一、為什麼要修生理？為什麼要身心雙修？修生理與修道的關係？

1、精力越少則慾望越多，精力越足則慾望越少。

因此，控制並轉化生理慾望，就能使身體保持充足的能量，從而“煉精化氣”、“煉氣化神（或光）”、“煉神還虛”，就能使身體的能量與宇宙的虛空能量同頻率共振，亦即相通、接通了。

我們以水的三種形態來揭示體內的三種能量狀態：

能量在頭上是“神”；在中間叫“氣”；在下面就是“精”。

就像一杯水，遇到冷空氣就變成冰，在中等的溫度下就是水，遇到高溫就變成了水蒸氣。

所以，修行人一定要先修生理，使慾望轉化為神光，生理學、醫學都是修行人的必修課。

2、欲降身，先轉心；欲降心，先轉身。

身心相互牽扯、相互影響、相互作用。不降心，不可能轉變身；不降身，不可能轉變心；身心要同時下手。要轉變生理，就要轉變心理；要降伏心理，就要降伏生理。所以一定要身心雙修！

3、修生理與修道的關係表現在：

（1）不懂生理，修道到一定程度就很難再修上去了 ；

（2）得道之人能用心理改變生理，即“心能轉物”；而凡夫心態卻會被身體所轉，即“心被物轉”。

（3）透過斬斷生理的慾望，不讓能量漏掉，就能使能量充足、元氣充足，在體內就不流動、不亂竄了，因為能量竄到哪，哪裡就會不安、躁動。能量足則定，人就容易入定；反之，絕不能入定。

二、能量充足後在體內是怎樣行走的？

先從後面的督脈往上升，升到頭頂後，又從前面的任脈往下降，經過眉間、鼻樑、下巴、胸口，順著任脈一直下行到三江口（如果降伏了三江口），就會使能量從任脈降下來後不再走督脈（因為已走了一遍任督二脈而完成了陰陽交合）而直接進入中脈，又直上升到頭頂（只要能量足夠、方法得當或機緣巧合），最後就從頭頂衝出去——開悟了！

三、為什麼必須中脈暢通呢？能量進入中脈後怎樣使它分分秒秒地往上走呢？

1、佛道兩家即使有其它不同，但相同之處是都非常重視中脈。

中脈是人體的中樞、中軸，能量要透過中脈往上輸送到頭頂才能開悟。中脈就相當於一支蓮花的蓮杆。我們頭頂這朵蓮花要想開放，蓮杆必須暢通才能輸送營養。

2、當能量進入中脈以後，整個人都會沒力氣（因為能量不在肌肉裡了），這時候要繼續修煉，不要說話，要整天閉著眼睛——“開口神氣散，意動火功寒”，你動個念頭，能量就會出去；你一開口說話，一做事，一考慮問題，能量就會消耗掉了。

要把六根關閉，便能使能量分分秒秒地都在增長，都在往上走。

四、如何形象地比喻身體及生理結構？體內的精、氣、神“點燃”了後又相當於什麼？

（一）對身體的生理結構可運用以下多種比喻：

1、把人身體對食物的間歇性拒絕（比如辟穀、過午不食等）比喻為動物的冬眠。

2、把人的身體結構比喻為蓮花，頭為蓮花苞，身體軀幹或中脈為蓮杆。

3、把人身體內的精、氣、神比喻為水的三種狀態冰、水、水蒸氣，形象、生動、貼切。

4、以念珠比喻生理結構。念珠的中間用一串星月菩提子連通，象徵著人體的中脈；羅漢頭穿成的珠圈代表左右二脈，或者任督二脈；小念珠就是我們的中脈；下面的和穗就是男女的生殖器。

5、以火箭發射裝置比喻身體的生理結構。身體就是發射架；中脈就是發射通道；體內的精、氣、神就是火箭發射燃料；自性、靈魂就是火箭頭。

6、以蘋果比喻為人的身體。蘋果上面有個蒂把，下面有個凹槽，中間有個中樞（即蘋果核）。我們頭頂有個“旋兒”，相當於蘋果的蒂把；下面的會陰穴（在生殖器與肛門之間），就相當於蘋果下面的凹槽；我們的中脈就相當於蘋果的中軸部位。

（二）把體內的精、氣、神“點燃”，相當於把“火箭頭”透過發射架送到太空中。火箭頭飛到太空後，就會循著軌道而自己執行，就不再需要燃料了。

當我們的靈體出去了以後，這個東西它本來就是從虛空中下來的，只要開了頂、脫離身體出去以後，就會和宇宙的力量相應，而融為一體了。。就不再需要我們人體這些精氣神了。