洞徹人心是什麼意思

《戰國策》著重記述戰國縱橫家的言論和行動，表現他們的才能和辯智，宣揚士人在歷史上的作用，對憑藉口舌乃至以權詐獵取功名利祿的行徑也直言不諱。雖然《戰國策》中也包羅了儒、道、墨、法諸家的思想，但就全書的主要傾向看，它主要反映了縱橫家的思想，是部典型的“戰國縱橫家書”。

1、寧為雞口，無為牛後。

戰國策·韓策《戰國策·韓策一》。寧願做小而乾淨的雞口，也不要做大而骯髒的牛後。這句話常用來比喻寧願在小的區域內自主，也不願在大的地方受別人支配。

2、諺曰：“貴其所以貴者貴”

語出（西漢）劉向《戰國策·韓策》。諺語說：“尊重自己為何而尊貴的人，就能長時間的保持尊貴”

3、人之憎我也，不可不知也；吾憎人也，不可得而知也。人之有德於我也，不可忘也；吾有德於人也，不可不忘也。

語出（西漢）劉向《戰國策·魏策》。人有憎恨我者，不可不知道；我憎惡別人，不可長存於心中。人家有恩惠於我，不可以忘記；我有恩惠於人，不可以不忘記。

4、君不聞大魚乎？網不能止，鉤不能牽，蕩而失水，則螻蟻得意焉。

語出（西漢）劉向《戰國策·齊策》。閣下沒聽說過大魚的處境嗎？（當它在水中時）漁網抓它不住，魚鉤釣它不起，（可是一旦）不小心離開了水（擱淺在岸邊），屆時連螻蛄和螞蟻都可以欺負它。

5、以財交者，財盡而交絕；以色交者，華落而愛渝。

語出（西漢）劉向《戰國策·楚策一》。以錢財為基礎而建立起來的交情，錢財用盡便會交情斷絕；靠美色吸引而建立起的愛情，年老色衰後，愛情便不復存在。結交朋友、建立愛情都應該建立在真摯的感情之上，而不能帶有功利主義色彩，否則交情或愛情便難以維繫。

6、知者不倍時而棄利，勇士不怯死而滅名。

語出（西漢）劉向《戰國策·齊策六》。智者不會放過良機而獲取所想獲取的利益，勇士不會因為怕死而錯過成名的機遇。意謂智者獲利、勇者成名，都要善於抓住機會。

7、安步以當車，晚食以當肉。

語出（西漢）劉向《戰國策·齊策四》。用從容的步行代替乘車，晚一些吃飯就好像吃肉。這句話指安貧樂道的處世。

8、除患無至，易於救患。

語出（西漢）劉向《戰國策·燕策》。在禍患發生之前就思慮如何祛除禍患，這樣做比禍患發生時再去補救要容易得多。

9、十人樹楊，一人拔之，則無生楊矣。

出自漢·劉向編《戰國策·魏策二》。樹，栽培。則，那麼。生楊，活著的楊樹。十人，指多人。一人，指少數人。十人種楊，一人拔楊，那麼就不會有成活的楊樹。此以種樹為喻，說明培養人才難、毀掉人才易的道理。

10、秦王曰：“寡人聞之，毛羽不豐者不可以高飛，文章1不成者不可以誅2罰，道德不厚者不可以使民，政教不順者不可以煩大臣。今先生儼然不遠千里而庭教之，願以異日。”

語出（西漢）劉向《戰國策·秦策 》。 秦王說：“寡人聽說過：羽毛未豐滿的鳥兒不可以高飛，法令未完備的國家不可以刑治，德政未普及的君王無法令人民心服，政策不明確的君主無法讓大臣順利行政。如今先生不遠千里而來，鄭重其事地登庭指教，（我很感謝，但是）我想還是以後再說吧！”