文/花舍

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曾看過一個話題：

為什麼有些人經歷很多，心智卻還是不夠成熟呢？

答主@紫毫說：“缺少對經歷的思考。”

短短八個字，無數人點贊。

很多人誤把“經歷”當成閱歷，似乎經歷越多，閱歷也會隨之越深。

事實上，閱歷是一種對事物的認知，是自我最深的覺悟。

當一個人不懂思考，對曾經的經歷沒有任何獨特體會，那麼無論他年歲多大，經歷多少，也很難是一個有閱歷的人。

就像有人說，這個世界上從不是愛過就知情重，也不是醉過方知酒濃，而是傷過才知情重，品過才知酒濃。

經歷和閱歷，完全不同，這才能造就出不同的人生。

觀察那些閱歷很深的人不難發現，到了最後，只有他們才會有這些習慣。

評判世事，不再非黑即白

羅翔老師曾說：

“一個人成熟的重要的標誌，就是在腦海中，能夠存在兩種看似對立的觀點。而一個人不成熟的標誌，腦海中總是非此即彼，非黑即白的。”

這個世界上，任何黑、白的觀點，都是最容易鼓動人心的。

但很多時候我們需要的，也許不是明明白白的錯，或者是清清楚楚的對，而是兩者能夠巧妙地共存。

就像之前鬧得沸沸揚揚的教授直播事件。

華東師範大學的戴教授，前前後後出版過十幾本書，文學領域有他的一席之地，可因為在網上講課，被很多人指責“不務正業”，甚至很多人責備他為了掙錢，放棄了文人風骨。

前期，戴教授從來都沒有解釋過，可到了後期，罵聲越來越多，他對著鏡頭，強忍著淚水說：“我連老婆都快沒了，要風骨幹什麼”。

原來，戴教授老婆之前查出了癌症，為了給老婆看病，他才不得不走向直播這條路。

即便如此，戴教授也從未忘記過自己應該傳道受業解惑，他的影片是為了掙錢，更是為了傳遞知識。

人們好像總是這樣，喜歡盯著一個人的缺點不放，或者盲目放大一些人的優點。

可真正閱歷很深的人明白，這個世界上本就沒有非黑即白的事，只有能夠站在黑與白的中間地帶，才能看清事情的真相。

怕的，是被他人的一言兩語矇蔽雙眼，從而輕易成為別人的棋子，失去了自己的思想和判斷能力。

對於苦痛，不再尋求安慰

魯迅的筆下，有一個人物叫祥林嫂。

她是一個值得同情的人，但她卻失去了所有人的同情，將自己本身破敗的生活，慢慢變得更加悽慘。

而她的“慘”，來源於對生活缺少體悟。

故事剛開始，本身就守寡的祥林嫂，被賣給一個男人，還生了一個兒子，原本生活能夠維持，偏偏男人生了病，兒子不幸落入狼口。

此後，祥林嫂逢人便說自己的曾經，傾訴命運的不公，她提起自己的丈夫，提起自己被狼叼走的孩子，提起自己的傷痛。

她一次次把自己的傷口扒開讓別人看，換來的是最初的同情，和他人最後的不耐。

哪怕已經被人厭煩，祥林嫂卻從未想過是自己的問題，她還是一次次向人展示自己的傷口，傾訴自己的難過。

於是，越來越多的人厭煩她，看似是人心不古，人和人之間缺少溫暖，實際上，祥林嫂本就不該把治癒自己的機會交給旁人。

三毛寫過這樣一段話：

“心之如何，有似萬丈迷津，遙亙千里，其中並無舟子可渡。

人，除了自渡，他人愛莫能助。”

閱歷深的人，一定因為有所經歷，真正經歷過，真正體悟過其中的苦痛，明白傾訴的無用，這才學會了自我消化。

尤其是那些經歷太多的人，懂得沒有真正的感同身受，便失去了尋求安慰的想法。

很喜歡微博上的一句話：“成熟，就是不斷尋找自我的過程。”

人這一生，剛出生就是一張白紙。

這張紙上應該畫什麼，之後這張紙應該用來幹什麼，又要給多少人看，本身就是自己所決定的。

只要自己選好了方向，無論經歷什麼，都會成為自己日後的鋪墊。

等到晚年，拿出這張紙，這便是自己的一生，不需要同外人道也，只需要自己內心清醒，把自己活明白，就是最大的成功。

正如那些真正閱歷的深的人，都在埋頭前進，沉澱自己。

只有心智仍舊不成熟的人，才總是活在他人眼中，苦痛想被知曉，觀點想被放大，究其根本，是心不穩。

餘生，願我們都能穩定內心，蟄伏前行。

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