壓箱底裡面都放什麼東西

如今尤其在農村地區，娶媳婦成本太高，簡直讓人不堪重負。今天咱聊點開心的，聊聊嫁妝。

什麼是嫁妝？即孃家嫁女兒時送的財物，又名妝奩（lián）、奩具、嫁資。現在陪送嫁妝的現象非常普遍，有陪家用電器的，有陪小轎車的，還有陪樓房的……

陪送嫁妝的風俗，在春秋時期就已出現。據《左傳·哀公十一年》記載，“轅頗為司徒，賦封田以嫁公女”。翻譯成白話就是，“魯國大夫轅頗擔任相當於今國家土地資源部部長的司徒一職，對封邑內的土地徵收賦稅，用來作為魯哀公女兒的嫁資。”

果然是學好數理化，不如有個好爸爸，看看人家這爹當的，一出手就是一年的賦稅，著實厲害。當然，這轅頗位居高位，當然要把女兒嫁的風風光光。

咱不討論這些手握重權的人，說說平頭布衣都陪送什麼。

有一本書叫《清牧類鈔·婚姻類》，是清朝人徐珂所寫，書中就記錄了當時黑龍江地區家境富裕人家的陪嫁情況，一般都有“鞋四十隻、衣三十襲，包金首飾兩事”，另外“洗衣盆、手巾、胰子”什麼的，也都列入清單。

說來說去，古代人的陪嫁物品與我們現代人基本上差不多嘛，看官們彆著急，咱慢慢往下說。除了上述陪嫁物品之外，還有一些特殊的另類嫁妝，咱們現代人絕對比不過。

比如，陪“人”，稀奇吧？就是陪送丫鬟侍女唄。更絕的是，還有讓妹妹跟著姐姐一起過門的。這男方得有多幸福啊？老婆是他的了，侍女丫鬟是他的了，就媳婦的妹妹也陪嫁給他了！

當然，陪送小姨子的情況不多，只是零散的載於個別史籍，但陪送丫鬟那是相當普遍。

《華陽國志》是東晉時候的一本書，就記載了這麼一個小故事，說是一個叫孔珪的人，有兩個兒子，取得都是白富美，孃家陪嫁的侍婢便有七八個。

咱們也別羨慕古人，因為當時得社會結構就是一夫多妻制，現在你有膽量試試，那可就是重婚罪。

陪“人”不能算是太另類，還有陪凶服和棺材的，棺材人人都知道，凶服是什麼？就是辦喪事時穿的縗衣麻裙，是女兒在將來公婆去世時要穿的喪服。

這也太格格不入了吧？陪送棺材板和喪服，簡直匪夷所思，但男方家卻是非常開心，覺得親家真是體貼周到。

除了上述東西之外，還有一種俗稱“壓箱底”的嫁妝，這個東西就更另類了。

我說一下“壓箱底”的來龍去脈，大家就明白這是什麼東西了，古時的女孩子，不僅講究無才便是德，更講究“大門不出，二門不邁”，與外界交流溝通的機會很少，再加上受東方傳統觀念約束，家長對子女的生理教育嚴重缺位。

女兒馬上就要結婚成家了，該怎麼辦？家長就會臨時抱佛腳，採取“直觀教育”，購買一兩卷“嫁妝圖”，幾枚“壓箱幣”，幾件實用的器物如盆子、枕頭等，裡面是空心的，裡面放上一對非常和諧的小瓷人，置於箱底，這也就是“壓箱底”之名的由來。

古人認為這些器物具有避邪、鎮宅、護身等作用。這類圖案除了有“壓”、“鎮”的獨特作用外，也是促使新人生活和諧的指導工具。