據香港媒體報道，被譽為香港四大才子之一的當代知名武俠小說作家金庸先生於10月30日與世長辭，享年94歲。

即使你不是武俠迷，也一定接觸過他不少作品。如膾炙人口的《射鵰英雄傳》、《神鵰俠侶》、《鹿鼎記》、《俠客行》、《笑傲江湖》等，其流行程度十分廣泛，曾被譽為“有華人的地方就有金庸的讀者”。

《笑傲江湖》劇照

很多讀者說，出身書香世家的金庸的著作中大多體現的是“俠義”，其實並非如此。書中那些可歌可泣的愛情，同樣打動人心。

男生讀金庸看的是武俠，女生讀金庸，則是在看動人的愛情。

《射鵰英雄傳》

“射鵰三部曲”，基本是在講愛情。寫《射鵰英雄傳》之前，金庸結束了自己的第一段婚姻，開始了人生第二段婚戀旅程。

所以，“三部曲”中並非全是編造的愛情橋段，也透露著作者本人對於現代婚戀關係的許多思考。

金庸一生一共有過三段婚姻。

24歲時，他和出身中產階級家庭的杜冶芬結婚。婚後杜治芬也去了香港，但金庸忙於工作沒時間陪她，她寂寞無聊，過得不愉快。最後她回了中國內地，兩人辦理了離婚手續。

1956年5月1日，金庸與朱玫走進了婚姻殿堂，新聞記者朱玫就成了金庸的第二任太太。之後，兩人因為事業、家庭等一系列矛盾而離婚。

此後金庸認識了比自己小29歲的林樂怡，相依相伴走過了24個春秋。

風流才子的愛情韻事自然免不了折射進他的作品中，比如《神鵰俠侶》裡的小龍女，就有他曾暗戀的電影女神夏夢的神韻。

李若彤版小龍女

一代大師，在感情生活上頗多磨難，但是卻有一個較為完備的婚戀觀。他曾說過：

最好的婚姻是一見鍾情，從一而終，白頭偕老。

因此，他作品中所呈現出來的愛情，大多呈現出如下特徵：一往情深、平等獨立、同甘共苦、愛恨交織。

同甘共苦，休慼與共

金庸筆下情侶們的愛情，無不曲曲折折，幾經磨難，蕩氣迴腸。

如郭靖，在愛情面前，他需要面對榮華富貴的誘惑：若是他娶華箏公主的話，則可以當蒙古國的駙馬，會何等光耀富足。然而在愛情面前，他放棄了。

張智霖版郭靖

如趙敏，她為愛情捨棄了原本所擁有的一切：比如她的郡主地位。她勇於打破階級界限，宗族觀念，下嫁一個草莽英雄，更注重感情的契合和心靈的共鳴。

如令狐沖，他需要應對外部威脅。他不懼怕任我行對恆山的圍剿，勇敢地捍衛了愛情的純潔。

在所有的情侶當中，楊過與小龍女，是最能體現金庸的現代愛情觀的。他倆的愛情不侷限於在曲折中發展，而且還突破了虛偽的倫理觀（他倆在輩分上是姑侄），迂腐的貞操觀（小龍女曾失身）。可以說，這對有情人，突破了重重的傳統觀念的圍剿和歷經生離死別的磨難，最終有情人終成眷屬，只羨鴛鴦不羨仙。

陳玉蓮版《神鵰俠侶》

這些最能體現愛情的現代性，最能說明愛情的力量。而現代愛情的精髓就是：

我們彼此相愛，前提是我們是兩個彼此獨立的人，我們不輕易對對方使用道德的枷鎖與捆綁，高度還原和保留了愛情的純粹。

愛情的更高境界是放棄

愛情本身的複雜性，在女性身上有時有更為極端的顯現。

由愛生恨，愛之愈深、恨之愈切，金庸的筆下女子，面對熾熱的愛，其體現是生動而真實的。

一種，是因愛而毀滅，比如李莫愁對愛人由愛生恨而進行殘忍的報復並且殃及無辜，另外還有梅超鳳。再有《倚天屠龍記》中，周芷若對張無忌從愛到恨，令天下人為之奔走的經典展現。

而另一種，卻是因愛而昇華：小昭為了張無忌一行人的安全，舍卻真情，回總壇做聖女，甘願自我犧牲，一輩子獨忍孤獨。

而小師妹嶽靈珊為林平之而死，無怨無悔。這些又動容地體現了女人對愛情至死不渝的執著。

獨立平等的婚姻觀

雖然，金庸的武俠小說寫的都是封建社會的事，但書中的愛情和婚姻卻是圍繞現代的一夫一妻的中心思想來寫的。

有時，也會奇怪，對於纏綿難捨的多角感情，金庸先生為何沒有按照封建社會的妻妾制度來解決呢？

後來才終於明白，作為具有現代意識的金庸，已經把他的思想投放到他小說的人物身上了。

並且，故事中的女性人物，大多有著和其丈夫想匹配的地位、武藝和人格。幾乎看不到一味的附庸另一半。

唯一不同於這一點的，是《鹿鼎記》，這部小說和其它小說存在明顯的不同，但裡面的人物關係，也都是平等的，平和的。

陳小春版《鹿鼎記》

有“情”方是有情人

金庸老先生小說中的戀愛，雖然背景是封建社會，但不管是三角還是多角，基本上都是以現代的感情為依託而出現的，並且每段感情都是真摯的。

最典型的是《倚天屠龍記》。

張無忌前前後後與四個女孩產生了不一樣的情愫，但都是以真實的情感為基礎，絕非戲弄。

賈靜雯版《倚天屠龍記》四位女主

他是一個重感情的人，在他的經歷中：

發生了與表妹殷離的俠情，其本質上是一種承諾和責任；與小昭的憐情，實際上愛憐和照顧的情分居多；與周芷若的恩情，主要是一種同伴情、感恩情；與趙敏的愛情，反映了愛情的那種心契如一、情蕩心魄的特點。

他寫每一種戀愛，都是以情為主，都是真情流露，因而十分真實感人。

這也恰恰說明了，一段好的兩性關係，一定是“有情”的。

女作家三毛曾說：

“金庸小說的特殊之處，就在於其寫出了一個人類至今仍捉摸不透的、既可讓人上天堂又可讓人下地獄的“情”字。

孔慶東曾盛讚說：

“金庸的小說，既是一流的武俠小說，又是一流的愛情小說”大概因為他既有俠義的精神，又有可望卻不可及的愛情吧。他是一代武俠的泰斗，也是一生傳奇的情痴”。

後記

滄海一聲笑，滔滔兩岸潮。

浮沉隨浪，只記今朝。

離立冬還有一週，已經冷得不行。

很多的傳奇人生，終結在2018年的秋天。今天，金庸老先生離開了我們，也帶走了我們的江湖幻想。

每一代人，都曾試著逃離乏味而不如意的現實，去往一個充滿了率性與意氣的世界。

我們討厭平庸無奇的自己，討厭畏首畏尾的自己，討厭毫無骨氣的自己。我們嚮往笑傲天下的自己，嚮往快意恩仇的自己，嚮往俠氣沖天的自己。

老先生便曾經給了我們這一代人一個廣闊傳奇的世界。讓我們在幻想裡，完形一個理想的自己。

在那個世界，每個人都能找到自己渴望的一部分。

男生暗暗仿著郭靖的樸拙，令狐沖的灑脫，喬峰的義氣，段譽的痴情……

女生偷偷學著任盈盈的深情嬌羞，黃蓉的古靈精怪，程靈素的無怨無悔，郭襄的亦正亦邪……

在那個世界，每個人都會代入一段刻骨銘心的深情。

笑傲江湖的琴瑟相和，古墓裡的神鵰眷侶，張家口的美好邂逅，招親臺上的一隻繡花鞋，絕情谷裡的傷心往事，深山裡飄蕩的“四張機”……

年齡的增長，一度塵封了這個瑰麗的武俠世界。我們埋葬了幻想，臣服於人間，不再奢望豪情與深情。

只是在醉酒與夢中的某一刻，腦海裡才會閃現出一些刀光劍影的片段。

佝僂著身體、捧著手機的我們，已經不讀金庸很多年。只有偶爾翻拍的電視劇，讓我們罵一聲“糟蹋經典”，想起自己曾是個沉迷武俠的少年。

今天，為我們創造幻想世界的人，他走了——用一種特別武俠的方式。

“幸知線上”女性心理成長平臺，秉承女性情感自立的價值觀，切切實實幫助華人女性走出當下困境。