鶴影是什麼意思

“寒塘渡鶴影，冷月葬花魂”出現在《紅樓夢》第七十六回：凸碧堂品笛感悽清 凹晶館聯詩悲寂寞。一般讀者認為該句暗示了史湘雲和林黛玉的悲劇命運。品之再三，竊認為“寒塘渡鶴影”一句表現的是賈寶玉出家為僧的結局，更重要的是該聯反映的淒涼境況，揭開了賈府大廈將傾的序幕。

一、“寒塘渡鶴影”解

鶴一般形容男士，逸士高人稱為閒雲野鶴，有才能的人稱為鶴鳴之士，清朝一品官員的補服也是仙鶴圖案。梅妻鶴子的傳說更是廣為人知。鶴比喻兒子，在人倫關係中代表父子。幾乎沒有將女孩子比作仙鶴的前例。

在《紅樓夢》中也可以搜尋前文，有幾處仙鶴描寫都與寶玉有關係。

史湘雲的命運關鍵的一句是“湘江水逝楚雲飛”，“雲散高唐”是巫山神女的典故，代表史湘雲夫妻琴瑟和諧；“水涸湘江”是娥皇女英的傳說，她們在丈夫死後，思念亡人，對著湘江水日日啼哭。這句話說明了湘雲廝配得才貌仙郎，經歷了一段美好的婚姻生活，但是非常短暫，消逝的很快，因此才稱為悲劇。

而“寒塘渡鶴影”的氣氛是悲壯蒼涼的，說明賈府頹敗之際，賈寶玉像仙鶴一樣飛離了這裡。中秋聯句，總不能直接讓寶玉和黛玉聯句吧，正因為前文有湘雲“鶴勢螂形”，英姿颯爽的男兒形象，才可以在這裡做寶玉的代言人。而且前文還特意提到，湘雲穿了男孩子的衣服，害的老太太直認為是寶玉。如此看來，“寒塘渡鶴影”用來象徵寶玉比史湘雲更加貼切。

二、“詩魂”還是“花魂”解

“冷月葬花魂”一句的關鍵在於是“花魂”還是“詩魂”。學者們喜歡辯論哪個是老曹的原筆，如果“詩魂”是原文，那麼曹雪芹的文筆一定是最好，按照這個思路，生拉硬扯很多典故來說明詩魂是多麼深刻，多麼形象的表達了黛玉的形象。

在《紅樓夢》諸鈔本中，庚辰本作“冷月葬死魂”，“死”字點去，旁改為“詩”字，作“詩魂”的還有程本、甲辰本、列藏本。作“花魂”的有戚本，蒙府本和楊本。其他鈔本無此回。戚本是經人整理過的本子，其可信的程度是有限的。一般認為蒙府本和楊藏本過錄時間較晚，因此“詩魂”是原文的可信度很高。我對於版本源流的認識還很膚淺，更多的是透過直覺判斷。戚本的語言好幾乎是公認的，誰又能證明戚本的來源不是最原始的本子呢？程本、甲辰本過錄時間也是比較晚的，列藏本是用於出售的，不可能像私家藏本那樣認真的整理，只是依樣畫葫蘆的抄寫，在以上抄本中最早的一般認為是庚辰本。而庚辰本把“死”改成“詩”恰恰說明“詩”是整理者的傑作，後來以它為底本的本子就以訛傳訛了。

從音韻角度來看，“詩魂”和“鶴影”更為對應，“花”和“鶴”聲母都是h，“花”雙韻母，“鶴”單韻母；從文意來看，“花魂”小俗，“詩魂”更雅。但是若從行文來分析，湘雲上聯屬於見鶴起意，即興發揮，而黛玉是思考了良久才對出下聯的。如果“冷月葬詩魂”，八月中秋，冷月在上，姊妹聯句也屬於作詩，這也是現成的景啊，以黛玉的才華何須沉吟良久？再者而言，“葬”的意思畢竟不吉利，“詩魂”可以指作詩或者作詩的人，那麼除了黛玉，還有湘雲，素有“詩瘋子”的稱呼，還有那麼多愛做詩的姐姐妹妹，林黛玉說“葬詩魂”不犯忌諱嗎？思索良久就思索出這樣的句子，簡直是討罵，太不禮貌了。

“寒塘渡鶴影，冷月葬花魂”表現的意境是淒涼的，讓我們想到了很多，但是在書中的主人公聯句的時候卻是小女孩之間你一言我一語競才鬥嘴，是很有趣的時候。而葬花是黛玉自己以前的行為，所以要想一會，而且說的是她自己就無礙了。其實葬花這件事也是很風雅的，賈寶玉也把並蒂菱夫妻蕙埋葬在一起，香菱笑他肉麻。納蘭詞裡也出現過葬花，而且我相信很多小女孩也玩過這個遊戲。我們以為悲，是因為那首《葬花吟》以及作者要傳達給我們更多的背後的沉重的象徵意義。

古代人比現代人對於韻律平仄更加在意更加敏感，他們三五歲開蒙就開始對句。而且以字真句酌為能事。清代文人思想受到禁錮，他們為詩作文更喜歡用險韻用僻典，在文辭上更是大做文章，賣弄學問。針對這樣的現實，《紅樓夢》裡提到了很多關於文學的主張，林黛玉說不要以辭害意。在這種大環境下，讀者讀到“花魂”和“詩魂”是很躊躇的，也許是作者也許是某個好事者，他既喜歡“花魂”要表達的含義又喜歡“詩魂”的文辭，這樣改來改去，後世的抄本也就自然不一樣了。

再來說“花”字，“花”的意象遠比“詩”生動，蘊含內容更加寬泛。“花”可以象徵生命，愛情，可以像徵春天，象徵所有女孩子，象徵一切美好的事物。林黛玉的“葬花吟”就是一曲女孩子們悲劇運命的輓歌，那麼“冷月葬花魂”不僅僅照應了林黛玉的葬花行為，也象徵著林黛玉的悲劇，也象徵著賈府，甚至四大家族必然被埋葬的命運。不然為什麼妙玉要出來說，“關乎氣數”之類的話呢？《紅樓夢》悲劇內涵之一就是寶黛愛情，從黛玉早逝開始，以寶玉出家結束。而在第76回出現的“寒塘渡鶴影，冷月葬花魂” 一為悲壯，一為悽美，正是《紅樓夢》悲劇大幕即將開啟的預言。

從一個讀者的角度，“冷月葬花魂”更加對應準確，生動形象，寓意更加寬泛。即使是改文，也堪稱絕妙。認為是“詩魂”的眼界未免狹隘，只看到了林黛玉，只看到了詩歌可以說明林黛玉的才華性格。詩是屬於精神範疇的，詩的靈魂是可以永遠傳承的，怎麼可以埋葬？

讀《紅樓夢》看到了寶黛愛情，但一定要跳出寶黛愛情的小圈子，才可以感受作者更深痛的家國情懷。就像讀一個人的一生，愛情只是短暫的花開花謝，可以承載一個人思想的深度，（因為愛情的美好對每一個人來說都是深刻的感受），而不能承載一個人一個家族生命的寬度。如果《紅樓夢》只描述了寶黛愛情，處處預示的只是每個人的結局，那麼和《西廂記》、《牡丹亭》等愛情故事又有什麼區別呢？尤其是讀到林黛玉，史湘雲的詩句，感覺不只是一個女孩子的傷春悲秋，兒女情長，更有蒼涼厚重的感覺。因為賈寶玉與林黛玉和史湘雲三個是精神上的知己，賈寶玉和其他女孩子在一起，都有曖昧的思想和行為上的交流，（金釧，襲人，鴛鴦，平兒，寶釵等等，不可勝舉。）而只有和他們兩個在一起，乾淨純粹，像真正的知己一樣。而且似乎他們的命運是一樣的，黛玉湘雲都是父母雙亡，寄居賈府，這更符合賈寶玉最後孤獨的結局。有時候我會想他們三個算是《紅樓夢》三劍客吧，或許愛情根本就是一件虛幻的外衣，罩在了一顆傷痕累累的心上。