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曾國藩一生功業不凡，他處事的手段與心機極為高明，大巧若拙，大智若愚！

三十歲之前的曾國藩，抽大煙，喝酒，玩女人，無醉不歡，讀書不進，而且傲慢偏激，毫無修養，動不動就發脾氣，這使得他的人緣很差，幾乎沒有什麼朋友！

古之聖人如孔子、王陽明。皆是有“三不朽”，是為立德立功立言。曾國藩之所以被稱為半個聖人是因為他是湘軍的建立者大敗太平天國拯救清廷於危難之際。有家書傳世，著書立說。但曾國藩畢竟天賦有限，小時候背書都背不下來，科考也是屢屢落榜，沒有形成向孔子王陽明那樣的系統學說。最重要的一點是他攻破太平天國之後進行了大肆的屠殺，十幾萬人喪命長江都被屍體堵塞，雖說是殺敵，但是也損了德行，所以被稱為半個聖人。

第一戒：久利之事勿為，眾爭之地勿往

前半句說：不可貪求過多，月滿則虧，物盛則衰。世上沒有一勞永逸，也不可能長久獲利，如果有這種看似能一直獲利的事情，那隻能說這種事是表象或騙局，這時候一定要保持頭腦清。

後半句說：眾人爭執、爭鬥的地方你不要去，容易惹麻煩或者招致禍患。《論語》上說，“危邦不入，亂邦不居”就是這個意思。當然，這句話裡的爭，也可以理解為，爭利。意思是說，大家都去爭搶的利益，你就不要去爭搶了，因為那肯定是薄利。

第二戒：勿以小惡棄人大美，勿以小怨忘人大恩

不要因別人的小缺點就忽視了他的優點，不要因為和他人小小的恩怨就忽視了他的大恩。人要常懷感恩之心，包容之心。

第三戒：說人之短乃護己之短，誇己之長乃忌人之長

經常說別人短處，經常誇耀自己長處的人事存心不厚，識量太狹。也是情商低的表現，必然給自己招來怨恨，埋下禍亂的種子。那種經常談論別人缺點的人，內心其實是藉此在掩飾自己的缺點；經常誇耀自己長處的人，內心其實是嫉妒或者想掩蓋別人的長處罷了。

第四戒：利可共而不可獨，謀可寡而不可眾

利益是人人都追逐和渴望的，如果自己獨佔利益而不懂得分享必招來大禍。而作為一個統帥和領導者必須要有果敢決斷的能力和氣魄。

第五戒：古今之庸人，皆以一惰字致敗，天下古今之才人，皆以一傲字致敗

可謂是一針見血，平凡人之所以失敗大都是毀在了一個“懶”字上，一切藉口都是無力的。而天賦異稟之人的失敗大都毀在一個“傲”字上。

第六戒：凡辦大事，以識為主，以才為輔；凡成大事，人謀居半，天意居半

凡是辦大事，首先需要有深厚的閱歷和識見，並以才能作為輔助；凡是要成就大事的，一半在於人的謀劃，另一半就要看天意了，看時機會不會來到。所謂謀事在人，成事在天。

曾國藩在30歲左右之前，是一個普通的不能再普通的人。中國歷史上像這種大器晚成的人有很多！凡是大器晚成的人，一般都能夠善終！