唐代之所以能成為歷代封建王朝中最強盛的王朝之一，就是因為統治者擁有其他王朝沒有的智慧和包容之心。

李唐王朝

是難得的對於民族有著“胡漢一家”之心的寬容之王朝。

正是因為如此，才會使得

唐朝擁有了豐富的文化碰撞

，產生了中華歷史上最璀璨的文學光輝。

而唐朝統治者的政治智慧不僅僅是他對國家治理上的用心，還表現出他在外交之上的手段與政策的靈活運用

，唐朝從固化於某一種方法來解決問題

，他能夠適時根據不同的物件來改變方針政策。

之所以說是手段和政阻縮煮策有所不同，我們從唐朝對外慣用的兩個方法就能看來了，這兩個政策手段有相同之處，

一個方法是冊封，統容另一個方法是羈縻思專翟

，這兩個手段用在了不同的國家之上，卻得到了不太一樣的結局。

所謂冊封，主要是應用到了西亞，而對東亞，則主要是用羈縻政策。而對於東、西所用的手段不一樣，

使得西邊獲得了緩衝屏障，阻止了西方文化侵襲。

而對待東西的手段，則使得東亞很快融入到了大唐的盛世文化之中來，而唐朝的版圖就此就向東擴充套件到了極致。

一、冊封與羈縻的區別

1、冊封歷史悠久，聽起來十分熟悉

殷朝時就已經有的冊封制度，是指將

封爵的冊文連同印璽

一起交給被封之人的一種形式。可以說冊封一直存在於封建王朝的歷史中，直到清代還被延用。

唐朝的冊封則主要是針對那些邊境線上的少數民族國家。比如貞觀時，太宗冊封契丹首領，並賜李姓，武則天也曾冊封突厥可漢為

“遷善可汗”

。冊封是對附屬國的一種認可。

2、羈縻是既要施以壓力又要盡力安撫

從羈縻這兩個字就不難看出，羈就是要儘可能的控制他的發展，而縻就是要用好處來撫慰。這也是唐朝多用在東亞鄰國上的一個政策，唐代對於這些國家，設立一些特殊的行政單位。

既承認酋長或是外族本身首領的存

在

，會任用地方首領做地方官。但是要求他們在政治上隸屬於中央王朝，經濟上要朝貢。

3、二者的相同與不同

從上述內容，不難看出，二者的相同點在於都是

不改變小國的歸屬

，保留當地首領統治，也保持了他們的自制權。

但是冊封是國與國之間的認同，更有尊重的感覺，比如冊封回鶻，就是認可了他作為唐朝附屬國的身份，不干預內政，只收取朝貢。

但是首領更換要得到唐帝的冊封才可以。

而羈縻則是更進一步的放權，屬地的自主權更高

。羈縻政策比冊封更溫和。

二、為何會有不同的政策手段

1、位置不同，戰略方針也有所不同

東亞鄰近唐朝，另一方就是太平洋了，航海時代沒有到來的情況下，想要發展自己，必然要依附唐朝的繁榮。

而西亞多為遊牧民族，他們自己已經篤定安排了自己的生存原則，所以與唐朝對話時有一定的話語權。正是因為東西兩方的

地理位置不同

，造就了唐朝運用不同的外交手段來應對他們。

2、民族各有差異

東亞的新羅、百濟等國，在唐朝之前就是使用漢字，這使得他們與唐朝有著相似的文化體系，形成了“漢字圈”，再加上唐朝的繁榮與強大，對於東亞有著吸附作用。

而西方則不同，他們受到更多的阿拉伯文化的影響，

習慣與歐洲更相似

，這種情況下西方與唐朝的文化融合看起來就非常困難。

兩種文化無法融合，只能相互影響或交流。如此一來，

冊封則既給了西方國家的面子，

又讓自己在交往中不至於顏面受損。

3、宗教影響

東亞諸國多信奉佛教，而隨著遣唐使的出現，佛教在東亞傳播得更加廣泛，宗教相似，當然國家交流也就更順暢，羈縻制度就更容易推行。

而西方以阿拉伯文化為主，西域逐漸信奉拜火教，隨著大食撤出，

伊斯蘭教出現並逐漸成為西方主流宗教

。奉行的宗教不一樣，自然就要冊封，好存留各自的信仰，不必強求。

唐朝對於周邊外族及外國有自己的獨特判斷力，能夠進許文化和制度融合的就利用羈縻制度進行融合，

將外國變成“內臣”。

而不能夠融合的

，就讓這種關係變得更加靈活，

既可以獨立，但是也要受到一點點的牽制，於是就以冊封為主，於是就將西亞各國變成了“外臣”。

無論是哪種政策手段，都有著相同之處，就是要將其納入唐朝的版圖之中，這是需要強大的國力作為支撐的。所以冊封也好，羈縻也罷，都體現出唐朝的昌盛與自信，是其他朝代不能比擬的。

參考文獻：《新唐書》、《大唐西域記》