從某種意義上說戰爭也是推動歷史前進的動力，中國古代歷史上的每次改朝換代幾乎都有戰爭的身影。打仗在古代是很常見的事，守衛國家和開疆劈地一般都需要以戰爭來實現，這在中國古代的每個歷史時期都是難免的。古時候的戰爭往往是不遠千里出征，由於征程遙遠等因素的制約，一場戰爭持續的時間通常都不會太短，短則上月，長則逾年也不少見。

打仗期間官兵是沒什麼假期的，頂多就是在形勢相對緩和的時候給官兵們一點自由活動的時間，古時候交通沒有現代發展，想利用這一點的時間回家探望妻妾顯然是不太現實的。這意味著官兵們將有很長一段時間不能和家中妻妾見面，而官兵們畢竟都是正常的男人，而且許多將士應該還都是較為年輕的男人，他們也會有生理方面的需求。辦法總是和問題同時存在的，官兵有生理需求，各方就會想出相應的辦法來解決，這也是為了穩定大軍，保障戰爭的順利進行。

給家人寫信是隨軍官兵最原始的宣洩方式，這種方式在《詩經》記載中可以看到。透過寫信的方式，將思念之情化作文字，寄給遠方的親人，這種方式很原始而且也很簡便，基本上每個士兵都能做到，即便是不認識字的也可以叫人代寫。不過這種方式的侷限性也很大，官兵離家較遠，書信一去一返需要較長時間，而且官兵的所在地隨時都可能隨著戰爭的轉移而發生改變，甚至說官兵隨時有可能為國捐軀。

軍妓也是古代官兵解決生理需要的一個途徑。可能有些人會以為軍妓只是影視劇中虛構的，其實不然，中國古代歷史上真有軍妓的存在。從管仲到商鞅都曾提到過軍妓相關事項，而西漢武帝時期更是把軍妓列編軍中，稱為“營妓”。軍妓人員的來源據說有一部分是自願隨軍的女性，另一些是犯事官員家中的女眷被拿來充當軍妓。

戰爭過程中俘獲的女性也會被用於解決官兵們的生理需求。這種情況在古代戰爭史上是不少見的。戰爭本來就有殘酷的一面，女人被視為是一種重要的戰利品，城破之時，隨之而來的往往就是姦淫擄掠，當然也有一些正義之師會嚴加管束自己的部隊。宋太宗趙光義在消滅北漢的戰事過程中，就有過將漢地婦女掠奪來充當軍妓的事蹟，而成吉思汗的蒙古大軍攻城後往往也會拿當地的婦女來發洩生理需求。

可能有的朋友認為軍官們會帶上家中的女眷隨軍同行，其實這種情況非常的少，而且也是不明智的做法。古代行軍打仗，充滿各種艱險，帶上自家女眷出征只會造成不必要的累贅，比起生命安全，生理需求當然是比較次要的。而且如果少數將領帶上女眷隨軍同行，廣大計程車兵們心裡會是什麼滋味，這樣很容易引發軍中動亂的，不利於穩定軍心。所以古代將領出徵是不會帶上女眷隨行的。