張巡，唐朝“安史之亂”時力抗叛軍，堅守不屈的護國名臣，他將一群鄉兵百姓操練成鐵軍，率3000人在兩年間大小戰四百餘次，堅守孤城，累積斬殺叛軍12萬人。

也正是他在雍丘和睢陽的堅守，使得安史叛軍難以攻入豐饒富裕、維繫唐朝中樞財賦的江淮地區，為平定“安史之亂”的最終勝利，立下殊功，為岌岌可危的大唐王朝延命了一百五十年。

張巡本是一個書生文官，科考中高中第三名探花郎，也曾於曲江宴上和一眾同年進士，觀賞天光水色，品嚐御酒佳釀，作詩賞文不亦快哉。在國難臨頭之際，他從戰爭中學會打仗，竟能臨敵應變，奇計無窮，將自己的軍事才華發揮得淋漓盡致。

——如果說文武全才的“小李探花”只是小說家虛構，那麼智勇兼備、捨身報國的“小張探花”便是真實史實中的英才天縱，國士無雙。

公元756年二月，張巡率雍丘城內3000唐軍，擊退叛將令狐潮所率1。5萬叛軍的多次進攻，

累計殺傷敵軍萬人

，取得一場輝煌大勝，從此一戰而天下皆聞其名。

三月，叛軍糾合4萬餘大軍再攻雍丘，環城安放上百門投石機，將城樓城牆盡數轟塌。而唐軍此時僅剩餘2000餘人。張巡設定木柵，又將蒿草束灌上油脂，焚而投之，嚇阻敵軍，又親率精卒，乘著敵軍鬆懈之時，反覆出城夜襲敵營，堅守六十餘天，前後大小三百餘戰，迫得敵軍退軍。之後張巡更大開城門，出城追襲，大破叛軍，光俘虜就活捉了兩千多人。

此後叛軍攻克長安訊息傳來，守城將官六人聞訊動搖，意欲投降，被張巡痛斥斬首。他又

以“聲東擊西”之計，襲取叛軍運糧船隊數百艘，以“草人借箭”之計，得敵箭數十萬只。

隨後，張巡又挑選五百勇士，乘夜縋城而下，叛軍仍以為是草人，不加防備，卻被唐軍在猝不及防下，殺得陣營大亂。幾萬叛軍自相踐踏，不辨敵我，一氣逃散了十幾裡地。

隨後，張巡又假意告知叛將令狐潮，自己將率軍棄城，要他送馬三十匹為酬謝。令狐潮急於奪城立功，果然送馬，卻被張巡挑選勇士，

以三十驍騎率兵殺出，衝得敵陣大亂。此戰擒敵將十四員，陣斬百餘級，繳獲軍械牲畜無數。

令狐潮大敗之餘，終於被迫撤軍，雍丘之圍遂解。

張巡乘勝出擊，

在白沙渦之戰，夜間突襲，大破叛軍步騎七千人，桃陵之戰又將落單的叛軍小隊四百人盡數俘虜

。隨著他每戰克捷，威名遠播，各方民眾從叛軍治下來投奔他的達到一萬餘戶，麾下兵馬也補充到300騎兵，合計3000士卒。

八月，張巡率部

持短兵夜襲叛軍李庭望部，將這支蕃漢兵馬二萬餘人的敵軍打得死傷大半，連夜逃竄。

十月後，張巡再次主動出擊，

兩次大敗叛軍令狐潮部萬餘人，斬首過千。

十二月，叛軍在雍丘北面的杞州築城，徹底斷絕張巡糧道，周邊多個城池相繼被叛軍攻陷。張巡遂主動放棄雍丘，揮軍東向，和睢陽太守許遠會師後，總兵力達6800人，隨後

在寧陵之戰大破叛將楊朝宗部步騎二萬人，殺叛將二十餘人，斬首一萬餘級

，叛軍死屍填塞了汴水。因此戰之功，張巡升任河南節度副使。

到了公元757年，此時安史叛軍首領安慶緒，弒殺其父安祿山，自立為帝后，將戰略攻擊重心從關中的李唐王朝中樞，轉移到江淮地區，派其得力部將

尹子琦

，率突厥、奚人等胡族精銳軍馬大舉南下，會合當地叛軍嘯聚十三萬人，意圖一舉蕩平江淮，進而奪取維繫唐朝經濟運轉的江南財帛重地。張巡和許遠駐守的睢陽城，就是叛軍如鯁在喉、勢在必奪的釘子。

面對叛軍前所未有的強大軍容，張巡志氣不衰，每日從早至午，大小接戰二十餘次，並主動出城迎戰，將叛軍一次次打得屍橫遍野，落荒而逃。敵

軍本營被斬將拔旗，搗毀多次，精銳軍馬死傷無數，大筆軍資被唐軍繳獲。

元月，第一次圍城戰，張巡

擒殺敵將60多人，斬殺叛軍2萬餘人。

三月，第二次圍城戰，張巡

主動出擊，追奔數十里，斬殺叛軍3000餘人

。

五月，第三次圍城戰，張巡

以晝夜擊鼓，疲敵擾敵之計，突襲敵營，斬殺叛軍5000餘人，叛軍主帥尹子琦左眼也被打瞎。

七月，第四次圍城戰，睢陽守軍經過多次戰損，此刻只剩1600餘人，再難主動出擊。叛軍的雲梯攻城，被張巡派守軍用鉤杆頂翻，投火焚盡；叛軍改用鉤車、木馬攻城，又被守軍投石砸爛。百計挫敗下，十萬叛軍只能挖掘壕溝，加築柵欄，就指望著長期圍困，靠耗糧戰術來打垮這內無糧草產出，外無救兵的孤城殘軍。

張巡《橫笛》：【岧嶢試一臨，虜騎附城陰。不辨風塵色，安知天地心？門開邊月近，戰苦陣雲深。旦夕更樓上，遙聞橫笛聲。】

隨著時間推移，睢陽周邊城池紛紛陷落，周圍各路唐軍將帥，許叔冀，賀蘭進明，尚衡，李賁……只因嫉妒張巡的聲名戰績，絕不願意他帶著“御史中丞，河南節度副使”這等方面大員的官爵，以及護國英雄的光環，活著進入帝國朝堂。

於是，這些蠅營狗苟之徒，竟都心照不宣地“不動如山”，逗留不進，視睢陽的堅守於無物。這座英雄城池也終於到了糧食耗盡，連捕鼠羅雀也難為繼的那天。守軍將士所剩600餘人，多半是戰損傷殘，勉強靠著麻紙樹皮充飢。

城中猛將南霽雲奉張巡之命，率30勇士殺出重圍，四處請援卻接連碰壁，只得3000援軍，搶奪了叛軍數百頭牛後，乘著夜霧殺回城中，在叛軍攔阻下又戰死大半。

終於明白再無援軍希望後，多數人提議棄城東走，張巡以為睢陽是江淮屏障，多堅守一日便能給唐朝政府軍的反攻多一天準備時間。若是輕易放棄，則叛軍乘勝南進，荼毒江南，國勢必危，因此說服眾人，寧願與城俱亡。

終於等到了守軍將士疲累不堪，瘦餓得難以開弓執刀時，十萬叛軍雲集蟻聚，大舉攻城。張巡叩拜長安方向：【

臣智勇俱竭，不能式遏強寇，保守孤城。臣雖為鬼，誓與賊為厲，以答明恩！

】英勇就義，時年49歲。

睢陽城破三日後，唐朝援軍終於姍姍來遲，七日後，唐軍收復睢陽，全線反攻，一個月後，坐擁十三萬大軍的叛將頭目尹子琦兵敗身死。這場平定“安史之亂”戰爭中的河南戰役，以唐軍的勝利告終。張巡和睢陽一城為代價，江淮得救，大唐得安！

整個雍丘和睢陽保衛戰，張巡指揮由鄉兵和百姓精壯組成的兵馬數千，多次以寡敵眾，以少勝多，兩年內大小戰四百餘次，累計殲滅安史叛軍十二萬，以如此奇蹟戰績，被譽為中國古代最出色的守城名將之一。

張巡

善用城池，因地制宜，攻守兼施，虛實結合，攻敵不備，避實擊虛，擾敵疲敵，夜兵突襲，百出奇策，有無相生

，幾乎把《孫子兵法》“三十六計”全使了個遍，睢陽保衛戰也成為中國古代軍事史上城市機動防衛戰的經典之作，張巡的許多守戰奇計，都為後世中華名將效仿並心神往之。

張巡

極善治軍，推誠待人，無所疑隱，號令嚴明，賞罰分明

，他熟悉自己見過的每個兵士，以身作則，和將士同甘共苦，因而能如臂使指，指揮如意，無往不利。每當戰事焦灼，士卒欲退時，張巡便身先士卒，死戰不退，激勵了將士們重新投入戰鬥，奮勇破敵。

張巡軍兩年征戰，所需之器械、甲仗，無不取自敵軍俘獲，是古代版的「沒有槍炮，敵人給我們造」。

【巡初守睢陽時，卒僅萬人，城中居人亦且數萬，巡一見問姓名，其後無不識者。前後大小戰凡四百餘，殺賊卒十二萬人。巡行兵不依古法敎戰陳，令本將各以其意敎之。人或問其故，巡曰：「今與胡虜戰，雲合鳥散，變態不恆，數步之間，勢有同異。臨機應猝，在於呼吸之間，而動詢大將，事不相及，非知兵之變者也。故吾使兵識將意，將識士情，投之而往，如手之使指。兵將相習，人自為戰，不亦可乎！」】

【自興兵，器械、甲仗皆取之於敵，未嘗自修。每戰，將士或退散，巡立於戰所，謂將士曰：「我不離此，汝為我還決之。」將士莫敢不還，死戰，卒破敵。又推誠待人，無所疑隱；臨敵應變，出奇無窮；號令明，賞罰信，與眾共甘苦寒暑，故下爭致死力。】——《資治通鑑》卷二百二十》

安史叛軍行徑殘暴，其所經之處，必將城內百姓衣物財產搜刮一空，強迫精壯男子為苦力，婦女皆被姦淫，老弱病幼直接殺死，挑在刀槊之上為取樂。整個曾經何等繁華的河南中原地區，變成了豺狼所號、人煙斷絕的無人區。多少百姓逃奔睢陽遮蔽的江淮地區避難，但求一時偷生。

因此，睢陽堅守兩年，牽制叛軍數十萬大軍的重大意義，不但是為唐王朝力保東南半壁財賦之地，更護佑了江淮以南千萬百姓不至於也落到睢陽這樣的地獄絕境。

唐朝名臣韓愈如此讚頌張巡：【

守一城，捍天下，以千百就盡之卒，戰百萬日滋之師，蔽遮江淮，沮遏其勢，天下之不亡，其誰之功也！

】

也正因為睢陽之戰意義太過重大，張巡和一眾英雄表現太過傑出，所以反而印襯得朝堂上祿祿諸公何等無能，逗留不進勾心鬥角的前線將領又何等誤國，所以睢陽守衛戰最後時刻的不得已悲劇，才在這些掌握話語權的道貌岸然之輩的聲嘶力竭中，千百倍放大了，竟讓這位千古英雄蒙受冤屈和垢辱。歷史又何其不公！

張巡困守孤城不拋棄不放棄，和將士們同呼吸共命運，堅持到最後時刻，不屈殉國，論忠烈論人品皆無可挑剔，配得起所有身後褒榮美譽，後世一切讚美景仰。還有許遠、南霽雲、雷萬春……他們並不是為某個王朝的統治者去殉死，而是為了守護大多數人的家園不被侵害，捍衛身後千萬百姓安寧生活，才在胡騎鐵蹄中，叛軍刀鋒下，竭盡所能想要力挽天傾。

如此一個英雄群體在生死絕境中，捍衛和守護中國古代史上最偉大昌隆的文明，共同譜就一曲浩氣長歌。民族英雄文天祥，在千古史詩《正氣歌》中將張巡和眾多華夏民族偉大英雄同列：

【時窮節乃見，一一垂丹青。在齊太史簡，在晉董狐筆。在秦張良椎，在漢蘇武節。為嚴將軍頭，為嵇侍中血。為張睢陽齒，為顏常山舌。 或為遼東帽，清操厲冰雪。或為出師表，鬼神泣壯烈。或為渡江楫，慷慨吞胡羯。或為擊賊笏，逆豎頭破裂。是氣所磅礴，凜烈萬古存。】

老百姓心中自有一杆秤，無數為張巡所保護的江淮百姓沒有忘記他的功勳，千百年來代代耳口相傳下去，張巡的祠堂始終立於睢陽（今河南商丘），安享著後人香火，作為當地最重要名勝，至今完好如新。

睢陽（商丘）張巡祠：

不止是在當時戰火繽紛的睢陽、鄧州、河東（今山西芮城）、真源（今河南鹿邑）等地，甚至遠及江蘇無錫，福建莆田，江西鄱陽這些地方，都自發地建起了張王廟，精忠祠，張中丞祠，張巡被老百姓奉為神靈，尊為“旻天大帝”，對他的崇拜和祭祀一直延續至今。

鄱陽張王廟：

無錫惠山張中丞祠：張巡和身側的許遠像。

這絕不是光憑那些鼓吹臣子愚忠的封建統治者所能做到的，他們曾經大力提倡而被後人廢棄的廟宇千年以來不知尚有多少，而正是千百年來萬眾人心所向的結果。

一如張中丞祠的上下八字：

旻天大帝，蔭被南天！