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從四大名著學管理

簡介我們的心靈需要仰望天空,在這個嚴重缺乏文化底蘊的時代,讓我們重拾那些曾經滋潤我們心靈的經典,從高品質文字中尋覓樂趣和意義,真正聞得到書香,進入“萬古長空,一朝風月”的境界

何處尋芳蹤的意思

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讀書因閱歷的不同而分為三種境界,第一境界是“落葉滿空山,何處尋芳蹤”;第二境界是“空山無人,水流花開”;第三境界就是“萬古長空,一朝風月”。 當下許多人讀書陷入“快速、快感、快扔”的讀書模式中,不能汲取到真正的營養,乃至微博上評出的“死活讀不下去的作品”中,《紅樓夢》居然名列榜首,四大名著是傳統文化的結晶,滲透著傳統文化的因子,尤其《紅樓夢》是封建社會的百科全書、中華民族傳統文化的總彙。筆者認為你讀書,實際上是書在讀你,你水平有多高,你就能瞭解多少。一個學養不夠的人肯定是讀不懂《紅樓夢》,更領會不了四大名著精粹的,四大名著不是隻讀一遍的書,從少時的淺讀到成年的精讀,不透過十幾遍的閱讀是讀不出四大名著的味道的,就像曹雪芹沒有多方面的文化積累,斷寫不出《紅樓夢》這樣的偉大作品。

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四大名著孕育著中國古人高度的智慧學,仁者見仁,智者見智,筆者從幼年看四大名著紅火熱鬧的故事情節,到中年不斷從四大名著中領悟人生的體驗,浸潤經年,受益匪淺。近年從中所領悟出的管理之道,比西方所謂暢銷管理書籍更深刻,更貼地氣,深感四大名著的博大精深,在當代被引為難題的管理範疇,四大名著中的“管理大師”居然遊刃有餘,化為無形,在自己的管理領域也頓開茅塞,頗有心得,在管理團隊時高明的領導者總是抓住人性的優點,摸透人性的弱點,巧妙地加以引導和使用,進而使下屬忠心耿耿地為事業服務,團隊效率不斷提高。《三國演義》曹操、劉備、孫策發跡稍遲,其聲望、實力在初始階段遠不如袁紹、袁術、劉表、公孫瓚等,但最後鼎足三分,究其原因,蓋三位創始人用人智慧超邁群倫。如曹操以“吾任天下之智力,以道御之,無所不可”的弘誓大願,唯才是舉,曹魏旗下聚集了後漢時期最龐大最優秀的一支人才隊伍,正是靠這樣一支超強團隊,曹操屢挫強敵、“克成洪業”。

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《水滸》不得不說宋江。梁山108好漢,成分來源複雜,性格趣味差異很大,人人能力不同,要凝聚在一起,為我所用,需要高超的領導用人藝術。首先,宋江具有非凡的人格魅力,仗義疏財,號稱“及時雨”,在對待武松的問題上,同樣江湖地位很高的柴進就差宋江不止一籌了;第二、重建組織機構。宋江上位後,透過公孫勝假借天意為各位頭領排好了座次,讓群雄心悅誠服;第三、人盡其才,各盡其用。宋江根據每個人特長和性格做了明確的分工,比如吳用管策劃、戴宗管情報、李應管財務、柴進管接待,在挖人方面宋江堪稱一絕,秦明、關勝、呼延灼等原先朝廷的高階將領,後來都歸順了梁山。第四、注重企業文化建設。“替天行道”、“仁義忠孝”等在當時最受推崇的道德行為準則,被宋江發揮的淋漓盡致。

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《紅樓夢》中王熙鳳的管理能力不用贅述,評讀慢慢發現真正賈府掌舵人其實是賈母,賈府長幼、尊卑、親疏、嫡庶、主奴等人際關係錯綜複雜,精明的賈母選拔輩份很低(孫子媳婦)的王熙鳳掌家,既考慮王家“金陵王”的背景靠山,又有邢王二夫人矛盾的牽制,當然還有王熙鳳本人卓越的才幹條件,可謂慧眼識珠,老謀深算。《西遊記》中觀音菩薩打造的五人取經團隊,一路優劣互補、各展所長,成功完成取經任務,至今仍被中外管理界津津樂道。

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我們的心靈需要仰望天空,在這個嚴重缺乏文化底蘊的時代,讓我們重拾那些曾經滋潤我們心靈的經典,從高品質文字中尋覓樂趣和意義,真正聞得到書香,進入“萬古長空,一朝風月”的境界。“腹有詩書氣自華”,一個疏遠並忘記民族經典的民族必將沒有前行的方向,重塑民族魂,再築強國夢,或許還真的要從這一部部經典書籍開始,既然如此,那不如就從重讀

四大名著

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