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一個人的旅行|旅日見聞.東京2

簡介又如,日本視烏鴉為“立國神鳥”,那西方古堡幽靈的絕配、在中國多數地域視為不祥,更用烏鴉嘴來形容那些講不吉利話語的人,這裡卻是常見,人們從不去傷害它,他們相信那樣會導致厄運,所以烏鴉數量越來越多

風鈴的響聲怎麼形容

日本人的很多生活習慣,接觸多了就覺得它越來越貼近西方,比如喝冰水,吃冷飯生魚,比如愛喝咖啡,對茶道卻日漸冷落,比如更多崇尚獨立、自由,親情淡漠,親人互不來往。

在這座乾淨整潔的城市裡,在禮貌微笑的面具下,包裹著怎樣的壓力與無奈,他們的幸福感真的很強嗎?

對西方文化的接納與包容,與保護和沿襲自己傳統的文化,中間的度該如何把握呢?這不僅僅是日本民族需要認真思考的問題。

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在明治維新,江戶幕府結束並由明治天皇取回管治權後,日本首都由京都遷移至江戶,並易名為東京,前江戶城則被改成為天皇的居所。由1888年至1948年皇居的正式名稱是宮城。第二次世界大戰期間,皇居曾受到美軍的轟炸,至1968年依據原貌重建。

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皇居大部分地方均不對公眾開放,只有東面的皇居東御苑開放給遊客參觀,而且也不是天天開放,我7月5日去正好趕上閉園日。看看開放日曆上似乎與金木水火土五行相沖相剋有一定的關係。皇居內部每年開放兩次,分別在日皇誕生日及新年(1月2日)。

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往東北邊走去,沿著護城河和城牆,一直來到大手門。這裡有一座石橋通向城內,裡面就是皇居東御苑了,在門口警衛處領一個小牌子就可以入內參觀。東御苑又分為本丸、二之丸和三之丸,本丸比較大氣,二之丸有個精緻秀氣的小庭園,而三之丸有尚藏館,展示著其送給日本天皇的藝術品等,可以免費參觀。

這裡的路大多由碎石子鋪成,踩上去沙沙作響,據說是古代為了防止忍者夜襲而設計的。

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富士見櫓,是一道防禦工事,有幾個很隱蔽的觀察口,建於17世紀初,後被焚燬,並於1659年重建。

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皇居內古樹參天,綠草茵茵,步行其間,肌膚微潤,涼意習習。因而來城牆外跑步健身的人非常多。

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上次拜訪上野公園,只看了東照宮和不忍池天堂,總覺得很多地方沒去,於是又勻出半天時間前去一轉。

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前去拜謁,很驚異發現,這大佛居然真的只有臉部供奉,有點象日本傳統舞蹈中的面具。想想它原意不落地,現今卻著實落在地上,有點譏諷。想不通的是,日本人既然供奉它,為何不為其再塑佛身呢?

這大佛山山丘也不過十幾級臺階,準確點說是個土坡吧。內供奉的還有藥師佛,但與國內不同的卻是置於一圓形佛塔之內。塔身被青苔覆裹,潔淨而幽僻,卻透出莊嚴肅穆。

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這請願用的水晶石,我仔細看了又看,卻是真的。花700日元,您便可取一塊,將您的願望寄託,放置於佛像前,寄以實現。這水晶石是不允許帶走的,雖然我非常地想這麼做。

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遊覽的景點多了,你會發現日本的神舍很多,可是它與寺廟到底有什麼不同呢?我們一起了解一下吧。

神社門口都有個井字形的架子,叫鳥居。進了鳥居,就進入神的領域了。

寺廟沒有鳥居,但是你邁進大殿之後,可以看到正中間頭頂上懸掛這一個四方形或者圓形的巨大盒子,叫做天蓋。關於天蓋有好多種說法,一般來說,它象徵著佛祖或者我們所敬仰的高貴品德。有天蓋就是寺廟了。

神社現在一般都不設香火,不知是傳統的規矩,還是現代化的演變。人們到神社去,一般是先在神社前的水池邊用一個長柄木勺淨手,程式是先左手拿木勺舀水洗淨右手,再換右手拿木勺舀水洗淨左手,然後右手拿木勺舀水倒往左手,用左手盛水漱口。然後到屋脊兩邊翹起的神社拜殿前,往帶木條格的善款箱裡投入零錢,鞠躬2次, 拍2下手,合十祈禱,再鞠躬一次。有的拜殿前還掛有很粗的麻繩,祈禱者搖動幾下,撞得麻繩上的風鈴發出響聲。

有的神社後建有墓地,即使在城中心也如此。據說日本人對墓地是很看重的,認為是風水寶地,甚至連附近的房產價格都會因之而高出許多。這些風俗還真是與我們大相徑庭呢。又如,日本視烏鴉為“立國神鳥”,那西方古堡幽靈的絕配、在中國多數地域視為不祥,更用烏鴉嘴來形容那些講不吉利話語的人,這裡卻是常見,人們從不去傷害它,他們相信那樣會導致厄運,所以烏鴉數量越來越多。

日本是個多宗教國家,主要有神道教、佛教、基督教三個大的宗教和許多小宗教。有人統計過,各宗教信徒的總數是人口總數的近2倍,就是說日本人可以同時信仰兩種乃至多種宗教,他們對於宗教信仰的心態非常平和,比起有些國家為了捍衛一種宗教仇視甚至敵視另一種宗教來說,顯得寬厚和值得敬佩。

東京都美術館由前川國南設計、實業家佐藤慶太郎先生捐贈100萬日元而建,於1926年5月1日開館,是日本首座公立美術館。估計那時的100萬還是很稱錢的。

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上述畫作分別為《吻》《女人的三個階段》。圖片來自網路,不太清楚,感興趣的可以自己百度。館裡禁止拍照。我曾因看不清介紹的文字,用手機拍下來看,結果引起了一片鄙視的目光

《吻》被稱為是他巔峰時期的代表作,此時期的作品常使用金箔,奪目的金色很可能來源於拜占庭式畫風的靈感;《女人的三個階段》用象徵的手法將女人的一生——幼年、青年和老年三個階段濃縮在一幅畫中,這是一首不可逆轉的人生三部曲,表現出畫家對命運的感傷。

觀展的整個過程中我特別留意了觀眾,他們大都帶著耳機,邊聽講解邊看,很認真很專注的樣子。但是對畫品仔細研磨的佔少數,主要是人太多,裡外三層人在迴廊裡緩慢走動,燈光也不是很明亮,營造的氛圍也是壓抑和靜默。

畫廊的最後一部分,自然是紀念品館,卻見人頭攢動,比商場還熱鬧,辦畫展的人看到此情景,應該是非常高興的吧。感嘆日本人能將任何藝術都轉化為商機。不管他們是出於對藝術家的喜愛還是對裝飾生活的藝術感趨之若鶩,這都是一樁好事,不是嗎?

順便說一下,畫展票價1600日元。對於他們一般收入(20萬日元的月薪)來說,真的是灑灑水了。

在美術館二層的藝術資訊室,室內木製書架與傢俱營造出舒適的氛圍,你可自由閱覽美術圖書、美術雜誌、展覽會圖錄、展覽相關書籍等。這裡還有近期相關文化藝術展覽的宣傳手冊,有的還直接提供入場券。休息閱覽的人很多,但是這裡卻非常安靜。

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一層的書法展與亞洲繪畫藝術展也非常值得駐足欣賞,都是免費觀看,而且允許拍照

只是人影寥寥,都去看古斯塔夫·克林姆特的畫展了。自己喜歡的作品拍了幾張,在此分享。

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臺場海濱公園是一處可供遊人欣賞東京海岸線景緻的人工海濱公園。兩處知名打卡攝影點——沿空中漫步道而建、來自巴黎的自由女神像以及帶有餐廳和小賣店的“海之家”展望臺。

不過我覺得景色一般,比起青島的海,首先水就混沌很多,而且沙灘也沒有什麼靚點。

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只是在高樓林立中蟄伏了幾日,猛的來個一馬平川般的開闊,心境倒是暢快許多。

確實,在觀景臺的長椅上,有些人坐在那裡看海發呆。日本島國面積狹小,幸福感自然要遜色很多,這種放鬆方式倒是比喝酒要更健康一些吧。據說日本男人酒量不行還愛喝,喝多了酒風都不甚好。我想大多是白天他們太壓抑自己了吧。

去濱海公園本是7月5日去的,因那兩天身體不適、狀態不佳,未去其他地方,也無甚心情觀景,故不再單獨出一輯了。

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