會覺得世界多神奇,宇宙多神秘,未知數好多,有待人類去認知,科學家真厲害,而在這些面前我們尋常人多麼渺小,瘋子是天才,凡人都是矬子

千魂告訴我們什麼

「南鑼薦書」《天才在左 瘋子在右》、《理解媒介》、《好學校》

「南鑼薦書」《天才在左 瘋子在右》、《理解媒介》、《好學校》

《天才在左 瘋子在右》

——@海安讀書

推薦

“有多少瘋子,在自己的世界裡正常著。 就有多少天才,在自己的世界裡瘋狂著。”

《天才在左 瘋子在右》這本書是我兩年讀過的,講述的是一群誤入歧途的天才的故事,也是一群入院治療的瘋子的故事。

「南鑼薦書」《天才在左 瘋子在右》、《理解媒介》、《好學校》

本書作者高銘耗時 4 年深入醫院精神科等神秘機構,和數百名「非常態人類」直接接觸後,以訪談形式記錄了生活在社會另一個角落的人群(精神病患者、心理障礙者等邊緣人)的所思所想。

在與精神病患對話的內容裡涉及到生理學、心理學、佛學、宗教、量子物理、符號學以及瑪雅文明和預言等眾多領域。

表現出精神病患看待世界的角度和對生命提出的深刻觀點,聞所未聞卻又論證嚴謹。

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世上有多少瘋子,在自己的世界裡正常著。

那就有多少天才,在自己的世界裡瘋狂著。

一堵圍牆,區分兩個截然不同的世界。圍牆內外,瘋狂與正常。圍牆之上,困惑與彷徨。一本書,拆掉圍牆。

有一部分讀者認為書中的許多故事其實是杜撰的,但是我覺得真的也好,假的也好,人類對於未知領域的探索及幻想是永無止境的。

故事是精神病人的故事,這類故事新奇、好玩、幽默、有情感,給我們打開了另一個奇妙的、令人啼笑皆非、充滿愛和正能量、神奇的群體世界,敢問就目前聽過的故事,還有哪一類可以與這型別匹敵?

作者對物理、天體、心理學、生物學什麼的都知一點,而且似乎知道的都很高階,愛因斯坦相對論什麼的都不算什麼,作者文中的內容的已經涉及到宇宙深處最神秘的力量。

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所以看完這本書你會覺得世界多神奇,宇宙多神秘,未知數好多,有待人類去認知,科學家真厲害,而在這些面前我們尋常人多麼渺小,瘋子是天才,凡人都是矬子。

瘋子這個不合邏輯的群體的存在被捧上了神壇,成為上帝派往人間的使者,值得所有平凡人羞愧與膜拜……

可以肯定的是這本書只不過是利用了大家對科學和知識的膜拜,給大家進行了一次知識勵志、科學勵志。

告訴你人類很渺小,對浩瀚的宇宙、未知世界,我們多麼的不足。

就像喬布斯的,活著就為改變世界。這種打雞血的東西,就要上升到世界、未來、全人類,而《天才在左,瘋子在右》已經將勵志目標昇華到了宇宙、未知世界、上帝。

你說,誰不能為之激動呢?尤其是那些好奇害死貓的人,那些理工控的人。

這讓我想起了另一本書《上帝擲骰子嗎》(ps這本書是專業人士寫的,是科普書,關於量子論及其牛人們的故事。跟天才完全不同),這本書已經買啦,還沒看,之後一定會好好讀一讀。

那麼《天才在左瘋子在右》 這本書具有可複製性嗎,看到很多寫關於瘋子和精神病的書,,但是我們都沒有真正認清楚《天才》成功的實質,所以從其他方面去說瘋子、精神病人,都多以慘敗告終。

要知道,太少人能從科學的角度真正研究出瘋子天才在哪裡?太少人真正關注精神病這個群體有什麼稀奇,大多數人關注的是自己。

相對於其他描寫瘋子+天才的書籍這本《天才在左瘋子在右》算得上是上乘之作了。

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作者高銘70年代生於北京。

他喜歡問為什麼,但不是哲學家。他喜歡探究心理,但不是心理學家。他喜歡追問世界本源,但不是歷史學家。他喜歡動物,但從不去動物園。他是個探險家,但不怎麼旅遊。

他寫過暢銷書《天才在左,瘋子在右》。他喜歡白色、金屬金和銀色。他喜歡用“貪婪”形容自己。他喜歡自己制定規則。他堅信自己能拯救世界。他誰也不是,但他誰都是。著有《天才在左瘋子在右》《千魂》《催眠師手記》系列。

其實個人感覺《天才在左瘋子在右》徹底把我打開了,好喜歡,裡面每一個案例都讓我看得欲罷不能,裡面有一個觀念讓我特別認同。

他說精神病院的這一堵牆把所謂的正常世界和那個世界隔開了。但是真正哪一個世界才是正常的?這句話就特別能夠擊中我。

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《理解媒介:論人的延伸》

——@

Vince推薦

此書被認為是“20世紀為數不多的重要思想著作之一”。(當然也有很多學者對此書不屑一顧,認為本書缺乏嚴謹論證)他所提出“冷媒介”與“熱媒介”概念也頗具爭議。但無論如何本書確實為人們開啟了一個全新的思路。

媒介即訊息,媒介推動著社會的發展。麥克盧漢將傳播媒介作為主要動因,以異乎尋常的方式解釋歷史。

他認為,媒介是塑造歷史和社會的隱蔽力量,常常被人忽視。媒介是那些延伸人類器官的所有工具、技術和活動。也就是說萬物皆媒介,凡是能使人與人、人與事物或事物與事物之間產生關係的物質都是廣義的媒介。

任何一種媒介的“內容”都是另一種媒介。

媒介與人類互相塑造,共同進化,媒介作為人器官與意識的延伸。

例如:車輪是人類腳步的延伸;衣服是人類肌膚的延伸;印刷、廣播、電視為代表的各種媒介,更是將人體器官不斷延伸。

未來,技術的發展又將帶來哪些新媒介?人的延伸又會被拓展至何方?在這本書中,麥克盧漢本質上探討的是技術、人類與社會的命題。理解媒介,終究是為了理解我們所處的社會生態,在震盪與革新中找尋自身的生存之道。

值得一提的是,麥克盧漢也是最早提出“地球村”概念的人。

雖然在他那個時代還沒有出現網際網路,但是他已經預言到,人類將經歷了一個“部落化-非部落化-重新部落化”的過程,世界各地會連成一個“地球村”。

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馬歇爾·麥克盧漢

Marshall McLuhan,

1911年7月21日—1980年

20世紀原創媒介理論家。

1951年,麥克盧漢第一本專著《機器新娘》出版,這本書廣泛分析報紙、廣播、電影和廣告產生的社會衝擊和心理影響,但沒有產生多大的影響。

但接著他的二本著作出版:《古登堡星系》(1962)、《理解媒介》(1964),在人文學科領域引起強烈震撼。《舊金山記事報》稱為“最為炙手可熱的學術財富”。

到了1965年秋天,《紐約先驅論壇報》不得不宣告該書的作者是“繼牛頓、達爾文、弗洛伊德、愛因斯坦和巴甫洛夫之後的最重要的思想家……”。

一夜成名的麥克盧漢到處演講,聽者如雲。記者描述說:他獲得了人們“以偏執狂似的不可抗拒的信仰所賦予的、羅馬祭師才享有的那種魅力”。

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《好學校》

——@豆瓣推薦

美國寄宿男校的一段傷心往事 耶茨最溫柔的一部小說

書名中的“好學校”是一所虛構的康涅狄格州預備中學。

故事發生在上個世紀四十年代初期,“好學校”中的男孩畢業後就要立刻參軍作戰,老師們對於自身職業和所在學校的情感五味雜陳。儘管這是一所學校,可正如書中一名老師所說,這裡“蘊藏了巨大的潛在能量”,學生如此,老師亦如此。

從某種程度上,本書延續了《革命之路》中探討的主題,書名中的“好學校”無疑是對整本書最大的諷刺,讀罷不禁令人唏噓。本書是理查德·耶茨為數不多的筆觸溫柔、充滿憐憫的一部作品,小說中主人公的成長背景與經歷與耶茨本人也有重合之處,其中哀傷而剋制的情緒很吸引人。

耶茨的優雅敘事中充斥著愛,智識,與戳穿謊言的無奈譏諷。

——《紐約客》

美國最好的戰後小說家和短篇故事作家之一。他為他身處的時代貢獻了一些最出色的小說,也給今天有幸一讀的讀者帶來了樂趣。

——《獨立報》

理查德·耶茨以如此清醒的同情刻畫他筆下的人物,帶著對自己年輕時代的悵惘追懷,同時又不遺餘力地揭露眾生的自我欺騙,以及他們面對失意人生的渾渾噩噩。

——《波士頓評論》

一位了不起的作家,毫不留情地揭露了生活的真相。

—— 《時代週刊》

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理查德耶茨

Richard Yates

1926—1992

理查德·耶茨是“焦慮時代的偉大作家”。

作為二十世紀中葉的美國主流生活的忠實記錄者,批評家們將他與契訶夫、菲茨傑拉德、約翰契弗相提並論。

他的處女作長篇小說《革命之路》甫一推出即獲成功,獲得美國國家圖書獎提名。

1962年他的第一部短篇小說集《十一種孤獨》出版,更被譽為“紐約的《都柏林人》”。

耶茨的作品曾獲《紐約時報書評》、《君子》、《華盛頓郵報》等媒體的好評,有四本小說入選“每月一書俱樂部”。

此外他還有一大批作家擁躉,其中不乏著名作家,如庫爾特馮內古特、安德烈杜波依斯,他的作品也影響了許多作家,如雷蒙德卡佛,他被譽為“作家中的作家”。

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