西遊故事百家談！歡迎來到小解話西遊之四大法咒篇。

一個聖僧四個妖徒，是西遊的標準搭配，其中唐僧是毫無縛雞之力的凡人，四個徒弟是法力高深的妖魔，雖說他們已經聽從佛法召喚皈依佛門，但保不齊就沒有叛逆的時候，比如悟空就曾多次不聽管教而被逐出師門。不過對於悟空，唐僧是有法寶轄制的，那就是緊箍咒，那麼其他三個妖徒，唐僧又是如何管理的呢？

一

白龍馬和悟空一樣也是個搗蛋的主兒，不過命運就比悟空悽慘多了，他私自燒燬寶殿明珠，先被自己父親舉報，後被玉帝判處決刑。一條連自己父親都嫌棄的龍，恐怕平日裡是沒幹什麼好事，業障甚多。

觀音上長安時碰到了小白龍，救下了他，吩咐他在此等候取經人。誰知他還不老實，竟一口吞掉了唐僧的白馬！原著裡的八戒和沙僧受觀音教化後都不再殺生作惡，而小白龍卻不一樣，仍然我行我素，不肯向善。

因此對小白龍進行一定的束縛是很有必要的。原著寫道觀音是這樣做的：“

菩薩上前，把那小龍的項下明珠摘了，將楊柳枝蘸出甘露，往他身上拂了一拂，吹口仙氣。

”

摘掉明珠，灑下甘露，正是去掉小白龍的貼身法寶，還用甘露去壓制他，大大降低了他的法力，以防其不聽管教。

二

沙僧在取經一路上表現得憨厚老實，不輕易出頭，只甘願做個和事佬，然而在流沙河為妖時他卻不是這樣的，不僅吃了無數凡民，還將他們的骷髏串起來當飾品，其可怕、可惡可見一斑。

更關鍵的是沙僧吃錯了，那九個骷髏是九個取經人留下的東西，是吃不得的。當觀音找到沙僧時，是這樣對他說的：“

你可將骷髏地掛在頭頂下，等候取經人，自有用處。

”

一句“自有用處”沒有說是何用處，後文也未交代，含義很深啊。我們知道沙僧此後一直佩戴著這串骷髏飾品，實際上它就是無形中束縛沙僧的一個法器。因為取經人自身就帶著克妖制魔的體質，外加觀音的小改造，就變成了枷鎖，牢牢拷在沙僧脖子上。

三

八戒是一個特例，觀音並沒有給他施加減益效果，唯一能拿出來說的可能就是這一段：“菩薩才與他摩頂受戒，指身為姓，就姓了豬，替他起個法名，就叫做豬悟能。”不過摩頂受戒是入佛的基本手段，此中不與為證。

下面小解說明為何八戒不需控制。

首先，八戒聽話。前面說到小白龍是非常頑皮的，而觀音在教化沙僧時，沙僧竟喊出“卻不是反誤了我的前程也”這樣可笑的話，可見他的心根本就不在取經而在恢復原職上，其心當誅。而八戒是很上道的，觀音說啥就是啥，他只是答應。

其次，悟空的約束效應。當初悟空與八戒的一場酣戰，委實打怕了八戒，甚至給他心裡留下了陰影，此後再不敢忤逆悟空。所以只要悟空在，八戒就是絕對安全的，不信你看看三打白骨精時，唐僧唸咒趕悟空，八戒不僅不勸阻還從旁煽風點火，他安的什麼心昭然若揭。

參考書目：《西遊記》