倚天伯仁

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《有感〈尋章神似梅疏影．審字形如鶴出雲》

田 伯 仁

“尋章神似梅疏影，審字形如鶴出雲”，出自北宋林逋。

歷史上，文人分兩種，一種是文以載道、志在青雲的經世。如屈原，如李杜，如蘇軾、陸游…。無論行於廟堂之上還是藏於山野之中，詩文書畫中寄寓著深沉的抱負。一種是視自己如草木，如山水，在自然的自況中造化自己，如林逋，而且僅此而已。

林逋，字君復，世稱和靖先生，北宋著名隱逸詩人。世人對他的認知，無怪乎“梅妻鶴子”、與世絕倫。其作詩作畫或作書，隨就隨棄，或謂：“何不錄以示後世？”逋曰：“吾方晦跡林壑，且不欲以詩名一時，況後世乎！

想我乃非宦非隱者，過去曾“評述”於世間。庶幾文不能神似、字不能形如於盛世，卻曾案上翻墨，塗鴉跳躍於錦上。又以理性懷憂愛我家邦自詡，耗心血思潮，成醜陋篇章，次第面世，又倏忽歸於圓寂。多有不就而棄者，自然也風過無痕了。

轉攻詩詞，以為生活再添一鏡，然初入鏡便知“高堂明鏡悲白髮”之悲；“人世難逢開口笑”之壯，均得益於萬千辛苦的耕芸。

一如太白林逋，廟堂江湖，或存或棄，那都是白髮三千揮手從茲、歷經萬水千山後，自感情深處滋生勃發結生的，以詞牌格律為載體的人間聖果！它給人以情感精神之寄託，生活生命之輝煌！

可人真的不一樣，以愚人我之智商，無論怎樣地去撞擊實在的生活，生出的些許靈感，實難成文於野，更難行聞於朝了。苦於田園又難馭丹霄。至此，確為李白之謫，陸游之隱而潸然；為林逋之棄而釋然。

自謂非仙非士，談不上靜逸脫俗，高寒絕塵。就流於意氣，見拙於自擬。讓所見過濾於心，付之於情，成於詩文。為友人百姓的歡笑，為我中華的文化繁榮，躬耕兩間，頻添一花 一草，亦為一樂耳！

2019。8。21日

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