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華夏文明:在文明的衝突和融合中,自我認同!

簡介翻開長長的歷史史卷華夏文明和西戎、北狄之間的衝突互有勝負

如何看文明衝突與融合

陝西西安半坡遺址發現的粟殼,充分證明我國是世界上最早產粟的國度;浙江餘姚河姆渡遺址出土的稻殼距今已經有7000多年的歷史,說明我國長江流域是世界上最早種植水稻的地區。中國是世界上最早種植水稻和粟的國家。從上古時期的堯舜禹到元明清以來,在中華大地上華夏民族都是以農耕文明立國。

華夏文明:在文明的衝突和融合中,自我認同!

華夏文明歷來文明程度較高,統治者以自己為中心,來看待有別於華夏文明的民族。華夏居中,在華夏東方的民族為東夷,在華夏南方的為南蠻,在華夏西方的為西戎,在華夏北方的為北狄,以上非我族類居住的地方統稱為“化外之地”即不受教化的地方;在此之外,均為禽獸居住之地。

華夏文明:在文明的衝突和融合中,自我認同!

華夏文明在興起和發展的過程中,必然會和其他文明之間產生衝突。東夷、南蠻都是農耕文明,並逐漸融入到華夏文明之中,而戎是農耕文明和遊牧文明的結合,狄則是典型的遊牧文明。在文明的衝突中,東夷族逐漸成為華夏族重要的組成部分;南蠻由以三苗為代表,也不斷被華夏征服,如大禹三征服三苗;而西戎和北狄時叛是降衝突不斷。翻開長長的歷史史卷華夏文明和西戎、北狄之間的衝突互有勝負。正是在和外族尤其是和遊牧文明的衝突中,我們越來越清晰地認識到我們是什麼?與他們有什麼不同?邊界日益明顯,進而形成了不同於其他文明的農耕文明。最終,誕生出豐富多彩中華民族。

華夏文明:在文明的衝突和融合中,自我認同!

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