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很多人整天把時尚掛在嘴邊,卻不知到底什麼才是時尚,不妨看看?

簡介更具體地說,時尚“是一種週期性的文化消費實踐”,而時尚之所以成為一種週期性的迴圈現象,是因為“在這種情況下,每個人同樣都應該做到‘跟上潮流,,並且每年、每個季度、每月對自己的服裝、物品、汽車進行再迴圈

fashion是什麼意思中文

所謂時尚,是指在一定時期出現的一種特定的生活方式和文化現象。它表現為人們對於某些具有特定意義的觀念、行為和物品的尊崇和偏好,由少數人率先提出,並因在一定範圍內受到多數人的仿效和追逐而流行,隨即逐漸消退。

在談論時尚到底是什麼之前,我們不妨用一下小學生的方法————查字典,看看字典中的“時尚”一詞是怎麼定義的。

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在古漢語語詞中,與“時尚”最為相近的為“時髦”。據《後漢書。順帝紀贊》記載:“孝順初立,時髦允集。”唐李賢注:“《爾雅》日:‘髦,俊也。’郭璞注日:‘士中之俊,猶毛中之髦。’”俊傑之士稱之為“髦”,因此在我國古代,“時髦”的人是指一個時代的俊傑之士。惟其俊傑,故為時風所尚。

同時,在英語中的fashion一詞來源於拉丁文facio 0r factio,意思是making 0r doing(製造的或人為的),15世紀以來主要指生活方式或著裝打扮上流行的風格或樣式。狹義的fashion只表示時裝的意思,廣義的fashion一詞至少包含style,mode,vogue,new look,raze,trend,set,rage等意思。

在我國最大的綜合性詞典《辭海》中,“時尚”的釋義為“一種外表行為模式的流傳現象。如在服飾、語言、文藝、宗教等方面的新奇事物往往很快吸引多數人採用及模仿、流傳和推廣。時尚表達了人們對美的愛好和欣賞或藉此發洩個人內心被壓抑的情緒,屬於人類行為的文化模式的範疇。時尚可看做習俗的變動形態,而習俗可看做時尚的固定形態。”

國外對時尚的研究始於19世紀末,早期的觀點是”大都把時尚看做一種由上層階級發起,下層階級機械模仿的社會現象。”代表人物德國著名哲學家、社會學家格奧爾格·西美爾,美國經濟學家託斯丹·邦德·凡勃倫。

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中期:他們把時尚看作是一種符號性的表意實踐,“它從不固定意義但卻保持意義的某種機制,它永遠是落空了的意義,但它也是意義;它沒有內容,於是便成為一種景象,即人類賦予自己以權力,用沒有意義來意指;時尚於是便呈現為一般表意行為的範例形式……所以它變為‘真正人類’的符號”。代表人物法國當代著名學者羅蘭·巴特。

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國內學者對時尚的研究相比國外起步較晚。20世紀40年代社會學家孫本文在《社會心理學》中曾給時尚作出如下定義:“所謂時尚即一時崇尚的式樣。式樣就是任何事物所表現的格式……只要社會上一時崇尚,任何有式樣可講的事物,都可稱為時尚。”他認為,時尚不僅是人的行為模式,並且也可以包括物的形狀模式。

當下影響最廣,或者可以說是當前最時髦的時尚理論莫過於法國社會學家讓。波德里亞在其消費社會學研究中提出的時尚見解。在他看來,時尚是現代性之下事物存在的一種普遍的形式。更具體地說,時尚“是一種週期性的文化消費實踐”,而時尚之所以成為一種週期性的迴圈現象,是因為“在這種情況下,每個人同樣都應該做到‘跟上潮流,,並且每年、每個季度、每月對自己的服裝、物品、汽車進行再迴圈。

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