由於父親黃承彥一句“

身有醜女，黃頭黑色”，一直以來大家始終認為

諸葛亮的妻子黃氏樣貌較醜，甚至有好事者將其列入了所謂的“中國古代十大丑女”。那麼，黃氏長相真的很醜嗎？

黃月英，又稱

黃婉貞、黃碩，由於史料關於她的記載極少，因而無法得知其生卒

年份

，姓名亦不得而知，“月英”為後世所取而並非其本名。其父乃是出身荊州大族黃氏的沔陽名士黃承彥。

關於黃月英的容貌問題，目前而言仍然是個謎，關於其容貌較醜的說法，來源於《三國志·蜀書·諸葛亮傳》引注《襄陽耆舊記》，按照其中記載，黃承彥曾對諸葛亮說道，“

聞君擇婦，身有醜女，黃頭黑色，而才堪相配

”，於是諸葛亮娶黃氏為妻。

由於相關記載極為有限，在沒有其他證據的情況下，目前關於上述記載的解讀也難以統一，黃月英到底是美是醜，尚無定論。

一種說法認為黃月英的確是醜，這種說法認為黃承彥是個“實誠人”，如實說明了女兒的情況。而且，根據《襄陽耆舊記》的記載，諸葛亮迎娶黃月英後，不少人都將此作為了茶餘飯後的談資，還將此事編成了民諺“

莫作孔明擇婦，正得阿承醜女

”廣為傳播。

不過，另一種認為黃月英應該不醜，這種說法認為黃承彥形容女兒為“醜女”，與“犬子”這種說法應該有異曲同工之妙，應當都屬於謙稱，這也符合黃承彥名士的身份。黃承彥乃是在向諸葛亮推薦自己的女兒，如果自己的女兒真的長得很醜，豈能主動向人推薦？至於民間諺語，只是鄉間的笑談而已。

個人認為，黃承彥自謙的可能性極大，如果《襄陽耆舊記》的記載為實，那麼從黃承彥的語境來判斷，他之說以自己女兒是醜女，顯然是為了突出後面一句“

才堪相配

”，是為了突出女兒的才學。

而從基因的角度來講，黃月英應該也不醜才是。黃月英的母親乃是蔡諷之女，也就是劉表繼室蔡夫人的姐姐，從蔡夫人受寵的情況來看，黃月英的母親容貌應該不差，其父黃承彥也沒有史料記載其長相太醜，因此黃月英即便不是容貌出眾，也不應該太醜才是。

我們來看看歷史上著名的醜女，例如鍾無豔，《列女傳》對其容貌記載極為詳細，其中寫道“

極醜無雙，臼頭深目，長壯大節，卬鼻結喉，肥項少發，折腰出匈，面板若漆

”。至於其他醜女，雖然描述沒有這麼詳細，但也極為突出重點，例如孟光，《後漢書》稱其“

狀肥醜而黑，力舉石臼

”；又如賈南風，《晉書》稱其“

妒而少子，醜而短黑

”。

而阮氏女更是誇張，結婚當日丈夫一見，竟然被嚇得跑了出去。

而《襄陽耆舊記》中形容黃月英的醜，只用了

“

黃頭黑色

”四個字，也就是說

黃月英只不過是頭髮黃了一些、面板黑了一些，除此之外再無其他記載。可見，相較於以上幾位而言，黃月英即使算不上漂亮，但應該還達不到醜女的地步。

此外，還有人說諸葛亮之所以明知黃月英貌醜，還要迎娶她，為的就是攀附黃承彥，進而進入荊州上流社會。這種說法更是無稽之談，要知道琅琊諸葛氏本就是名門望族，其叔父諸葛玄早年便曾跟隨荊州牧劉表，而諸葛亮的兩個姐姐，大姐嫁給了襄陽蒯氏出身的蒯祺，二姐嫁給了襄陽龐氏出身的龐山民。

要知道，當時荊州七大豪族

蔡、蒯、龐、黃、馬、習、楊之間，大多都有聯姻，而由於兩個姐姐的婚姻，諸葛亮實際上與荊州大族多多少少都有些姻親關係，再加上他本身就與襄陽馬氏出身的馬良和龐德公、龐統、馬謖

、楊顒等

關係較

好，

根本不需要再透過自己的婚姻來攀附黃承彥。

如上所述，雖然沒有直接證據，但個人認為黃月英是醜女的機率不大，黃承彥此語既有自謙的意思，同時也有突出女兒才學的意味。與此同時，這段記載同樣也有抬高諸葛亮的用意，畢竟能塑造出其重品行才學而不重外在容貌的形象。