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道家寶典:《冰心訣》《清心訣》《靜心訣》《養神訣》

簡介要做到主動養精氣,應保持精 神愉快,心情舒暢,遇事不怒,思想寬廣,飲食有節,起居正常,勞逸結合,鍛鍊至上,增 強抵抗力

清心訣有什麼用

道家寶典:《冰心訣》《清心訣》《靜心訣》《養神訣》

冰心訣

心若冰清,天塌不驚。

萬變猶定,神怡氣靜。

忘我守一,六根大定。

戒點養氣,無私無為。

上下相顧,神色相依。

蓄意玄關,降伏思慮。

內外無物,若濁冰清。

塵垢不沾,俗相不染。

虛空甯宓,渾然無物。

無有相生,難易相成。

份與物忘,同乎渾涅。

天地無涯,萬物齊一。

飛花落葉,虛懷若谷。

千般煩憂,才下心頭。

即展眉頭,靈臺清幽。

心無罣礙,意無所執。

解心釋神,莫然無魂。

靈淨歸一,氣協魄消。

水流心不驚,雲在意俱遲。

一心不贅物,古今自逍遙!

靜心訣

冰寒千古,萬物尤靜,心宜氣靜,望我獨神,

心神合一,氣宜相隨,相間若餘,萬變不驚,

無痴無嗔,無慾無求,無舍無棄,無為無我。

靜心訣要(靜學指微)

大道無多子,唯在清靜一法門。

故靜字訣,乃為修道第一訣,一切法門,均從此一法門下手。

身靜則生陽,心靜則生慧,氣靜則生神,神靜則生精;

而一以心靜為頭腦。靜則定,定則得。

白玉蟾祖有言:「大道以無心為體,忘言為用,柔弱為本,清靜為基。」

又云:「薄滋味以養氣,去瞋怒以養性,處卑小以養德,守清靜以養道。」

而老子之學,則純以清靜無為為主旨。

故清靜法門,實為三教聖人所共守。

而世人則無不在競逐勞役的紛紛擾擾中討生活。

殊不知:「半日安閒半日佛,片時清靜片時仙」也。

要作仙作佛作聖人,甚至是得大智慧,立大功,創大業,樹聖德,均非從此靜字下手不為功!

道家寶典:《冰心訣》《清心訣》《靜心訣》《養神訣》

清心決

清心如水,清水即心。

微風無起,波瀾不驚。

幽篁獨坐,長嘯鳴琴。

禪寂入定,毒龍遁形。

我心無竅,天道酬勤。

我義凜然,鬼魅皆驚。

我情豪溢,天地歸心。

我志揚邁,水起風生!

天高地闊,流水行雲。

清新治本,直道謀身。

至性至善,大道天成!

養神訣

神為心所主,

養神必先養心。

心靜則神安,

心動則神疲。

心為神所主,

養心必先養神。

神安則心靜,

心動則神疲。

神,指心力、心勁。神是身體之主、生死之本、善惡之源。要做到主動養精氣,應保持精 神愉快,心情舒暢,遇事不怒,思想寬廣,飲食有節,起居正常,勞逸結合,鍛鍊至上,增 強抵抗力。

《內經》 雲: ‘精不足者, 補之以味。 ’ 濃郁之味, 不能生精; 惟清淡之味, 乃能補精也。 萬物皆有味,調和勝則真味衰矣。淡煮之得法,自有一段沖和恬澹之味,益人腸胃。故淡食 可以養精,可以益壽。 ”

《七部語要》說: “神靜則心和,心和而神全。神躁則心蕩,心蕩則神傷。將全其形, 先在理神。故恬和養神,則自安於內;清虛棲心,則不誘於外也。七竅者,精神之戶牖也; 志氣者, 五臟之使候也。 耳目誘於聲色, 鼻口悅於芳菲, 肌體舒於安適, 則精神弛騖而不守; 志卸縻於趨舍,則五臟滔蕩而不安。嗜慾連綿於外,心臟壅塞於內,曼衍於荒淫之波,留連 於是非之境,而不敗德傷生者,蓋亦寡矣,以勞形而傷神也。 ”

道家寶典:《冰心訣》《清心訣》《靜心訣》《養神訣》

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