翻開世界是我們總是驚歎於那些古代強大帝國所建造的豐功偉績，然而無論一個帝國有多麼強大最終扔避免不了一個悲慘的結局。有趣的是很多龐大的帝國都是敗給了那些看上去名不見經傳的遊牧民族，從紙面上的實力對比來看無論從人口、國土面積、科技水平還是資源來看這些遊牧民族都根本不可能與這些帝國抗衡，然而最終卻是他們笑到了最後，這究竟是為什麼？

一直到成吉思汗去世為止，所謂的蒙古大軍真正的蒙古人都不超過15萬人，然而這並沒有阻礙蒙古鐵騎橫掃歐亞大陸，消滅一個又一個龐大的帝國。成吉思汗在軍事上取得的成就算是前無古人後無來者了，以至於他的成就令今天的學者專家都十分困惑，為什麼這樣一個看上去弱小且沒有任何先進文明和武裝的遊牧民族會取得如此大的戰果？

關於這個問題以美國和俄羅斯為首的科學家組成了一個國際研究團隊，並透過大資料來追蹤並剖析古代軍事技術是如何隨時間發生變化的，而當考古學家、歷史學家和資料科學家們一起匯聚到奧地利維亞納的複雜科學研究中心進行研究之後，他們得出了一個結論——國家大與軍事實力強並沒有直接聯絡。

這個結論明顯與我們的常識相悖，如果一個龐大的帝國如果沒有強大的軍事實力，那麼它又是如何佔領並控制那麼多的國土呢？其實不管是研究的結果還是我們對歷史進行仔細思考都可以很快發現問題所在。這些帝國雖然面積龐大，但是往往都是他們的前幾代帝王打下來的江山，也就說帝國在開端的時候軍事實力強於周邊的國家和部落，但是隨著帝國的版圖穩定下來，國家規模、財富和官僚複雜性開始增長，這些帝國的軍事實力不僅沒有增長反而在原地踏步甚至是倒退。

相比之下那些被視為“蠻夷”的陸上或者海上的遊牧民族卻在快速發展軍事力量，即使在其他方面這些民族根本無法與這些帝國相提並論。這些遊牧民族之所以能夠發展軍事力量並快速提升軍事技術有兩個原因：

1、生存的壓力迫使這些民族必須儘可能地提升自己的武裝力量來保衛自己；

2、遊牧民族往往能夠藉助大國之間的貿易線來獲得知識和技術。

正是因為有著兩個原因，遊牧民族的戰鬥力始終保持在一個很高的水平之上，飢餓和貧窮迫使他們必須不斷地進攻掠奪才能存活，而相比之下農耕民族只需要把自己的一畝三分地種好就能過上很富足的生活沒有那麼大的壓力，這正是應了“生於憂患死於安樂”的道理。

但是這種壓力很多民族都有，在大部分時間裡他們仍然難以與強大的帝國抗衡，成吉思汗只是少數的佼佼者之一，幾乎沒有什麼代表性可言。而且這依然無法解釋為什麼在力量對比懸殊的情況下，像成吉思汗的部隊可以像切豆腐一樣輕易地碾碎數百倍於己的帝國軍隊。

顯然遊牧民族攻擊的這種外因並不能起到決定性作用，就算這些帝國看上去已經羸弱不堪，也不至於沒有能力抵抗，這說明關鍵還在於內因。人類的歷史總是充滿迷惑性的，偉大帝國的開國之君往往有著極高的評價，在他們的統治之下似乎整個國家都在一種公正廉明的氛圍之中。

然而當我們仔細閱讀史書看看這些開國之君的所作所為時，卻發現這些偉大的帝王和他們後來的不肖子孫們相比沒有多大的區別，一樣的驕奢淫逸忘乎所以，文治方面他們的能力都不如想象的那麼優秀，只不過武功比起後人強得多罷了。極端的權力會造成極端的腐化，因此圍繞著帝王的權力中樞很容易腐敗墮落將整個國家視為自己的私產。

不管是東方還是西方，封建君主制度始終是圍繞著皇權、外戚和權臣之間的鬥爭，一個龐大的國家到最後只是爭其中一家說得算，卻沒有顧及到絕大部分人的利益和感受。因此封建君主制是沒有任何國家凝聚力的，因為皇帝就是自私的認為國家是自己的所有物，那麼臣民就沒有動力為其他人的利益而征戰的必要性。

這一點在很多封建王朝的末期都會表現得淋漓盡致，當慈禧的那句“寧贈友邦，不予家奴”完美地展現了皇室的自私與傲慢之時，我們就不難理解為什麼那麼多清朝百姓成了八國聯軍的“帶路黨”一路打到紫禁城加入到燒殺搶掠的行列中，所以這樣的大清縱有再多人口、再高的GDP 也是散沙一片一觸即潰。

另一個典型的例子就是秦朝，說秦國變強是因為變法是有一定道理的，但是變法只是誘因，變法的主要目的是讓所有人都能平等地參與到利益分配當中。秦國只要是有戰功者不論出身一律論功行賞加官進爵，所以秦國士兵悍不畏死勇往直前。而秦一統六國之後商鞅身死變法中止，國內的大部分平民有功不賞有罪卻重罰，天下成了嬴政一個孤家寡人的天下，人民不揭竿而起才是怪事了。秦朝一共才存在了短短15年，其主要軍事力量尚在，然而封建君主制的劣根性讓其攻守之勢逆轉，讓龐大的秦帝國強大的軍事實力無法發揮。

在西方與嬴政幾乎同處一個時代的亞歷山大大帝也犯下了同樣的錯誤，在為了希臘諸神而戰的崇高理想和帶著部下發家致富的真實思想的指導下，亞歷山大帶著他那不足5萬人的遠征軍打敗了色雷斯、希臘、波斯、腓尼基、埃及等強敵建立了一個強大的帝國。但是當亞歷山大還要繼續征討印度時，他發現自己的部下已經“不聽話”了，因為他們的目的已經達到了沒有繼續戰爭的意願，他們也無法理解亞歷山大入侵印度有什麼意義。

然而亞歷山大不管這麼多，帝國是屬於他一個人的，所以一切都應該以他的意志來執行。就這樣馬其頓人不甘不願地隨著亞歷山大進入印度，即便印度的軍事實力遠不如波斯，但一向攻無不克戰無不勝的馬其頓大軍卻陷入前所未有的困境，連亞歷山大本人也遭受了致命的重傷，在回國不久他就一命嗚呼了，他所建立的帝國也與秦帝國一樣分崩離析。

如此多的歷史故事都可以證明一件事，那就是封建君主制始終是不得人心的，因為國家成了一個人的私有物，為了保住自己的地位和財富他就要讓其他人放棄能威脅到他的力量，這將必然削弱國家的軍事實力亦或者是讓軍隊沒法發揮出應有的戰力。

所以當封建君主制國家面對現代政體國家時必然完敗，因為現代國家都有民族主義意識，人民都將國家視為自己的一部分，與國家一起一榮俱榮一損俱損，在同等條件下封建君主國必敗。而那些遊牧民族與民族主義國家有著異曲同工之妙，整個部族為了生存和發展會自然地凝聚在一起，所以能夠迸發出異乎尋常的戰鬥力，加上帝國的自我削弱debuff，此消彼長之下才會屢屢創造奇蹟。