每個國家民族都有自己的英雄形象，如中國的俠客和美國牛仔。作為維護正義代表，兩者身上有很多相似的英雄特質，如不畏強暴、救人危難和除惡揚善等。這些寶貴品質，也成為各自影視文學作品積極宣揚的正面要素；

而不可忽視的是，在中美兩國影視文學作品中，俠客和牛仔形象卻也有很大差異。而透過這些差異，從中可以讓我們看到中美文化中某些深層次的東西。

那麼這些差異具體有哪些呢？而造成差異的原因又是什麼呢？

一、俠客與牛仔的歷史淵源

1

、中國俠客

司馬遷是最早給俠立傳和定義的人，他說“

救人於厄，振人不贍，仁者有乎；不既信，不倍言，義者有取焉

”是為俠。

嚴格來說司馬遷當時界定的是“

遊俠

”，而後隨著時代發展，俠的內涵和形象不斷豐滿。特別是在現代武俠小說推波助瀾之下，俠概念有了狹義和廣義之分。

圖 ：俠客

狹義上的俠客，是指那些捨己為人，救人於危難，匡扶正義，除惡扶弱的豪俠之士；而廣義上，只有那些為國為民，胸懷家國，受萬民敬仰的才是真正的俠之大者。

2

、美國牛仔

美國牛仔是隨著美國西部開發而誕生的特定歷史產物。大約在美國南北戰爭後，西部牧場主專門為了維護“牧牛王國”，而僱傭的打工仔就是後世稱謂的西部牛仔。

這部分人的真實工作和生活環境其實十分艱苦而乏味，還時刻充滿生命危險。但經後來美國系列影視文學刻意塑造後，牛仔們從形象到精神都煥然一新，成為了美國英雄主義的崇拜偶像。

甚至在某種程度上，美國牛仔代表了美國個人英雄主義和冒險精神，也是美國文化的重要組成部分。

圖：美國牛仔

從上述介紹輕易可見，俠客和牛仔的英雄形象，其實都是遠離歷史現實，經兩國影視文學作品加工後的產物。

二、中美影視文學中，俠客與牛仔形象差異

1

、俠客飄逸瀟灑VS牛仔粗獷硬漢

俠客形象在中國早期文學想象裡，已經是十分飄逸瑰麗了。如唐朝的李白就是個妥妥的俠迷，他《俠客行》裡的俠客形象，實在太過於瀟灑、完美：

趙客縵胡纓，吳鉤霜雪明。 銀鞍照白馬，颯沓如流星。

十步殺一人，千里不留行。 事了拂衣去，深藏身與名。

燕趙大地，自古就多慷慨悲歌之士，而李白選取趙國豪俠顯然是十分走心，有所特指的。

這首詩前四句專注於描寫趙國俠客的裝束外形：他帽帶紅纓，腰佩吳鉤，坐下白馬銀鞍，迅如流星；後四句專注描寫豪俠的驚人武藝以及淡泊名利，雲龍無蹤的神秘氣質和瀟灑人生。

李白這首詩描寫的俠客形象當真是瀟灑俊逸，氣質透骨傳神，讓人看了神清氣爽，後世再難有所超越。

圖：俠客瀟灑形象

而俠客形象在現代武俠作品描寫中，以影響最大的金庸群俠為例，俠客形象呈現更加紛繁和具體：

如精通凌波微步、情不迷人人自迷的段譽；放浪無羈、開放豁達的令狐沖；俠骨柔情、猶豫不決的張無忌；豪氣干雲、屢經坎坷的喬峰；憨厚赤誠、為國為民的大俠郭靖；古靈精怪、機巧可愛的俏黃蓉……。

這些角色雖然各有特色，但卻也有明顯的共性。

這些俠客俱武功蓋世，行事光明磊落，身邊不乏俊男美女相伴，也經常邂逅美麗愛情；同時他們行事瀟灑，來去自由，常有奇遇……。

由此看來，經現代影視文學藝術塑造的俠客形象，已經愈發生動和瀟灑飄逸了。

圓月彎刀

美國牛仔與中國俠客相比，形象並不俊朗，反而刻意突出其粗獷和硬朗。顯然美國人也明白牛仔們真實的生活形象，如羅斯福就曾經說過：

牛仔在牧區裡度過了他們一生的歲月，幹著他們畢生的事業。牛仔能以從容、堅韌和剛毅面對死亡，具有勇敢、好客、耐勞和冒險精神，是美利堅民族不屈的先驅者。

饒是如此，影視熒幕上的牛仔形象，也已經高出現實，特意美化很多了：

他們身穿夾克，頭上戴著寬沿高頂氈帽，下身穿牛仔褲和皮衣，腰挎柯爾特左輪手槍，腳下蹬著帶有刺馬釘的高筒皮靴。他們佩戴手槍，在草原戈壁上與匪徒展開呼嘯追逐……

不得不說牛仔們這種藝術加工後的硬朗形象，仍舊是十分粗獷的；西部影視中的很多正面牛仔形象，硬朗風格表現大多如下：

象孤身虎膽的警長加里·古柏； 剛毅深沉的查爾斯·布朗森；鋼鐵硬漢詹姆斯·柯本；光芒四射的約翰·韋恩……

圖：牛仔影視形象

影視文學中的美國西部荒涼粗獷，加之牛仔們身上的冒險硬朗陽剛氣，更加使得牛仔精神風靡不衰。

甚至美國總統羅斯福和老布什，都是西部牛仔的忠實擁躉，而他們的外交政策，也帶有牛仔特有的硬朗和粗獷氣概。

2

、俠客追求朋友義氣和群體價值VS牛仔追求自由獨立

中國俠客們十分看重江湖義氣和交朋結友。在影視文學中俠客們歃血為盟後，為兄弟兩肋插刀，甘心拋灑頭顱和熱血的情節處處可見。

如郭靖因和楊康結義，成為一生情感負擔；江南七怪同氣連枝；喬峰、虛竹和段譽的結拜等，都突出體現了俠客身上中國文化注重集體，弱化個體的特點。

當然這些英雄們結拜原因，一方面出於相同氣質，互相欣賞；另方面則是結成互助同盟，可以共同增加抵抗外部風險能力。

此外對於俠客來說，兄弟義氣和家國利益遠遠高於個人。況俠之大者為國為民，在家國大情懷之下，大俠甚至可以連自己身家性命和小家利益，都自甘捨棄。

圖：楊過形象

西部牛仔則正好相關，他們代表的是追求個人自由、個性獨立的美國式英雄冒險精神。

如電影學者John。Lineman說：“西部片中牛仔是經過美化過的有擔當社會責任的個人主義……這些男性英雄們滿足了觀眾的代入式體驗。”。

美國學者拉蒙·F。亞當斯也說：“牛仔的輝煌是短暫的…。。然而，對於成百上千個美國人而言，他已經演變成為冒險和刺激的化身。

圖：西部牛仔影視

電影《關山飛渡》裡的林戈，放蕩不羈、槍法出眾；電影《紅河》裡的牛仔懲奸除惡、俠骨柔情……

這些西部影片也都重在刻畫牛仔們特立獨行、冒險進取、把握機會實現夢想的個人英雄主義精神，也集中表現出了美國文化追求獨立自由普世價值一面。

3

、俠客命運終局多隱遁避世VS牛仔尋求最終幸福

中國俠客們面對不斷強化專制手段的皇權環境，其實實際生存空間是非常狹小的。即使是俠之大者，也要不斷經歷江山時勢的不斷碾壓。他們的個人感情和幸福生活，往往經常最後遭遇失敗，淪為犧牲品。

如郭靖、黃蓉心繫襄陽城和大宋居民安危，他們不惜最後血灑疆場；

大俠喬峰心胸坦蕩，內心最為珍愛的阿珠姑娘，卻死於自己誤殺。而他最後也因夾雜於民族、家國多重情感拷問，難求兩全，最終甘於身死。

圖：喬峰

楊過、小龍女的愛情看似浪漫，其實過程十分淒涼悲慘，最終也不得不消極避世；令狐沖和任盈盈，最終心老江湖，甘心歸隱……

金庸筆下的俠客們最終面對現實大多心灰意冷，走向歸隱……無疑這結局有某種歷史隱喻，也是十分消極的。

圖：令狐沖

而美國影視文學中的牛仔們，卻始終保持光芒四射，即勇於承擔責任也不忘追求個人幸福。最終結局也往往是既懲罰了惡人，也抱得美人。

這不僅在早期西部片中有集中體現，近幾年美國火熱的熒幕英雄，如蜘蛛俠和美國隊長等也有對應：他們一方面勇於維護正義，另方面則同時追求個人幸福，最終結局也往往讓願望實現。

圖：美國隊長

此外，即使牛仔英雄們追求到了個人幸福後，再遇到人類危機，也會積極現身，匡扶正義。這和隱遁後的俠客們態度，也是非常不同的。

三、造成俠客和牛仔形象差異原因

1

、兩國不同歷史文化

中國俠客的出現往往與歷史中的暴政相關，俠客們懲治的惡勢力，也大多來自於貪官酷吏和豪強劣紳。

官官相護，官紳一體是弱民遭遇不平，無處申訴原因。在此前提下人們這才有了幻想俠客們挺身而出，替自己伸張正義的主觀願望。

假若政治清平，崇尚自由法制，怎麼會出現俠以武犯禁的情形呢？

另方面，中國社會歷史後期出現了大量的社會流民和鬆散民間團體，如僧侶、乞丐、地下幫派和盜匪等，他們為吸引流民進入隊伍而標榜的某些正義主張，也為大眾的俠客想象提供了充分的社會基礎。

圖：丐幫流民

牛仔所在的美國，則是新誕生的移民國家。剛踏足美國大陸的移民大多為追求自由和財富，信奉冒險精神的新教徒。他們內心迫切幻想在新大陸，能夠按照自己想象實現內心夢想。

先是獨立戰爭勝利建國，讓他們感到部分實現了內心追求主張；而南北戰爭後伴隨西進運動而誕生的“牧牛王國”，則是對追求新財富、開拓新邊疆、堅持冒險精神的新時代美國精神的再度譜寫。

圖：牛仔

因此美國牛仔是美國時代精神的體現，值得美國文化和主流媒體大肆誇張並且宣揚。

2

、民族信仰和宗教精神

中國俠客們的輕財重義，為國為民、捨生取義、遁入空門、消極避世等等情懷，都能在中國龐大駁雜的儒道釋文化中找到對應。

俠之大者、為國為民，明顯深受儒家主流理念影響，而儒家主張的“君子喻於義小人喻於利”，則讓俠客和整個中國社會，對待財富和商業都態度糾結。消極避世則與釋佛、黃老淵源頗深。

這使得俠客們積極時伸張正義，為國為民，而假若處於無道亂世，則消極避世。這即符合儒家的“天下有道則見，無道則隱”理念，也符合道家一貫的避世主張。

圖：歸隱

而美國牛仔們對財富的態度，一直都是毫不做作，積極追逐，特別是十分肯定透過個人積極努力而追求財富和幸福。

這因為他們所信仰的新教精神，告訴他們創造的財富越多，自己就越能榮耀上帝，因此追求財富完全合法。同時基督教精神還主張維護社會的秩序，以及人生目的在於追求個人幸福。因此牛仔們面對財富理直氣壯，大膽積極地去追求和實現個人幸福。

3

、政治因素

中國俠客處於中國漫長的專指社會環境中備受壓制，畢竟以武犯禁，一直屬於官方打擊範疇。而進入現代社會隨著現代法治的健全和完善，更沒有了俠客們存在的必要。

況且俠客們秉持的儒家情懷和佛道精神，都帶有濃重的地域色彩，其影響力擴散受到民族文化和綜合國力等因素影響，致使俠客文化大多隻能在華語文化圈中傳播。

圖：女牛仔

而牛仔文化所代表的的美國文化冒險精神，則隨著美國的國力影響和現代主流娛樂包裝，已經成為美國文化輸出的主要組成部分。

這其中既有美國文化擴散需要，也有美國主流價值觀全球侵略的政治考慮。因此牛仔的全球影響力，遠遠強於中國俠客。

四、結語

俠客和牛仔擔負著中美兩國對於英雄的不同想象，雖同作為解救弱者，匡扶正義的英雄形象，但他們兩者之間的還是存在諸多鮮明差異。

而正是透過對比這些具體差異和深入分析其差異成因，讓我們進一步理解了差異背後所代表的不同歷史和文化。這種理解，我相信可以幫助我們今後更好的開展兩國溝通和文化交流。