提起“五行”，自然是人人皆知，它們就是“金木水火土”，可是，你知道“五季”嗎？請不要驚訝，你沒有看錯，就是“五季”。或許有朋友會立刻提出質疑：“不是一年四季嗎？怎麼說‘五季’呢？”

​一年四季，這當然沒有錯，不過在古代，卻有“五季”的說法。所謂“五季”，指的就是春、夏、長夏、秋、冬，說白了，“五季”就是多了一個“長夏”。那麼，“長夏”又是指的什麼時候呢？我們知道，一年有十二個月，分為四季，所以每一個季節就是三個月，而“長夏”指的就是夏季的最後一個月，大概就是7月初到8月初這一段時間。

知道了“五行”，又明白了“五季”，那麼，“五行”與“五季”，它們之間的關係，又是如何對應的呢？不要著急，這裡有竅門哦。

首先，我們來看“木”。“木”，即草木，象徵著生命，代表著生長，而哪一個季節是萬物復甦、草生木長的時候呢？很顯然，是春季。所以，

“五行”之“木”，與“五季”之“春”，相對應

。

春季之後就是夏季，一提到夏季，我們的第一印象就是“熱”，那麼，與“熱”最接近的是什麼呢？當然是“火”，我們常常能聽到這樣的比喻——“夏天熱得就像生了火”，就是這個意思。所以，

“五行”之“火”，與“五季”之“夏”，相對應

。

按照古人的說法，“夏”之後並不是“秋”，而是還要先經歷一個“長夏”。我們知道，“長夏”是“當今夏季”的最後一個月，過完這個月，可就要進入“秋收”了，而“秋收”能不能“五穀豐登”，當然要看“五穀”賴以生存的基礎，也就是“土地”，給不給力。所以，

“五行”之“土”，對應的就是“五季”之“長夏”

。

“長夏”之後就是“秋”了。我們常說，“秋天是金黃色的”，關於這一點，恐怕連幼兒園中的小朋友都會說，所以，

“金”對應的就是“秋季”

。當然，也許會有朋友說，這未免有些太牽強了，那麼，我們還可以這麼來看，不管是“四季”也好，“五季”也罷，而代表“收穫”的，只有秋季（不要鑽牛角尖哦），換句話說，秋季給人們帶來的是收穫、是報酬、是利益，也就是“金”，所以說，“五行”之“金”，與“五季”之“秋”，還是相對應的。

過完了春、夏、長夏和秋，最後就是“冬”了。與提到“夏”我們就能想到“熱”一樣，提起“冬”我們當然想到的就是“冷”，而想到“冷”，我們自然又會想到“冰”，而這個“冰”，呵呵，荀子早在兩千多年以前就告訴我們了——“冰，水為之”。所以，如果說

“五行”之“水”，與“五季”之“冬”相對應

，你大概就不會反對了吧。

以上就是“五行”與“五季”之間的對應關係，這裡面的竅門兒，你是不是已經瞭解了呢？最後，順便再說一點，“金、木、水、火、土”這樣的順序只是我們通常的說法，其實如果更加“科學”一些，“五行”的順序應該是“木、火、土、金、水”，因為這樣的順序不但與“五季”的順序相一致，而且，它體現的還是“五行相生”的關係，即：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。所以，我們今天的這篇文章就是按照這個順序來說的，目光如炬的各位老鐵們，大家也一定都看出來了吧！

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