王維是唐代山水田園詩派的宗師，晚年信奉禪理，因此被稱為“詩佛”。他的山水田園詩意境清幽悠遠、古淡靜穆，寫物狀景極富語言功力。

他晚年在輞川隱居時寫的一首五言絕句，描寫環境的空寂幽靜，卻不見一個“靜”字，手法之高超，後世很難找到第二首，據說這首詩還能治病。

這首詩就是

《鹿柴》

。

空山不見人，但聞人語響。返景入深林，復照青苔上。

詩歌大意：空闊的山林中不見一個人，卻聽到有人說話的聲音。太陽的餘暉照進幽深的樹林，在林間的青苔上落下斑駁的倒影。

鹿柴（通“寨”）是王維四十多歲後，在長安東南的藍田縣輞川建造的別墅，從此他過上了半官半隱的生活。與山為伴，與僧為友，王維的藝術靈性得到了充分的發揮。

“空山不見人”，詩人來到大山山谷裡面，山林空闊，四處觀望，看不到一個人影。這第一句是對空寂環境的整體描寫，也是詩人的第一觀感，即眼中所看到的景象。中國古代書畫藝術講究“留白”，王維同時也是畫家，深諳其技巧。一個“空”字，給讀者留下了無窮的想象空間。這個“空”，只是詩人眼前沒有人影，心中沒有了紛繁世俗雜物，但絕對不是寫大山的不長草木的“空”，相反，結合後面的句子，可知大山林清幽深遠，不僅有參天古木，也有雜草苔蘚，甚至也有流泉飛瀑。這樣的山林才是吸引詩人前來遊玩的山林。

“但聞人語響”，寫詩人的所聞。空谷中傳來人說話的聲音，這是側面描寫。空闊的山林中連人們說話的聲音都能聽見，更加體現了山林的無比空靈寂靜。南朝王籍曾有“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”的名句，而王維本詩中以靜襯動的藝術造詣遠超王籍。另外，王維《鳥鳴澗》的“月出驚山鳥，時鳴春澗中”，也屬於此類境界。

“返景入深林，復照青苔上”，描寫了傍晚山林的景色。承接前面的遠景和聽覺，詩人把目光收回到近處。傍晚時分，深山密林中投進斑駁的落日餘暉，樹林深處的黑暗和千萬條夕陽的金光形成鮮明的對比，加上樹林千姿百態的影子又倒影在青苔上，顯得色彩繽紛，形成一幅生動美麗的林間晚照圖。這幅圖有遠有近、有光有色、疏密有致、對比強烈，充分體現了王維“詩中有畫”的藝術特點。

如果說前兩句表現的是山林的“幽靜”的話，後兩句表現的就是山林的“幽美”。全詩不見一個“靜”字，卻寫出了山谷無比的空寂幽靜，堪稱最“靜”的一首唐詩，後世少有人能超越。

有趣的是，據說這首詩還能治病。

北宋著名詞人秦觀在《書輞川圖後》中講述了這麼一件事：他在汝南時精神不暢，患病不愈，朋友來探視，給他欣賞王維的《輞川集》畫卷。秦觀看了後感覺身臨其境，同時又誦讀《鹿柴》等詩，久治不愈的病竟然不知不覺地好了。雖然這件事真假難辨，但王維詩歌的獨特魅力可見一斑。