《百年孤獨》這本世界名著，可謂是名氣斐然，它的出名之處，個人認為，一是在於它的驚世開篇，二是奇在它的魔幻與超然，三是把人性的孤獨放在了明面。

早就聽聞過它的大名，少時就曾把它欣喜地捧在手中，可是，幾十頁翻過還是一臉的茫然，不要說那些複雜繞口的名字，就是那些從世界新生伊始一下子就到了現代的繁華，讓人很是摸不著頭腦。

所以，在那個青春年少的年代，一轉眼就把目光投向了那些逢迎的書籍，它被冷落地棄於高閣之上，再也沒有動過再去翻看的念頭。

可是年齡，它在時光的長河裡飛快地跋涉，轉眼就從青絲已然到了白頭，歲月把那些青澀的過往，變成了厚厚薄薄的紙張，它們一本一本地翻開著，以前的那些生硬與彷徨，變成了今天的釋然與明瞭。

等到看完了陝西的那三部曲後，我終於再一次把它拿在了手上，我用手拂去它身上那淡白色的塵土，像邁過心靈那條長長的河流。

這一次，我想認認真真地看一下它，瞭解一下這部史詩經典蘊含著怎麼樣的玄機，讓無數的人為它念念不忘。

不俗的開篇，像我們那年輕時的身體，激情與夢想是那遠去的船

它的驚世開篇，我想很多人都不陌生，

“多年之後，面對行刑隊，奧雷里亞諾·布恩地亞上校將會回想起，他父親帶他去見識冰塊的那個遙遠的下午。”，

這種倒敘式的敘述方法，後來，我在陳忠實先生的《白鹿原》上看過，據說，莫言先生的寫作受作者

馬爾克斯

的影響也很巨大。

可能是人至中年了吧，初次看此書的生澀已經像浮水般退了去，那些拗口而又難記的名字，在腦海裡也沒有了排斥，我翻開書一頁一頁地看了下去，似乎看到了那個馬孔多的建造者

何塞．阿爾卡蒂奧·布恩地亞，

看到他那年輕的面龐，正在奇妙的科技世界，天馬行空的奔跑，他對什麼都充滿著好奇心，他敢於想像更敢於把想像變成一個個的現實。

雖然，在現實給了他一個又一個的打擊，可是，他從來就沒有想過放棄，他的精力與他的思想都是那麼的充沛，為了驗證那些奇思妙想他不顧惜自己的身體，更不把錢財放在心上，

“他以科學家的忘我精神全心投入戰術實驗，甚至不惜以身犯險。為了驗證放大鏡對敵軍產生的效果，他親自呆到陽光的焦點下，結果身體被灼傷後潰爛，捱了很長時間才痊癒。他久久地待在房間裡，計算新武器的戰略威力，險些把家裡的房子點燃”。

而我，看到了他似乎看到了年輕時候的自已，青春的心與年輕的身體，它們是那麼的激情澎湃，像夏日裡那一點就燃的陽，夢想與對世界的好奇心，它引領著自己一步步去遠航，那是年輕的力量，那更是理想的船舶，好奇、衝動而又賦予想象，年輕就是那麼的妙不可擋！

慢慢地一頁一頁地翻看下去，而頭腦也越來越清晰寬闊，好像一個人走在麥香滾滾的山坡上，在那愈爬愈高的山坡上，我看到

馬孔多

，那個有如陶公筆下像

桃花源

的地方，那裡雖只有二十戶的人家，但用泥巴與蘆葦蓋成的房子是那麼的美妙異常，那裡有寬寬的河流還有清澈見底的河床，那些浮在河床裡的卵石潔白光滑的宛如史前的巨蛋。

何塞．阿爾卡蒂奧·布恩地亞和烏爾蘇拉，

他們站在他們敞亮的客廳裡，那裡放著長年不敗的鮮花與青青的綠色植物，還有一個顏色可喜的露臺餐廳與兩間臥室，有一座栽著一棵大慄樹的庭院，還有一片精心打理的菜園，當然，還有一個畜欄，山羊、母雞和豬在其間和諧相處。它是一處樂土，沒人超過三十歲，也沒有死去。

是的，青春時的我們怎麼會看到死亡，我們年輕的心總是充滿著青春的夢想，我們打造著我們的世界，我們在我們夢想的世界裡徜徉！

漸入中年，理想，它漸漸變成了那條遠去的帆

他朝窗外望去，只見兩個孩子赤腳待在陽光暴曬的菜園裡，他感覺從那一刻起他們才開始存在，隨即他內心發生了某種變化，某種神秘而又明晰的力量將他從當下拉扯出來，帶往記憶中從未涉足的所在，他一直凝視著他的孩子們，直到雙眼溼潤，他深深地嘆息一聲，授受了現實。

青春那個飛揚的年代，它總是那麼的令人神往，可是，它在時光的長河裡，只是那麼短短的一小段，時間的河水是那麼的湍急，不等我們有過多時間的回味，它就消失漸漸沒有了痕跡，它如浮在草上的那一滴露珠，不等你靠近，它就揮發在了空氣中。

人的青春逝去就永遠不會再來，漸入中年，那些曾經的飛揚早已落入塵埃，化成了一面厚實的牆，理想與現實的碰撞讓我們明白，未來不再是一味的暢想，它必須經過我們的雙足踏踏實實地走過，每一條路都有著滄桑與迷惘，我們再不能不切實際地憑空妄想，未來等著我們紮紮實實一步一個腳印地向前闖。

當我們有了家庭，更有了孩子後，我們身上就多了責任與擔當，我們不能再肆意妄為，我們要肩負起撫育後代的責任，我們要陪著他們一點一點地成長，替他撥去那些陰霾與迷茫。

父母的老去，叫我們直面了死亡那面牆，未來，孤獨只有我們自己嘗

走進婚姻就要在磨合之中彼此共同的成長，孩子他們漸漸地長大了，而我們的父母也慢慢地老去了，我們以前不曾面對的死亡，它也如幽靈般悄然而至了。

父母是隔在我們和死亡之間的簾子。 你和死亡好像隔著什麼在看，沒有什麼感受，你的父母擋在你們中間，等到你的父母過世了，你才會直面這些東西，不然你看到的死亡是很抽象的，你不知道。親戚，朋友，鄰居，隔代，他們去世對你的壓力不是那麼直接，父母是隔在你和死亡之間的一道簾子，把你擋了一下，你最親密的人會影響你的生死觀。

他們將他葬在公墓預留的空地中央，築起一座墳墓，墓碑上銘刻著他們對他的唯一所知：

梅爾基亞德斯。

他們為他守靈了九個夜晚，有了死亡的

馬孔多

，它的歷程就有了更深層的含義，沒有了

梅爾基亞德斯

的

何塞．阿爾卡蒂奧·布恩地亞，

這個

馬孔多

的締造者，他陷入到了深深的孤獨中，最後，他在孤獨與思念中發了瘋，最後，被人捆在了樹上。

所以說，一個人幸福晚年的秘訣不是別的，而是與孤寂簽訂一個體面的協定，

孤獨它不是憑空的從天而降，它其實一直都在我們身邊，只是我們年輕的心看不到那份淡淡的惆悵，我們有好友成行，我們還有一個一個的奇思妙想，我們的思想在天馬行空中四溢張揚。

只是，我們在漸漸地失去中，品嚐到了一個一個的痛楚，所以，才有了刻骨銘心的追想，我們懷念著那些故去的人與事，再也不能無視著日益逼近的死亡，我們越害怕越孤獨，越孤獨越害怕，只有我們的心與孤獨簽訂一紙體面的約定，我們才能在毫不羈絆中走的更長，孤獨它一直都是人性的常態，我們只有樂觀地面對才會把它擊得無處躲藏。

馬爾克斯用七代人的命運，告訴我們唯有孤獨是永恆

何塞．阿爾卡蒂奧·布恩地亞和烏爾蘇拉，

他們是第一代他們開創了整個家族的基業，家族的後代則因循祖先的精神將之繼承與發揚。

家族的第二代人何賽·阿爾卡蒂奧

繼承了父親的強悍精神與蓬勃的慾望

，

而

奧雷里亞諾

則繼承了父親的孤僻與聰明才智

，

他們身上有著原始與現代的碰撞，長子

何賽·阿爾卡蒂奧

的離去與歸來，象徵著那個小鎮失掉了那種淳樸與清明。

而

奧雷里亞諾

是這本書的主線，正如本書的開始就是以他的出場來點明瞭本書的主色調，他的一生共發動了三十二場的武裝起義，無一成功，他與十七個女人生下了十七個兒子，卻在一夜裡都被逐個地除掉，而他自己則是一個大難不死的人，他逃過了十四次的暗殺和七十三次的伏擊，還有一次槍決，他成為了最令政府軍恐懼的人物，這樣的一個人物，而他在無休無止的戰爭中卻早迷失了本心，他大權獨握卻陷入了迷途，最後，徹底地陷入無法排解的孤獨與冷漠裡。

後面的幾代幾乎都在

何塞．阿爾卡蒂奧·布恩地亞的精神與人格間延續，他們要麼生性瘋癲，精力旺盛，最後卻死於非命，要麼孤僻冷漠聰明過人，卻在孤獨中離去。

幾代人在戰爭與慾望中糾纏，他們始終無法擺脫孤獨，在這本書中

馬爾克斯

運用了大量的象徵、隱喻、意識流等魔幻現實主義手法，裡面有大量的神話、傳說與民間故事。還有宗教典故等神秘的色彩，從而讓人產生豐富的想象。

在

馬孔多

那個現實與虛構的世界裡，

布恩迪亞

家族的歷史，實際上代表了整個拉丁美洲的歷史，他們試圖融入外部世界的先進文明，渴望拋下保守落後的本土傳統，但是最終所有的努力與掙扎都像發動的三十二場戰爭一樣成為了徒勞。

寫在最後

生命中真正重要的不是你遭遇了什麼，而是你記住了哪些事，又是如何銘記的。過去都是假的，回憶是一條沒有歸途的路，以往的一切春天都無法復原，即使最狂熱最堅貞的愛情，歸根結底也不過是一種瞬息即逝的現實，唯有孤獨永恆，百年一參透，百年一孤寂，在孤獨中沉思，在孤獨中死亡。