非物質文化遺產包含著豐富而獨特的文化內涵，非遺故事也在薪火傳承中體現了中華民族的精神。中國美術學院教授、浙江省文化和旅遊智庫專家王其全，自2004年開始進入非遺領域，從事非遺保護實踐與研究多年，長期致力於非遺宣傳傳播及普及教育。今日選刊王其全及中國美術學院碩士、武漢傳媒學院講師宋豔妮編寫繪製的浙江省一百個重要的非物質文化遺產，透過精美有趣的插畫與大家一起了解非遺產生背景、造型藝術、工藝特色和文化故事，認識祖先留下的文化珍寶。

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濟公傳說（民間文學）

南宋早期，道濟降生於天台，佯狂濟世，人稱“濟癲”。在道濟的生前身後，天台出現了許多關於他的靈異傳說，為人們所津津樂道。明清以來，濟公傳說廣泛流傳於全國各地，成為家喻戶曉的中國民間故事，寄託著古代勞動人民對美滿生活的嚮往和樸素的審美情趣。2006年，濟公傳說被列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。

畲族民歌（傳統音樂）

畲族民歌，以畲語歌唱的形式表達。畲民自稱“山哈”，擅對山歌，以歌代言，以歌傳情，以歌會友，以歌為媒，以歌相賀，甚至以歌當哭。一盤一答之中，飽含著民族的信仰崇拜乃至豐富的風尚習俗。畲族的演唱形式有獨唱、對唱、齊唱等。其中無伴奏的山歌是畲族人最喜愛的一種方式。“雙音”是畲族人擅長的二聲部重唱的唱法，又稱“雙條落”。畲族民歌講究畲語押韻，不少人能即興編唱，有的歌手對唱一兩夜而不重複。唱時用夾有“哩、羅、啊、依、勒”等音的“假聲”唱，平時學歌時不夾假音唱叫“平唱”。唱歌的形式有獨唱、對唱、齊唱，很少伴有動作與器樂。2008年，景寧畲族民歌被列入第二批國家級非物質文化遺產名錄。2011年，泰順畲族民歌被列入第三批國家級非物質文化遺產名錄。

長興百葉龍（傳統舞蹈）

百葉龍，是浙江長興的一種傳統民間舞蹈。百葉龍構思奇巧，變幻奇妙。先以荷花朵朵，祥雲片片，蝶戲蓮間，妙舞柔姿；至“荷花變龍”，神龍突現，荷化龍身，蝶化龍尾，令人賞心悅目。1980年進京演出的百葉龍，龍鱗由900多片粉紅色花瓣綴結，龍軀由81朵斗大荷花分9段層層聯接延伸，每段9朵荷花，每朵用63片布或透明的雙條彩縐製成的花瓣疊成，龍軀長16米。當兩隻蝴蝶在荷塘邊漫舞時，龍尾是蝴蝶，當一朵大荷花和彩蝶緊跟時，隨著雷聲大作，荷花變成巨龍，蝴蝶又轉眼變成了剛勁有力的龍尾，與龍軀銜接。整條百葉龍的各個部位都具雙重性質，既是龍軀、龍頭又是荷花。別具一格、設計巧妙的道具，使“百葉龍”更具江南神韻和獨特意境，堪稱“江南一絕”。2006年，長興百葉龍被列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。

淳安竹馬（傳統舞蹈）

淳安竹馬，俗稱“跳竹馬”，是流傳於浙江淳安一帶的傳統舞蹈。表演時，表演者將馬首繫於身前，馬臀繫於身後。一個竹馬班通常有紅、綠、黃、白、黑五馬，常由三男兩女或兩男三女組成，五人飾成戲曲人物模樣，左手抓馬頸，右手執馬鞭，作各種舞蹈動作和交換隊形的表演，並伴以鑼鼓（俗稱竹馬鑼鼓），陣式少者數十陣，多者一百零八陣，具有鮮明的地域特色和較高的藝術審美價值，是我國傳統舞蹈尤其是竹馬類舞蹈最具代表性的專案之一。2014年，淳安竹馬被列入第四批國家級非物質文化遺產名錄。

海寧皮影戲（傳統戲劇）

海寧皮影戲是江南皮影戲的典型代表，南宋時期自北方流入後，至今已有近千年的歷史。海寧皮影戲既保留了北方皮影戲演藝、聲腔、造型、舞美等方面的傳統樣式和表演精華，又與當地的“海塘鹽工曲”和“海寧小調”相融合，並吸收“弋陽腔”等古典聲腔，改北曲為南腔，形成以“弋陽腔”、“海鹽腔”兩大聲腔為基調的古風音樂，曲調高亢激昂，宛轉幽雅，配以笛子、嗩吶、二胡等江南絲竹，節奏明快悠揚，極富水鄉韻味。同時將唱詞和道白改成海寧方言，成為民間婚嫁、壽慶、祈神等場合的常演節目。海寧皮影的人像用羊皮或牛皮為材料，透過繪圖、剪形、勾線、上色、縫製插籤等工序製成，主要特點是：“少雕鏤、重彩繪、單線平塗”，臉形圓活、單眼側面，少誇張、近實像、富有人情味；整體以單手、並足（側身）為主，頗具民族民間藝術特色。2011年，聯合國教科文組織把中國皮影戲列入“人類非物質文化遺產代表作名錄”。

來 源 ｜美術報

編 輯 ｜邢 珂 莫綺瑩

責 編 ｜方 舟

終 審 ｜丁紅旗

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原標題：《藝筆勾繪浙江非遺地圖》