今天是農曆正月初五

俗稱“破五”

民俗說破五前諸多禁忌過此日皆可破

舊時，從除夕至初五期間

有許許多多的規矩和禁忌需要百姓遵守

到了初五，上述禁忌才可以打破

因此，有了“破五”之稱

其實“破五”還有“破吾”之說

即破除自己的壞毛病

反省自己的過失，塑造一個新我

人總是需要先能夠打破邊界

然後再找到邊界

也就是“破而後立”

初五還有很多習俗

這些你知道麼

迎財神

我國古人認為，正月初五這天為“財神生日”，我國南方在這天祭財神。按照舊俗，春節期間大小店鋪從大年初一起就關張了，而到了正月初五這天，家家又都重新開張了。大家聞雞鳴即起，放鞭炮，在招幌上掛紅布，共喝財神酒。祭品中必須有一條大鯉魚，“鯉”為“利”的諧音，故稱該魚為“元寶魚”。

民間還傳說，財神即五路神。所謂五路，指東西南北中，意為出門五路，皆可得財。凡接財神須供羊頭與鯉魚，供羊頭有“吉祥”之意，供鯉魚是圖“魚”與“餘”諧音，討個吉利。因此，每到過年，人們都在正月初五零時零分，開啟大門和窗戶，燃香放鞭炮，點菸花，向財神表示歡迎。

開集市

另外，在正月初五這天，人們還會選擇在這一天開市。舊俗以正月初五為財神的生日，認為選擇這一天開市必將招財進寶，財源滾滾。在我國古代廣泛流行的正月開市習俗，反映了我國古人普遍希望辭舊迎新，迎接新一年美好生活的傳統心理。

冷知識：初五到底迎接的是哪位財神？

許多人對財神的印象大概源自塑像和貼畫，財神總是穿一身大紅的衣裳，戴著一對長翅帽子，左手拿著玉如意，右手託著金元寶，笑嘻嘻的樣子十分喜慶、招財。

不過雖然有些財神看起來樣子差不多，但並不是同一位，歷史上人們會把很多人的形象當作財神，比如宋朝時的蔡京，明朝的沈萬三等，他們有個共同的特點就是很會賺錢。如今老百姓最喜歡拜的財神有五路，其中有文財神兩位、武財神兩位 ，另有一路五聖財神。

武財神

趙公明是道教的四大元帥之一，同時還是道教賜封的天官上神。《封神榜》中，姜子牙封趙公明為“龍虎玄壇真君”，手底下另有四名小神，分別是招寶、納珍、招財和利市，這四位神仙掌管著人間的商賈買賣，所以他們的頭兒趙公明被尊為財神。

另一位武財神的名字想必大家都有聽說過，他便是關帝關二爺。做生意講究一個義字，比較忌諱的就是犯小人，商家就希望關羽能趕跑這些不義的人，保佑他們做生意順順利利，久而久之，他就成了商人的守護神。

文財神

文財神有兩位，其中一位是比干，他為人正直，為了證明自己的心有七竅，當著紂王的面把心取了出來。後來人們認為比干沒有了心，所以行事公道，不會偏心，做生意的人最講究誠信，因此將其視為財神來供奉。

另一位文財神也是歷史上有名的人物，他便是范蠡。范蠡本是越王勾踐的大臣，當年勾踐淪為階下囚，在吳國受盡了屈辱，所幸在范蠡的幫助下臥薪嚐膽、重整旗鼓，最終擊敗了吳王，再度成為一方霸主。

然而功成名就之後，范蠡卻沒有接受勾踐的賞賜，悄悄地離開了朝堂，走時還不忘提醒另一大臣文種“飛鳥盡、良弓藏，狡兔死、走狗烹”。文種沒有聽取這個建議，後來被秘密處死，而范蠡則專注起農業和商業，賺了很多錢，因此被稱為“商業鼻祖”。

除了四位文武財神，人們還常祭拜一路“五聖”財神。這種風俗起源於宋代，《夷堅志》中記載，“五聖”也叫“五通神”。他的樣子看起來與普通的神仙大不一樣，倒像是個五六歲的小孩，但五通神能預卜吉凶，做生意的人都喜歡向他諮詢。

還有說法是五路財神指的趙公明及其手下的四位部將。除了中路為武財神趙公明外，其餘四路為東路財神招寶天尊蕭升、西路財神納珍天尊曹寶、南路財神招財使者陳九公、北路財神利市仙官姚少司 。（各地傳說不同，以上僅供參考）

祭拜財神是中國人的傳統習俗

但是現在人們都明白

不能把發財的希望寄託在神明上

還是要自己腳踏實地、踏踏實實地奮鬥

大年初五要開市

川川祝福大家在新的一年

鼓足幹勁，創造財富

財神在呼喚你

“來，give me five！”

原標題：《大年初五，破“它”！》