1993年，針對中國城鄉發展主要矛盾，吳良鏞發表了題為《我國建築事業的今天與明天——人居環境學展望》的學術報告，首次正式公開提出“人居環境學”。他指出“人居環境學”受人居環境建設問題啟發，是以環境和人的生產和生活為基點，研究從建築到城鎮的人工與自然環境的保護與發展的新的學科體系］。1995年，在清華大學人居環境研究中心成立會議上，吳良鏞強調“人居環境科學”是綜合整體的學科，需要聯貫與人居環境相關的眾多領域，即是學科群式的學科體系。2001年，專著《人居環境科學導論》出版，書中明確指出“人居環境科學是一門以人類聚居（包括鄉村、集鎮、城市等）為研究物件，著重探討人與環境之間相互關係的科學……目的是瞭解、掌握人類聚居發生、發展的客觀規律，以更好地建設符合人類思想的聚居環境”。

“人居環境科學”的形成，既是對希臘學者C。A。Doxiads“人類聚居學”的借鑑與發展；也是結合中國實際，為應對國內建築、規劃等實踐中錯綜複雜的問題所提供的解決對策；更是為適應時代發展需要，對人居、社會、環境等問題的綜合論證和整體思考。同時，“人居環境科學”思想與理論已被運用到京津冀、長江三角洲等區域空間規劃中，被運用到三峽工程、南水北調工程等巨型工程建設中，還被拓展到與全球化、城市化、現代化相聯絡的人居文化研究中。在2011年出版的《人居環境科學進展》中，吳良鏞指出“人居環境科學”在學科發展上不再僅僅是建築、規劃、園林的“三位一體”，因其核心已涉及到熱環境、聲環境等諸多方面，並且面對生態、人口、經濟和不斷湧現出來的新問題，勢必會邁進“大科學、大人文、大藝術”。

內容來源：胡飛，米江輝。論人工科學、人居環境科學、事理學的同一性［J］。包裝工程。 2021，42（12）：39-50+9。

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