少林寺的《易筋經》，在武俠小說中，絕對是一本奇書。當然，在現實生活我們也沒有看到過少林寺到底有沒有人練成《易筋經》之後有多麼厲害。其實在金庸先生的《笑傲江湖》中有一段是方證大師詳細說明《易筋經》的由來，不過在那一段，方證大師也說過：

“只因這《易筋經》具如此威力，是以數百年來非其人不傳，非有緣不傳，縱然是本派出類拔萃的弟子，如無福緣，也不獲傳授。便如方生師弟，他武功既高，持戒亦復精嚴，乃是本寺了不起的人物，卻未獲上代師父傳授此經。”

方證大師的意思就是，這《易筋經》非有緣人不傳，那麼至於什麼樣的人是有緣人？這可玄妙得很，方證就說了，方生大師“武功既高，持戒亦復精嚴，乃是本寺了不起的人物”，可是就連方生大師這樣的人物，也沒得授《易筋經》，那麼究竟什麼樣的人才算是有緣人呢？這就得靠少林方丈自己掌握了。所以，在方證大師口裡面，令狐沖是有緣人，其他人也沒有任何辦法去反駁他，說令狐沖不是有緣人。

關於令狐沖為何是有緣人，方證大師倒也真給出了理由：“佛門廣大，只渡有緣。少俠是風老先生的傳人，此是一緣；少俠來到我少林寺中，此又是一緣；少俠不習《易筋經》便須喪命，方生師弟習之固為有益，不習亦無所害，這中間的分別又是一緣。”當然，明面上只能這麼說，因為這些都是實實在在的理由，令狐沖是風清揚的傳人，而風清揚於少林有恩，令狐沖偏偏受到死亡威脅，只有學習《易筋經》才能保命。所以，這些東西都湊到一起來了，方證大師如要傳經給令狐沖豈非是理所當然，況且中間有一很大障礙，不是少林弟子不傳，但這個障礙其實只是一個門規的問題，這好解決，只要把門規修改一下就可以了。

其實在武俠小說裡面，門規還真不是什麼問題，比如《倚天屠龍記》裡面峨眉派規定，掌門人必須是冰清玉潔的處女，可是滅絕師太卻沒把這條放在心上，紀曉芙都生了小孩子了，滅絕師太卻說只要紀曉芙想辦法殺了楊逍，掌門人之位照樣可以坐。後來連峨眉弟子也沒在意這個事情，滅絕師太指定周芷若接任掌門，結果周芷若和張無忌大婚，峨眉弟子照樣大張旗鼓地來祝賀，沒有哪一個弟子指出這條門規來，難不成張無忌和周芷若只成親不洞嗎？既然他們要洞房，那麼周芷若自然也就不可能再是處子之身，按照門規，她也就自然而然不可能再當峨眉派掌門了。所以說，門規這個東西最容易不成為障礙，不合理改了就是了。最後，方證大師仍然還是把《易筋經》透過其他隱晦的手段傳給了令狐沖，這也是他的慈悲。

明面上的原因只是用來塞住別人的口的，深層次的原因，恐怕就得從小說裡去找了。說到底，方證大師其實還是想把令狐沖培養成遏制五嶽劍派合併的大將，所以，方證大師那般處心積慮，很多答案都在小說《密議》一章裡展現。如辟邪劍譜和《葵花寶典》是怎麼來的，又是怎麼分別落入林家和日月神教手中的，華山派的劍氣二宗之爭又是怎麼來的，青城派為什麼要去找林家的晦氣，嶽不群為什麼會派勞德諾和嶽靈珊去福州福威鏢局外面做事，左冷禪為什麼不遺餘力地推動五嶽並派又為什麼要費盡心機打壓反對並派的門派。

這一切，在《密議》一章全部都寫的明明白白。而方證大師和沖虛道長更是圖窮匕現的指出，如果令狐沖阻止並派不成，乾脆就以一己之力把五嶽派的掌門之位奪了。當令狐衝自承是個行為浮滑、好酒貪杯的浪子時，沖虛道長更是說行為浮滑，對別人沒有危害，說到底方證大師和沖虛道長只不過是想保證自己門派的利益，不願五嶽劍派合而為一實力壯大了，挑戰他們兩個名門正派第一和第二的地位而已。

不過話說回來，方證大師到底還不是那些小人和偽君子可比，沒有對令狐沖用完即棄。最後，任我行病死了，五嶽劍派的一眾精英弟子全被左冷禪和其豢養的黑道中人伏擊在思過崖後洞裡了，左冷禪和嶽不群也分別死在令狐沖和儀琳的劍下，整個江湖已經沒人能夠威脅到少林和武當的地位了，方證大師同樣也可以按照門規不傳《易筋經》給令狐沖，可是方證大師曾經和任盈盈有過約定，必須要舊令狐沖的性命，所以最後方證大師還是想辦法讓令狐沖學了《易筋經》保住了性命。這也就是方證大師與那些道貌岸然之輩最大的區別！

諸君以為何如呢？